渠丘耳夢錄丁集
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镂之巧，其大者兼寸，小者如棗、栗、菱芡略同。
髯蘇所稱齊安怪石。
至文如人指上螺，及形如虎豹首，有口、鼻、眼處者，乃不足奇也。
其初土人不知貴，後為好事者取置幾案間，以水注入，瑟瑟可愛。
一時人士遂競尚之。
得者每獲厚直。
雨過傾城往拾，穰穰田野中，反多于晴日之農夫。
予嘗蓄數十枚，因于栎下周先生坐閑言及，遂爾贈去。
後聞先生言，曾有友人見之，詫為稀有，曰此山母也，含之可以生津，佩之可以祓除不祥，為學道者所急需。
胸前出绛紗，囊中有石子一枚，即此物也。
山母之名想自有據，但恨未及詳問耳。
曹澹餘中丞得十二枚，錫之嘉名，各題一詩：誰知千歲實，遺種在人間。
曼倩倘相識，他山定解顔（蟠桃核）。
幻矣化龍質，曾伴支機石。
天孫日幾襄，疑問乘槎客（織女梭）。
家傍桃花源，紛紛滿岩谷。
莫引魚父舟，中有幽人屋（落花岩）。
浣花今寂寞，采女日凋殘，分明持片石，試比錦裙看（蜀錦紋）。
誰家珊瑚绉，遙傳佛國多。
願同竹如意，常伴病維摩（金剛子）。
中山一卷石，曾遇知音賞。
寄語眉山翁，後來每居上（雪浪）。
碧落空明裡，遙遙五色文。
願持膚寸影，歸競泰山雲（一片雲）。
火齊桃花影，來從衆寶铛。
持向洛陽市，應知碧眼明（紅靺鞨）。
洞庭青女降，岩壑樹參差。
便好停車問，何如二月時（霜葉紅）。
幾點蒼苔畔，分明五出奇。
中含殘雪影，腸斷壽陽姬。
（梅花影）。
霁色界層冰，花落明于茜。
仿佛是殘梅，歲寒猶可見（冰花）。
镂玉明如畫，盤絲細比霜。
光搖懷袖裡，色動米元章（銀絲纏）。
秀水李武曾良年，亦有詩，雲渠丘奇石大者經寸，小或不及，質本光緻，沉水則有文浮起，圖畫天然。
曹中丞以四石見示，名而詠之：二月山間路，紅茵不用攜。
春風吹更落，片片出前溪（落花岩）。
稠疊煙岚沒，參差練影高。
隻愁绨幾濕，堅坐看風濤（雪浪）。
連山望不極，飄斷斜陽樹。
車蓋爾何心，朝朝複暮暮（一片雲）。
鄉樹最相思，溪山别來久。
明滅見楓林，秋光落吾手（霜葉紅）。
宋杜绾《石譜》：密州安丘縣瑪瑙石産土中或出水際，一種色微青，一種色瑩白，紋如印絲盤繞，石面或成諸佛像，多外粗石籠絡，擊而取之，方見其質，土人磨治為研頭之類，以求售價，頗廉，亦不甚珍，至有村人以此石疊為牆垣，有大如鬥許者，頃因宮中搜求，其價數十倍。
知吾邑文石前代已著名矣。
雹泉奇石 吾鄉取奇石者，多于陽丘。
色雖青翠，然率光瑩乏冷瘦之緻，不若邑之西南山中所産，色蒼黝亂皴高起石面。
一谷名巧石溝，群石峮嶙。
有竦立若丈人者，有相聯附若指臂者，有為獅為虬者，為眠牛、踯躅羊者。
予笑謂友人，使颠米具袍笏過此，當不勝仆仆也。
一石尤為雄怪，狀如僧伽帽，其中空洞而周圍峰巒競秀，惜體質宏钜非窮措大所能緻。
先叔父侍禦公嘗取一最小者置西園中，猶以百牛牽挽始至，其勢天矯坦癛，因名卧龍，且顔其居為“卧龍石室”。
琅邪丁野鶴先生銘之曰：天龍來庭，帝鞭而東。
宛延其尾将誰從，觀于海者得其雄，為霖為雨四方同。
以先叔号觀海故雲。
劉少傅銘曰：見于田，作霖雨，矯矯雲根，可呼而起。
黃五雲先生銘曰：昂其首，卷其尾，形雖曲而靜蟠，骨自棱而嵚崎。
似擇名勝以卧遊，如倦雲雷而暫息，苔欲斑而鱗成，草忽動而髯舉，恐羨北海之淵泫，鼓風濤以驟起。
椿綢椒綢 文太青《雲夢藥溪談》雲：《禹貢》曰：萊夷作牧，厥篚檿絲。
《史記》作酓絲。
