春風堂随筆
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水，生身餓鬼。
”本朝國子監，自祖宗以來，例不刷卷。
故諺曰：“金祭酒，銀典簿，正德戊演。
”予自編修轉司業時，适祭酒阙。
予得旨遂署印，稽考錢糧，其實空虛，典簿廳至起息揭債。
予問之前祭酒石熊峰邦彥先生雲：“自來如此。
餘遂舉劾典簿王勤者黜之，适送供堂皂隸銀數兩，至色如黑銅。
”予笑曰：“正好謂之銅司業。
”聞者絕倒。
世目薄行人，為沒前程。
此語亦有所自，柳子厚作非國語，人以為子厚平生作文，得國語最深。
因知其短長而持之，故謂子厚為沒前程。
然則以夫子之道，反害夫子。
從古已然，可歎也。
丘文莊公仲深濬，近世最号博學強記。
洛陽劉少師希賢健嘗戲之曰：“丘先生是有一屋散錢，卻少一條索子。
”文莊聞之曰：“劉先生有一屋索子，卻少散錢，蓋報之也。
”吾聞崔同年子鐘銑雲：“讷齋嘉話雲，貫如散錢，一是索子。
” 武康石色黑而潤，文如波浪。
人家園池疊假山，以此為奇，大至尋丈者絕少。
武康縣今屬湖州，山溪間多産此石。
予行江南山中，亦見此類，有甚大者，或雲出海島中，水洗而成文，海舶取以壓風者。
往年入蜀，自棧道過鳳縣嶺，純是此石。
人家用作短牆，有甚佳者。
折皺成文，而方整可坐，其品格頗多。
惟疊雪者為甲，橫文疊起如折。
有黑白層疊相間者，有白石作腰帶園者。
曰：“玉帶流水，其文皆豎。
”麻衣，如人衣麻之狀。
錦犀，紅黃色相間成文，虎皮，大文圓嵌作黃黑色。
麻皮，如畫家麻皮皴。
海石，蒼黑色，面作礬頭紋。
鬼面，石紋突出，而獰狠有透漏。
如太湖石，謂之湖石。
武康嘗欲聚而作譜，恐未能悉其品也。
粗記如此，歙石制硯，識者以為在端溪之上。
予讀江賓旸送侄售硯序，因删次其語為歙硯志。
唐開元間，獵人葉氏，得石于長城裡。
琢為硯，遂聞天下。
山在羊鬥嶺之巘，兩水夾之，水盡處乃産硯石。
有坑，一曰緊足；次曰羅紋，今呼為舊坑。
又次曰莊基，三坑相去百餘步，而石品復異。
舊坑又自為三：曰泥漿；曰棗心；曰綠石。
去舊坑才數尺，而石品敻異。
自莊基，北行二裡，沂溪而上，曰眉子坑。
則東坡所歌者，今在水底，不可斫矣！ 舊坑絲石為上，生在石中。
斫者先去頑石，次得硯材，然極粗。
工人名曰：“粗麻石。
”石心最緊處為浪，出至慢處為絲，愈慢處為羅紋。
故曰：“緊處為浪，慢處為絲，如木理然。
” 絲之品不一，曰刷絲、曰内裡絲、曰
”本朝國子監，自祖宗以來，例不刷卷。
故諺曰：“金祭酒，銀典簿，正德戊演。
”予自編修轉司業時，适祭酒阙。
予得旨遂署印，稽考錢糧，其實空虛，典簿廳至起息揭債。
予問之前祭酒石熊峰邦彥先生雲：“自來如此。
餘遂舉劾典簿王勤者黜之，适送供堂皂隸銀數兩，至色如黑銅。
”予笑曰：“正好謂之銅司業。
”聞者絕倒。
世目薄行人，為沒前程。
此語亦有所自，柳子厚作非國語，人以為子厚平生作文，得國語最深。
因知其短長而持之，故謂子厚為沒前程。
然則以夫子之道，反害夫子。
從古已然，可歎也。
丘文莊公仲深濬，近世最号博學強記。
洛陽劉少師希賢健嘗戲之曰：“丘先生是有一屋散錢，卻少一條索子。
”文莊聞之曰：“劉先生有一屋索子，卻少散錢，蓋報之也。
”吾聞崔同年子鐘銑雲：“讷齋嘉話雲，貫如散錢，一是索子。
” 武康石色黑而潤，文如波浪。
人家園池疊假山，以此為奇，大至尋丈者絕少。
武康縣今屬湖州，山溪間多産此石。
予行江南山中，亦見此類，有甚大者，或雲出海島中，水洗而成文，海舶取以壓風者。
往年入蜀，自棧道過鳳縣嶺，純是此石。
人家用作短牆，有甚佳者。
折皺成文，而方整可坐，其品格頗多。
惟疊雪者為甲，橫文疊起如折。
有黑白層疊相間者，有白石作腰帶園者。
曰：“玉帶流水，其文皆豎。
”麻衣，如人衣麻之狀。
錦犀，紅黃色相間成文，虎皮，大文圓嵌作黃黑色。
麻皮，如畫家麻皮皴。
海石，蒼黑色，面作礬頭紋。
鬼面，石紋突出，而獰狠有透漏。
如太湖石，謂之湖石。
武康嘗欲聚而作譜，恐未能悉其品也。
粗記如此，歙石制硯，識者以為在端溪之上。
予讀江賓旸送侄售硯序，因删次其語為歙硯志。
唐開元間，獵人葉氏，得石于長城裡。
琢為硯，遂聞天下。
山在羊鬥嶺之巘，兩水夾之，水盡處乃産硯石。
有坑，一曰緊足；次曰羅紋，今呼為舊坑。
又次曰莊基，三坑相去百餘步，而石品復異。
舊坑又自為三：曰泥漿；曰棗心；曰綠石。
去舊坑才數尺，而石品敻異。
自莊基，北行二裡，沂溪而上，曰眉子坑。
則東坡所歌者，今在水底，不可斫矣！ 舊坑絲石為上，生在石中。
斫者先去頑石，次得硯材，然極粗。
工人名曰：“粗麻石。
”石心最緊處為浪，出至慢處為絲，愈慢處為羅紋。
故曰：“緊處為浪，慢處為絲，如木理然。
” 絲之品不一，曰刷絲、曰内裡絲、曰
