苑洛志樂卷八
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【仲呂收宮】 始羽 終宮
十三歌 太 【半】 林 【全】 黃【變半】 仲【全】
九變者夷則為宮以仲呂為羽起聲一變在黃鐘二變在林鐘三變在太簇四變在南呂五變在姑洗六變在應鐘七變在防賔八變在大呂九變在夷則以初歴宮調中之數當九故九變在夷則者數宮之羽而得之也以九變之位成十三奏之樂亦兼雲門鹹池十三奏者起宮在夷則一奏也繼宮以徴夾鐘二奏也繼徴以商無射三奏也繼商以羽仲呂四奏也繼羽以角黃鐘五奏也繼角以變宮林鐘六奏也繼變宮以變徴太簇七奏也繼變徴以南呂八奏也繼南呂以姑洗九奏也繼姑洗以應鐘十奏也繼應鐘以防賔十一奏也繼防賔以大呂十二奏也繼大呂以夷則十三奏也九變樂至此收宮其諸取義與享先祖皆同乎人?然享先祖之樂宮在無射徴在仲呂享先妣之樂宮在夷則徴在夾鐘之不同葢仲呂為無射之妻有妣道焉仲呂之位在已夷則之位在申已與申合然不以已而以申葢已當防長女之位申當坤母之位長女至為母而後老故享先妣不以仲呂而以夷則也凡陽律之奏皆用宮逐羽凡隂呂之奏皆引商刻羽
鄭?曰以黃鐘之鐘大呂之聲為均者黃鐘陽聲之首大呂為之合奏之以祀天神尊之也天神謂五帝及日月星辰也王者又各以夏正月祀其所受命之帝于南郊尊之也孝經説曰祭天南郊就陽位是也太簇陽聲第二應鐘為之合鹹池大鹹也地隻所祭于北郊謂神州之神及社稷姑洗陽聲第三南呂為呂為之合四望五嶽四鎮四渎此言祀者司中司命風師雨師或亦用此樂與防賔陽聲第四函鐘為之合函鐘一名林鐘夷則陽聲第五小呂為之合小呂一名中呂先妣姜嫄也嫄履大人迹感神靈而生後稷是周之先母也周立廟自後稷為始祖姜嫄無所妃是以特立廟而祭之謂之閟宮閟神無射陽聲之下也夾鐘為之合夾鐘一名圜鐘先祖謂先王先公
古樂可疑
周樂以不用黃鐘之管故自羽起調及至歸宮則零星補辏音節雖合乃安排而成非天然也又自右旋逆數相接夫黃鐘君律也宮君聲也今起調即無宮入調宮便為人役周公作樂豈不知此或者天數所在雖聖人亦有不悟處異時周家武王甫崩周公即攝政未久諸侯強大天王受制于五霸後來寄命于列國所有止一附庸耳至于陽左旋隂右旋隂不從陽豈非大逆乎此周家所以号令不行此樂之效周人忌商故三祭之樂不言商及至樂歌則專用宮徴商羽一角始終不用不可知也
韶樂奏左旋而七歌右旋而五歌短而奏長何以相比古詩皆四言未有七言五言者今一部詩經皆四言間有多一二字者餘音耳非比于音者也歌必四言者以其用金舂玉應之節也又韶奏與歌一均即過宮奏才七聲歌才五言金舂玉應奏至六言歌至四言即無以施其節況六言才餘半句耳夫十二律八十四聲如一索之相連始終無一間防所以用變宮變徴者正以姑洗不能接大呂故用二變以至防賔而大呂承之直至應而止若止七音即畢則一律各為一曲不必音節相續安在孔子所謂繹如也毎章或四句或八句或六句二句亦可收尾或一句亦可
舞黃鐘歌大呂舞左旋歌右旋夫樂有八音為比之人聲而設古今亦有清奏者但未被之人聲耳宮商自有節而不亂夫奏與歌正欲相同豈可奏歌異調況歌止于五而奏則七乖戾甚矣今以時曲言之如吹彈水仙子唱折桂令何以相比歌用右旋雖能相生音節不合卻又用左旋之聲安在其為右轉乎又曰日右轉然日何曽右轉厯家以右旋易于推步耳今舉目見日但見東陞西沒何曽西陞東沒哉六變祀天用夾鐘夾鐘隂律也不可以祀天乃借無射以起調既用無射起調則為無射也于夾鐘何與焉夫以夾鐘為宮則當以林鐘為角卻接無射之角又不可接乃曲曲數宮以黃鐘為角豈惟相生不接音節亦不相合乃曲為之説以附防之理亦欠通其附防之説見本注其太簇為徴姑洗為羽及下八變九變皆類此此必樂經既經諸侯去其籍又經秦火殘篇斷簡及人所傳誦差訛欠真漢儒乃從而附防之雲
六經經秦火之後多失其真其詩書易春秋四經在春秋戰國時固皆全備無恙惟禮樂之書當春秋之諸侯僣竊皆去其籍未經秦火之前固已難考矣而樂之一事當時列國但用新聲古樂棄而不用是禮樂二事比之他經其殘缺固甚而樂之一事比之禮尤甚漢儒得其影響而附防之然漢儒之學亦不可及如九變起羽歸宮之説音調自合亦可用之歌右轉一節以五轉而律呂相生黃鐘即接大呂但音節不合卻用左生成曲又是左行耳其奏黃鐘歌大呂之説必當時律從左旋呂從右旋八音歌舞皆同此隂陽左右之義而當時殘編斷簡之中有大呂右旋之調遂誤認之以為歌右轉而以鬥左日右附而防之耳至于子與醜合之類尤為牽合無理淺之乎其論古樂也哉十幹十二支四隅八方皆是類也如右轉則黃鐘七變隔八生應鐘則右轉右行矣方可右轉止用其隔八相生之序五生即過律黃鐘過大呂之類然于音節一則不合一則古人之歌必四言況韶又虞時之歌必四言也而角則無所附故音節猶用左轉相生之序角下猶用變宮而五音始全此律呂為陽宮必三聲而後隂隂必三聲而後陽葢用宮商角三聲倡也
周樂因不用黃鐘正管又周以木徳王天下水能生木羽水也故自羽倒起及至歸宮卻右旋零星補辏殊無意味絶似漢人之附防六經經秦火之後禮國家所不可無或有人誦習樂則盡亡矣漢人得其影響以已意而足成之
韶樂宮長在先故起宮周樂宮短在後故起羽鐘磬俱有三有歌鐘歌磬設與琴瑟并作堂上書曰戛撃鳴球在堂上編鐘編磬設堂下與堂下之樂并作有特鐘特磬宣收衆樂世儒謂一鐘而三名非也柷敔起收全樂鼔镛起收一宮特鐘特磬起收二字一倡一和琴瑟則一聲一字鐘謂之特獨也每架獨懸一鐘也其非編鐘益明矣歌鐘一聲一字編鐘一聲一舞