《爾雅》曰檿山桑，顔師古曰：山桑之絲，其韌中琴瑟之弦。
蘇氏曰：惟東萊為有此絲，以之為缯，堅韌異常，萊人謂之山繭。
《爾雅》又曰：蟓桑繭售由樗繭、棘繭、栾繭、蚢蕭繭。
今萊陽之山繭綢，蓋樗繭也。
枚乘《七發》：野繭之絲以為弦殆。
所謂蟓繭而韌堅者，與土人養蠶多于山中槲樹上故。
其缣曰槲綢，亦曰山綢。
吾縣去山較遠，故其繭絕少，而鄰封諸城、沂水多有之，安丘所轄景芝鎮産椿綢椒綢，蓋蠶食椿名椿、食椒名椒，其色殷紅黝黑，最為古雅，又别縣所無。
近日以其難得，皆染山綢僞為之，以欺人矣。
《香祖筆記》雲：山東謂樗為臭椿，今之椿綢即樗繭。
樗不才木也，土人嫌其名，故借名椿，取《莊子》“大椿”之義。
諾龍 西城王氏，以居室敝漏，命工修治。
于屋瓦内獲一龍蛻，長僅三寸，頭角鱗爪畢具，金色燦然，至今藏之。
按《太平廣記》雲：諾龍體似蜥蜴，微具龍形，豈即此邪。
鳳皇 《漢書》：宣帝本始四年五月，鳳皇集北海安丘淳于。
夜光木 夜光木，出濰河。
夏秋水漲則見，有長丈餘、圍數尺者。
其色如墨，擲地作金石聲，質堅體脆，不受斤斧。
夜有光明，乾則其光漸滅。
亦不審所從來或雲出韓王壩中，又雲東武巴山北有潭通濰，水木自潭中來，疑為龍宮物，事涉怪誕，不可信。
嘗讀高澹人《塞北小鈔》記夜光木一則，雲夜光木生絕塞山間，積歲而朽，月黑有光，遇雨益甚，移置室中，通體皆明，白如螢火，迫之可以燭物。
以素瓷貯水投之，水光澄徹。
雨露日遠則光漸減矣。
考之群書，《真诰》：良常山有螢火芝，大如豆，形紫華，夜視有光。
《述異記》：東方朔謂帝曰：臣遊東流至鐘火之山，有明莖草，夜如金燈，亦名洞冥草。
《拾遺記》：祖梁國獻蔓金苔，色如黃金，置漆盤中，照耀滿室，名曰夜明苔。
若夜光木未有載者，唯《黃山志》載有放光木，殆其類欤。
書帶草 大司農鄭玄冢在砺阜。
冢上樹多異常，以為當時四方門人所植。
髯蘇所稱齊安怪石。
至文如人指上螺，及形如虎豹首，有口、鼻、眼處者，乃不足奇也。
其初土人不知貴，後為好事者取置幾案間，以水注入，瑟瑟可愛。
一時人士遂競尚之。
得者每獲厚直。
雨過傾城往拾，穰穰田野中，反多于晴日之農夫。
予嘗蓄數十枚，因于栎下周先生坐閑言及，遂爾贈去。
後聞先生言，曾有友人見之，詫為稀有，曰此山母也，含之可以生津，佩之可以祓除不祥，為學道者所急需。
胸前出绛紗，囊中有石子一枚，即此物也。
山母之名想自有據，但恨未及詳問耳。
曹澹餘中丞得十二枚，錫之嘉名，各題一詩：誰知千歲實，遺種在人間。
曼倩倘相識，他山定解顔（蟠桃核）。
幻矣化龍質，曾伴支機石。
天孫日幾襄，疑問乘槎客（織女梭）。
家傍桃花源，紛紛滿岩谷。
莫引魚父舟，中有幽人屋（落花岩）。
浣花今寂寞，采女日凋殘，分明持片石，試比錦裙看（蜀錦紋）。
誰家珊瑚绉，遙傳佛國多。
願同竹如意，常伴病維摩（金剛子）。
中山一卷石，曾遇知音賞。
寄語眉山翁，後來每居上（雪浪）。
碧落空明裡，遙遙五色文。
願持膚寸影，歸競泰山雲（一片雲）。
火齊桃花影，來從衆寶铛。
持向洛陽市，應知碧眼明（紅靺鞨）。
洞庭青女降，岩壑樹參差。
便好停車問，何如二月時（霜葉紅）。
幾點蒼苔畔，分明五出奇。
中含殘雪影，腸斷壽陽姬。
（梅花影）。
霁色界層冰，花落明于茜。
仿佛是殘梅，歲寒猶可見（冰花）。
镂玉明如畫，盤絲細比霜。
光搖懷袖裡，色動米元章（銀絲纏）。
秀水李武曾良年，亦有詩，雲渠丘奇石大者經寸，小或不及，質本光緻，沉水則有文浮起，圖畫天然。
曹中丞以四石見示，名而詠之：二月山間路，紅茵不用攜。
