果斷
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果斷
大将臨戎制勝，未有不敗于畏縮而成于剛決者，故曰：“用兵之害，猶豫最大，三軍之災，生于狐疑。”或延攬忠告，成獨摅神機，參伍詳審，料敵設計，得策辄行，豈容留滞。是故不模棱而廢可底之績，不後事而失可赴之機。圓轉迅發，決斷如流，才明練達，稱良将也。嘗觀剛愎自用者，亦未始不藉口于果斷。彼其所謂斷者，不度可否，不聽良謀，作事愦愦，恣行胸臆，敗所由來也。夫果斷之道，托基在明，明則無不當矣。
曹一操一與袁紹相持官渡，許攸謂紹曰：“一操一盛兵在此，許都必虛，遺兵從間道襲之，不勞而下。奉迎天于，首尾相攻，一操一可擒也。”紹疑而不用。攸奔曹一操一，勸一操一襲烏巢屯糧之所。一操一即從之，紹潰。夫攸事袁最久，而于曹一操一為新奔之虜，心事未可托。紹不行其言，乃一操一不疑而用。此緣袁紹多謀無斷，而一操一能斷也。荀彧、郭嘉嘗謂一操一曰：“公有十勝，紹有十敗。紹多謀少決，失在事後；公得策辄行，應變無窮。此謀勝也。”将之不可無斷如此。乃晉武平吳，獨斷而克，苻堅伐晉，獨斷而亡。一則以好勝而智昏，一則以納忠言而明。信乎，斷生于明，明生于從善。慎無偏任己衷，以執拗也。
大将臨戎制勝，未有不敗于畏縮而成于剛決者，故曰：“用兵之害，猶豫最大，三軍之災，生于狐疑。”或延攬忠告，成獨摅神機，參伍詳審，料敵設計，得策辄行，豈容留滞。是故不模棱而廢可底之績，不後事而失可赴之機。圓轉迅發，決斷如流，才明練達，稱良将也。嘗觀剛愎自用者，亦未始不藉口于果斷。彼其所謂斷者，不度可否，不聽良謀，作事愦愦，恣行胸臆，敗所由來也。夫果斷之道，托基在明，明則無不當矣。
曹一操一與袁紹相持官渡，許攸謂紹曰：“一操一盛兵在此，許都必虛，遺兵從間道襲之，不勞而下。奉迎天于，首尾相攻，一操一可擒也。”紹疑而不用。攸奔曹一操一，勸一操一襲烏巢屯糧之所。一操一即從之，紹潰。夫攸事袁最久，而于曹一操一為新奔之虜，心事未可托。紹不行其言，乃一操一不疑而用。此緣袁紹多謀無斷，而一操一能斷也。荀彧、郭嘉嘗謂一操一曰：“公有十勝，紹有十敗。紹多謀少決，失在事後；公得策辄行，應變無窮。此謀勝也。”将之不可無斷如此。乃晉武平吳，獨斷而克，苻堅伐晉，獨斷而亡。一則以好勝而智昏，一則以納忠言而明。信乎，斷生于明，明生于從善。慎無偏任己衷，以執拗也。