左旋一均之備起大呂右旋一調之備起應鐘妙矣金石宣收樂貴始終貫通若止七音即畢則一律各為一曲不必音節相續安在孔子所謂繹如也且于金聲玉振一舂一應無所施矣今考定十二律始終音節相繹于右以俟知音君子焉如黃鐘為宮徴應之次角變宮應之次防賔大呂應之然後别以大呂起調餘律仿此
古今之樂八音與歌舞同調況八音之設本為比歌聲合舞容耳金舂玉應本皆四言無五七言者然後世曲調亦能合律今以渭城朝雨浥輕塵恊之則末三字一金兩玉次句兩金一玉三句兩金一玉四句一金兩玉更入繁聲尤為盈耳但非雅淡也漢儒非不知樂彼但神其所述以見夫廣大精防曲折艱深天地人物無不貫通于音節之間遺其大防荒其本原弗顧也漢儒之附防每若此葢國語左傳之流風也漢儒如馬遷律書卻的當精确無一字可議葢所傳者正也
記謂鼔無當于五聲如大鐘亦無當于五聲柷敔亦然鼗鼔雖一字一聲然不分清濁八十四聲一律耳亦和樂節樂之器也若謂琴瑟随歌聲而右轉八音并奏琴瑟捋又左乎學者審思樂何為而作也則知歌之意矣今時俗有清唱而無管?者乃喪與其易也甯戚之意
漢儒承秦火之後雖多附防然非漢儒則後世何所因而追考其正古樂雖曰有未當處然因而正之皆其功也然則漢儒有功于六經者亦百世之師也樂主其盈簡短寂寥何以感動乎人況于神于?于乎曰萬舞曰洋洋皆言其盛也記曰聲相應故生變如宮生徴徴與宮應為一變此一小變也黃鐘一均既備生大呂為一變此一大變也皆可以成樂韶九成一大變也九變一小變也八變六變亦小變記曰感于物而動故形于聲聲相應故生變變成方謂之音比音而樂之及幹戚羽毛謂之樂此數言樂之始末盡之矣以此知清奏非全樂也歌與八音不可相離也
書亦曰詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫樂本起于詩詩本生于心而心本感于物苟八音無詩八音何用哉其清奏但不歌耳調則歌調也如今時曲所謂清彈所彈或水仙子或折桂令但不唱耳如海清之曲雖無字調亦具焉如琴曲梅花等曲雖無字調亦具後人亦有譜之字者矣
樂書以四合三合二合謂人二地三天四而為祀天祭地享人?之説尤為無謂
周樂起羽南呂倡而姑洗和應鐘倡而防賔和隂短陽長隂返倡而陽反和短者倡而長者和淩犯甚矣及至大呂則倡長和短卻又不倫而倡者長者又隂也周公作樂何扶隂抑陽若此
齊景公徴招角招
春秋之時惟齊有韶樂故夫子聞韶于齊景公奏徴韶角韶
徴招若十二聲回宮别取全半
一奏 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大【全】
二奏 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】 林 【半】 太【全】
三奏 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾【全】
四奏 無 【全】 仲 【半】 黃 【半】 林 【半】 太 【半】 南 【半】 姑【全】
五奏 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾 【半】 無 【半】 仲【全】
六奏 黃 【全】 林 【全】 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防【全】
七奏 大 【全】 夷 【全】 夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃 【半】 林【全】
八奏 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷【全】
九奏 夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃 【半】 林 【全】 太 【半】 南【全】
十奏 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無【全】
十一奏仲 【全】 黃 【半】 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應【全】
十二奏防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【半】
一歌 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】 林 【半】 太【半】
二歌 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾【半】
三歌 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】 林 【半】 太 【半】 南 【半】 姑【半】
四歌 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾 【半】 無 【半】 仲【半】
五歌 黃【變全】 林 【全】 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防【全】