春風吹更落，片片出前溪（落花岩）。
稠疊煙岚沒，參差練影高。
隻愁绨幾濕，堅坐看風濤（雪浪）。
連山望不極，飄斷斜陽樹。
車蓋爾何心，朝朝複暮暮（一片雲）。
鄉樹最相思，溪山别來久。
明滅見楓林，秋光落吾手（霜葉紅）。
宋杜绾《石譜》：密州安丘縣瑪瑙石産土中或出水際，一種色微青，一種色瑩白，紋如印絲盤繞，石面或成諸佛像，多外粗石籠絡，擊而取之，方見其質，土人磨治為研頭之類，以求售價，頗廉，亦不甚珍，至有村人以此石疊為牆垣，有大如鬥許者，頃因宮中搜求，其價數十倍。
知吾邑文石前代已著名矣。
雹泉奇石 吾鄉取奇石者，多于陽丘。
色雖青翠，然率光瑩乏冷瘦之緻，不若邑之西南山中所産，色蒼黝亂皴高起石面。
一谷名巧石溝，群石峮嶙。
有竦立若丈人者，有相聯附若指臂者，有為獅為虬者，為眠牛、踯躅羊者。
予笑謂友人，使颠米具袍笏過此，當不勝仆仆也。
一石尤為雄怪，狀如僧伽帽，其中空洞而周圍峰巒競秀，惜體質宏钜非窮措大所能緻。
先叔父侍禦公嘗取一最小者置西園中，猶以百牛牽挽始至，其勢天矯坦癛，因名卧龍，且顔其居為“卧龍石室”。
琅邪丁野鶴先生銘之曰：天龍來庭，帝鞭而東。
宛延其尾将誰從，觀于海者得其雄，為霖為雨四方同。
以先叔号觀海故雲。
劉少傅銘曰：見于田，作霖雨，矯矯雲根，可呼而起。
黃五雲先生銘曰：昂其首，卷其尾，形雖曲而靜蟠，骨自棱而嵚崎。
似擇名勝以卧遊，如倦雲雷而暫息，苔欲斑而鱗成，草忽動而髯舉，恐羨北海之淵泫，鼓風濤以驟起。
椿綢椒綢 文太青《雲夢藥溪談》雲：《禹貢》曰：萊夷作牧，厥篚檿絲。
《史記》作酓絲。
《爾雅》曰檿山桑，顔師古曰：山桑之絲，其韌中琴瑟之弦。
蘇氏曰：惟東萊為有此絲，以之為缯，堅韌異常，萊人謂之山繭。
《爾雅》又曰：蟓桑繭售由樗繭、棘繭、栾繭、蚢蕭繭。
今萊陽之山繭綢，蓋樗繭也。
枚乘《七發》：野繭之絲以為弦殆。
所謂蟓繭而韌堅者，與土人養蠶多于山中槲樹上故。
其缣曰槲綢，亦曰山綢。
吾縣去山較遠，故其繭絕少，而鄰封諸城、沂水多有之，安丘所轄景芝鎮産椿綢椒綢，蓋蠶食椿名椿、食椒名椒，其色殷紅黝黑，最為古雅，又别縣所無。
近日以其難得，皆染山綢僞為之，以欺人矣。
《香祖筆記》雲：山東謂樗為臭椿，今之椿綢即樗繭。
樗不才木也，土人嫌其名，故借名椿，取《莊子》“大椿”之義。
諾龍 西城王氏，以居室敝漏，命工修治。
于屋瓦内獲一龍蛻，長僅三寸，頭角鱗爪畢具，金色燦然，至今藏之。
按《太平廣記》雲：諾龍體似蜥蜴，微具龍形，豈即此邪。
鳳皇 《漢書》：宣帝本始四年五月，鳳皇集北海安丘淳于。
夜光木 夜光木，出濰河。
夏秋水漲則見，有長丈餘、圍數尺者。
其色如墨，擲地作金石聲，質堅體脆，不受斤斧。
夜有光明，乾則其光漸滅。
亦不審所從來或雲出韓王壩中，又雲東武巴山北有潭通濰，水木自潭中來，疑為龍宮物，事涉怪誕，不可信。
嘗讀高澹人《塞北小鈔》記夜光木一則，雲夜光木生絕塞山間，積歲而朽，月黑有光，遇雨益甚，移置室中，通體皆明，白如螢火，迫之可以燭物。
以素瓷貯水投之，水光澄徹。
雨露日遠則光漸減矣。
考之群書，《真诰》：良常山有螢火芝，大如豆，形紫華，夜視有光。
《述異記》：東方朔謂帝曰：臣遊東流至鐘火之山，有明莖草，夜如金燈，亦名洞冥草。
《拾遺記》：祖梁國獻蔓金苔，色如黃金，置漆盤中，照耀滿室，名曰夜明苔。
若夜光木未有載者，唯《黃山志》載有放光木，殆其類欤。
書帶草 大司農鄭玄冢在砺阜。
冢上樹多異常，以為當時四方門人所植。