硯箋卷四

匠兮倪詭異于遐都稽山川之神瑞兮識■〈王幹〉璇之内敷遂萦繩于規矩兮假卞氏之遺模拟渾靈之肇制兮效羲和之毀隅鈎三趾于夏鼎兮象辰宿之相扶供無窮之秘用兮禦幾筵而優遊 硯讃 顧辱斯硯乃塵翰墨自昔颉皇傳之罔極或厚或薄乃圓乃方斑采散色漚染毫芒點黛文字曜明典章施而不徳吐惠無疆漸漬甘潤吸受流光 即墨侯石虛中傳李觀 石虛中字居黙南越髙要人也性好山水隠遁不仕因采訪使遇之于端溪謂曰子有樸質沈厚之徳兼有竒相體貌紫光噓呵潤澈頗負材器但未遇哲匠琢磨耳禮不雲乎玉不琢不成器人不學不知道子其謂矣今明天子禦四海六合之内無不用之材無不成之器吾今奉命巡察天下風俗采訪海内遺逸安敢輙怠厥職見賢不薦者欤子無戀溪泉自取沈棄耳虗中曰仆生南土逺在峽隅自不知材堪器用既辱采顧敢不唯命是從采訪使遂命博士金漸之規矩磨礲不日不月果然業就虗中器度方圓皆有邉岸性抱謹黙中心坦然若汪汪萬頃之量也采訪使以聞于省司之考試使與燕人易元光研核合道遂為雲水之交有司以薦于上上授之文史登台省處右職上利其器用嘉其謹黙诏命常侍禦案之右以備濡染因累勲績封之即墨侯虗中自歴位常與宣城毛元銳燕人易元光華陰禇知白常侍帝左右皆同出處時人号為相湏之友 史臣曰衛有大夫石■〈石截〉其先颛帝之苖裔也出靖伯之後曰甫甫生石仲仲之後曰碏春秋時仕衛世為大夫焉即墨侯石氏與衛大夫即不同也葢出五行之精八音之靈嶽結而生禀質而名懐寶為玉吐氣為雲發硎利刃與天地長存者也 瘗硯文韓愈 隴西李元賓始從進士貢在京師或贻之硯四年悲歡否泰未嘗廢用凡與之試藝春官實二年登上第行于褒谷間役者誤墜地毀焉乃匣歸埋于京師裡中昌黎韓愈其友人也贊而識之曰 土乎成質陶乎成器複其質非生死類全斯毀不忍棄埋而識之仁之義硯乎硯乎瓦礫異 謝朱梁祖大硯瓦狀李琪 伏以記室濡毫于盾鼻刃側非多史臣染翰于螭頭筒形甚小尚或文章煥發言動必書為号令之詞作典谟之訓如臣者坐憂才竭行怯思遲自叨金馬之近班常愧玉蟾之舊物豈可又頒文器周及禁林制作泓淳規模廣滑閟宮苔而色古連沼石以光凝敢不緻在坐隅酣茲筆陣餘波浸潤便同五老之壺終日揣磨豈但一丸之墨如承重寶倍感殊恩 代宋建平王謝賜石硯啟 奉勑賜石硯及法書五卷敬閱籀篆側觀硯功張衡慚寄金瓊羞麗臣夙乏翰能素謝篇伎空贲恩輝徒隆慈飾仰結聖造伏銘私荷 硯箋卷四