宣和書譜卷十五
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草書三
謝尚
晉謝尚字仁祖，秣陵人，豫章太守鲲之子也。
官止尚書仆射。
尚幼有至性，穎悟絕倫，脫落細行，不為流俗之事。
善樂律，博綜衆藝，作草書深得昔人行筆之意。
論者以比注飛澗之瀑溜，投全牛之虛刃，蓋得之矣。
司徒王導深器之，常以似王戎，每呼為小安豐。
當時其得譽如此。
今禦府所藏草書一：馀寒帖。
庾翼 庾翼字稚恭，颍川人，官至安西将軍、荊州刺史。
善草隸，與王羲之并馳争先。
方羲之學者多所崇重，翼多所不平，因寄書昆弟輩雲：“可謂憎家雞，好野雉也。
”兄亮字符規，亦有書名，嘗就羲之求書法，羲之答雲：“翼在彼，豈複假此！”是知翼之書固自超絕，其為當日書家名流所推先如此。
其自許亦自高，要是其所得非晚生後學淺淺所能追逐也。
今禦府所藏二： 草書：步征帖。
行書：盛事帖。
王羲之 王羲之字逸少，導之從子，官至右衛将軍。
幼讷于言，人未之知。
年十三谒周颉，颉一見奇之，時重牛心炙，坐客未舉，顴先以啖之，于是始知名于時。
及長，工談辨，以骨鲠稱。
尤善隸草，為今昔之冠。
然其得名乃專以草聖，論者稱其筆勢，以為飄若遊雲，矯若驚龍。
尤為從伯司徒導所器重，當時朝廷公卿皆愛其才。
羲之每自稱：“我書比鐘繇當抗衡，比張芝猶當雁行也。
”然初以謂不迨庾翼、郗情，及其暮年造妙，嘗以章草答庾亮，而翼見之辄歎伏，因與羲之書曰：“忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀凹。
”會稽有佳山水，名士多居之。
羲之既渡浙江，亦複有終焉之志。
嘗與同志宴集于會稽之蘭亭，羲之自為序以申其志。
羲之性愛鵝，山陰有道士養鵝，于是往觀焉。
意甚悅，因求市。
道士雲：“為寫《道德經》，當舉群相贈。
”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸。
其趨尚超絕，非碌碌者所能望塵。
又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇，羲之索其扇為各書五字。
姥有愠色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢直。
”姥如其言，人争售之。
其書為世所重如此。
梁武帝評之曰：“勢如龍躍天門，虎卧鳳閣，故曆代寶之，永以為訓。
”其亦善于拟倫也。
羲之少學衛夫人書，自謂深窮，及過江遊名山間，見李斯、曹喜、鐘繇、梁鹄等字，又去洛見蔡邕石經，于從弟洽處複見張昶《華嶽碑》，始喟然歎曰：“學衛夫人書徒費年月。
”或謂其得筆法于白雲先生。
暮年乃作《筆陣圖》、《筆勢論》、《用筆賦》、《草書勢》等以遺訓其子孫。
妻郗氏，亦甚工書。
有七子，為世所稱者五人：玄之、凝之、徽之、操之、獻之，并工草隸，而獻之最知名。
凝之妻謝道韫有才華，亦善書。
家傳之學未有如王氏之盛者
官止尚書仆射。
尚幼有至性，穎悟絕倫，脫落細行，不為流俗之事。
善樂律，博綜衆藝，作草書深得昔人行筆之意。
論者以比注飛澗之瀑溜，投全牛之虛刃，蓋得之矣。
司徒王導深器之，常以似王戎，每呼為小安豐。
當時其得譽如此。
今禦府所藏草書一：馀寒帖。
庾翼 庾翼字稚恭，颍川人，官至安西将軍、荊州刺史。
善草隸，與王羲之并馳争先。
方羲之學者多所崇重，翼多所不平，因寄書昆弟輩雲：“可謂憎家雞，好野雉也。
”兄亮字符規，亦有書名，嘗就羲之求書法，羲之答雲：“翼在彼，豈複假此！”是知翼之書固自超絕，其為當日書家名流所推先如此。
其自許亦自高，要是其所得非晚生後學淺淺所能追逐也。
今禦府所藏二： 草書：步征帖。
行書：盛事帖。
王羲之 王羲之字逸少，導之從子，官至右衛将軍。
幼讷于言，人未之知。
年十三谒周颉，颉一見奇之，時重牛心炙，坐客未舉，顴先以啖之，于是始知名于時。
及長，工談辨，以骨鲠稱。
尤善隸草，為今昔之冠。
然其得名乃專以草聖，論者稱其筆勢，以為飄若遊雲，矯若驚龍。
尤為從伯司徒導所器重，當時朝廷公卿皆愛其才。
羲之每自稱：“我書比鐘繇當抗衡，比張芝猶當雁行也。
”然初以謂不迨庾翼、郗情，及其暮年造妙，嘗以章草答庾亮，而翼見之辄歎伏，因與羲之書曰：“忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀凹。
”會稽有佳山水，名士多居之。
羲之既渡浙江，亦複有終焉之志。
嘗與同志宴集于會稽之蘭亭，羲之自為序以申其志。
羲之性愛鵝，山陰有道士養鵝，于是往觀焉。
意甚悅，因求市。
道士雲：“為寫《道德經》，當舉群相贈。
”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸。
其趨尚超絕，非碌碌者所能望塵。
又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇，羲之索其扇為各書五字。
姥有愠色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢直。
”姥如其言，人争售之。
其書為世所重如此。
梁武帝評之曰：“勢如龍躍天門，虎卧鳳閣，故曆代寶之，永以為訓。
”其亦善于拟倫也。
羲之少學衛夫人書，自謂深窮，及過江遊名山間，見李斯、曹喜、鐘繇、梁鹄等字，又去洛見蔡邕石經，于從弟洽處複見張昶《華嶽碑》，始喟然歎曰：“學衛夫人書徒費年月。
”或謂其得筆法于白雲先生。
暮年乃作《筆陣圖》、《筆勢論》、《用筆賦》、《草書勢》等以遺訓其子孫。
妻郗氏，亦甚工書。
有七子，為世所稱者五人：玄之、凝之、徽之、操之、獻之，并工草隸，而獻之最知名。
凝之妻謝道韫有才華，亦善書。
家傳之學未有如王氏之盛者