樂言篇

原文：夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。

    應感起物而動，然後心術形焉。

     是故志微、噍殺之音作，而民思憂；啴諧、慢易、繁文、簡節之音作，而民康樂，粗厲、猛起、奮末、廣贲之音作，而民剛毅；廉直、勁正、莊誠之音作，而民肅敬；寬裕、肉好、順成、和動之音作，而民慈愛；流辟、邪散、狄成、滌濫之音作，而民淫亂。

     譯文：人有氣質、性格、心智這種本性，但哀、樂、喜、怒的變化沒有常規。

    人心受到外物的影響而激動，然後一定的情感就表現出來。

     所以細微、急促的音樂流行時，人們聽了就會憂愁；寬舒和諧、緩慢輕松、文采華美而節奏簡易的音樂流行時，人們聽了就感到安樂；粗曠激越、勇猛振奮、宏大而憤激的音樂流行時，人們聽了就能夠剛毅；端方、剛正、莊嚴而真誠的音樂流行時，人們聽了就能夠肅敬；寬暢、洪亮、流利而和順的音樂流行時，人們聽了就能夠慈愛；放蕩、散亂、疾速而過度的音樂流行時，人們聽了就淫亂 原文：是故先王本之情性．稽之度數．制之禮義．合生氣之和．道五常之行．使之陽而不散．陰而不密．剛氣不怒．柔氣不懾．四暢交于中．而發作于外．皆安其位．而不相奪也． 譯文：因此先王根據着人的性情，核定樂的度數，制定禮的制度，合乎生氣的調和，體現五常的關系，使