卷十三

濾出陰乾随意用諸花熏之其法用淨瓦　一個先花一層鋪香片一層又鋪花片及香片如此重重鋪蓋了以油紙封口飯甑上蒸少時取起不可解開待過數日以燒之則香氣全美或以舊竹壁篑依上煮制代降真采橘葉搗爛代諸花熏之其 香清古若春時曉行山徑所謂草木真天香者殆此之謂與 橙柚蒸香 橙柚為蒸香皆以降香為骨去其夙性而重入焉各有法而素馨之熏最佳稗史彙編 香草名釋 遁齋閑覽雲楚辭所詠香草曰蘭曰荪曰曰曰嚣曰芷曰荃曰蕙曰蘼蕪曰茳蓠曰杜若曰杜蘅曰車曰　荑其類不一不能盡識其名狀識者但一謂之香草而已其間亦有一物而備數名亦有舉今人所呼不同者如蘭一物傳謂其有國香而諸家之說但各以已見自相非毀莫辨其真或以為都梁或以為澤蘭或以為蘭草今當以澤蘭為正山中又有一種葉大如麥門冬春開花極香此别名幽蘭也荪則溪澗中所生今人所謂石菖蒲者然實非菖蒲葉柔脆易折不若蘭荪葉堅勁雜小石清水植之盆中久而愈　茂可愛芷雖有四名止是一物今所謂白芷是也蕙即零陵草也蘼蕪即芎苗也一名茳蓠杜若即山姜也杜蘅今人呼為馬蹄香惟荃與車　荑終莫窮識騷人類以香草比君子耳他日求田問舍當遍求其本刈植欄褴以為楚香亭欲　芬芳滿前終日幽對想見騷人之雅趣以寓意耳通志草木略雲蘭即蕙蕙即薰薰即零陵香楚辭雲滋蘭九畹植蕙百畝互言也古方謂之薰草故名醫别錄出薰草條近方謂之零陵香故開寶本草出零陵香條神農本經謂之蘭餘昔修之本草以二條貫於蘭後明一物也且蘭舊名煎澤草婦人和油澤頭故名焉南越志雲零陵香一名燕草又名薰草即香草生零陵山谷今湖嶺諸州皆有又别錄雲薰草一名蕙草名薰蕙之為蘭也以其質香故可以為膏澤可以塗宮室近世一種草如茅香而嫩其根謂之土續斷其花馥郁故得名誤為人所賦詠澤芬曰白芷曰白曰曰莞曰苻蓠楚人謂之其葉謂之蒿與蘭同德俱生下濕澤蘭曰虎蘭曰龍棗蘭曰虎蒲曰水香曰都梁香如蘭而莖方葉不潤生於水中名曰水香花胡曰地熏曰山采曰葭草葉曰芸蒿味卒可食生於銀夏者芬馨之氣射於雲霄間多白鶴青鸶翔其上瑣碎錄雲古人藏書辟蠹用芸芸香草也今七裡香是也南人采置席下能去虱香草之類大率異台所謂蘭荪即菖浦也蕙今零陵香也白芷也朱文公離騷注雲蘭蕙二物本草言之甚詳大抵古之所謂香草必其花葉皆香而燥濕不變故可刈而為佩 今之所謂蘭蕙則其花雖香而葉乃無氣其香雖美而質弱易萎非可刈佩也　四卷都梁香内蘭草