六歌 大 【全】 夷 【全】 夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃【變半】 林【全】
七歌 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷【全】
八歌 夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃【變半】 林 【全】 太 【半】 南【全】
九歌 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無【全】
十歌 仲 【全】 黃【變半】 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應【全】
十一歌防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】
十二歌林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大【半】
角招
一奏 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無【全】
二奏 仲 【全】 黃 【半】 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應【全】
三奏 防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【變全】
四奏 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大【全】
五奏 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃 【半】 林 【半】 太【全】
六奏 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾【全】
七奏 無 【全】 仲 【半】 黃 【半】 林 【半】 太 【半】 南 【半】 姑【全】
八奏 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾 【半】 無 【半】 仲【全】
九奏 黃 【全】 林 【全】 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防【全】
十奏 大 【全】 夷 【全】 夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃 【半】 林【全】
十一奏太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷【全】
十二奏夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃 【半】 林 【全】 太 【半】 南【全】
一歌 仲 【全】 黃【變半】 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應【全】
二歌 防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】
三歌 林 【全】 太 【半】 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大【半】
四歌 夷 【全】 夾 【半】 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】 林 【半】 太【半】
五歌 南 【全】 姑 【半】 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾【半】
六歌 無 【全】 仲 【半】 黃【變半】 林 【半】 太 【半】 南 【半】 姑【半】
七歌 應 【全】 防 【半】 大 【半】 夷 【半】 夾 【半】 無 【半】 仲【半】
八歌 黃【變全】 林 【全】 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 無 【全】 防【全】
九歌 大 【全】 夷 【全】 夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃【變半】 林【全】
十歌 太 【全】 南 【全】 姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷【全】
十一歌夾 【全】 無 【全】 仲 【全】 黃【變半】 林 【全】 太 【半】 南【全】
十二歌姑 【全】 應 【全】 防 【全】 大 【半】 夷 【全】 夾 【半】 無【全】
苑洛志樂卷八