疑獄集序

疑獄集若幹卷前四卷魯相和公凝與子中允公防先後纂輯行于世久矣今侍禦汝陽張公閱而感焉嘉其可以益智辯惑以資迪司理乃博采籍記古今名賢折獄之精悉者厘為六卷以拓其未備嘉靖乙未春按治全浙首授提學徐君階正其舛訛以崧祥辱六察之末戒叙其端而梓以?焉凡吏浙者人授一帙以資為觀要仁矣夫公之用心也葢上世議事以制不為刑辟故畵象而不即中古制刑割情以為威斷則若主于殺而不有其生而不知聖人明辟之意乃在于生民舜命臯陶明刑以弼敎曰刑期于無刑孔子曰古之聽獄者求所以生之斯則刑之所以為用也緻殺全生之道也自夫醇化逺而大僞滋情暧微茫其變千狀是非疑似不容一發重之智者任能愚者滞故悍者恣暴怯者避難其甚者官反為威貨來為殖皆得以亂其是非之故而刑于是乎失平矣是故古之求生者而今求以殺之豈天之心而人之性哉方今天子仁聖尤明慎祥刑以敦隻徳惟公克仰承休防錄囚徒既多平反而重布斯集以诏辟人則所以宣達皇仁而培植元氣于有永者豈人所可得例哉昔者考亭朱子嘗歎獄不得其平欲輯經史遺言有及于敎化刑罰者彚為一書以繼谟明弼諧之緒斯集也其得考亭之意與詳觀茲集所載惟良折獄若弛而貞若肆而允若設難辯異而稱其度物無遁情而吾仁不失胥古明恤之遺司理者由是而有獲焉則微顯闡幽全生緻殺仁愛汪流太和之治可坐而緻而徒明察之獄得以資焉而已哉公諱景字光啟别号西墅其所植立敎化精明憲度者尚有刋布朱子小學官箴集要釣台集表揚嶽鄂王書刻此特其一雲嘉靖乙未秋吉賜進士第嘉議