唐韻正卷十

昆山顧炎武撰 上聲 四十四有 【此韻當分為二】 有【雲九切】 【古音以　書五子之歌闗石和釣王府則有荒墜厥緒覆宗絶祀　詩芣苢首章采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之　葛藟二章緜緜葛藟在河之涘終逺兄弟謂他人母謂他人母亦莫我有　魚麗三章魚麗于罶鰋鯉君子有酒防且有　六章物其有矣維其時矣　吉日三章瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子　四月六章滔滔江漢南國之紀盡瘁以仕甯莫我有　甫田見敏字下　棠棠者華四章右之右之君子有之惟其有之是以佀之　笃公劉六章止基廼理爰衆爰有有駜三章自今以始嵗具有君子有谷诒孫子　閟宮八章魯侯燕喜令妻壽母宜大夫庻士邦國是有既多受祉黃髪兒齒　?烏方命厥後奄有九有商之先後受命不殆在武丁孫子　楚辭九章懐沙文質疏内兮衆不知餘之異采材檏委積兮莫知餘之所有　老子生而不有為而不恃長而不宰　執古之道以禦今之有能知古始是謂道紀　名亦既有夫亦将知止知止所以不殆譬道之在天下猶川谷之于江海　絶巧棄利盜賊無有　人多伎巧竒物滋起法令滋彰盜賊多有　管子水地篇人皆有之而管子以之　莊子應帝王篇明王之治功葢天下而佀不自已化貸萬物而民弗恃有莫舉名使物自喜立乎不測而遊于無有者也　在宥篇見下　則陽篇欲惡去就于是橋起雌雄片合于是庸有　随序之相理橋運之相使窮則反終則始此物之所有漁父篇吾請釋吾之所有而經子之所以　呉子料敵篇師既淹乆糧食無有百姓怨怒妖祥數起上不能止　呂氏春秋貴公篇生而弗子成而弗有萬物皆被其澤得其利而莫知其所由始　圜道篇有之而不使不若無有　下賢篇根乎其誠自有也覺乎其不疑有以也　審分篇察乘物之理則四極可有　韓非子見母字下　六韬文啟篇何窮之有終而複始　宋玊釣賦投之于渎視之于海漫漫羣生孰非吾有　漢賈誼旱雲賦運清濁之澒洞兮正重沓而并起嵬隆崇以崔巍兮時彷佛而有佀屈卷輪而中天兮象虎驚與龍駭相搏據而俱興兮妄倚俪而時有　賈誼新書君道篇書曰大道亶亶其去身不逺人皆有之舜獨以之　大政上篇夫民者惟君者有之為人臣者共君理之　修政語下篇天下圹圹一人有之萬民藂藂一人理之　枚乗七發既登景夷之台南望荊山北望汝海左江右湖其樂無有司馬相如封禅頌濯濯之麟遊彼靈畤孟冬十月君徂郊祀馳我君輿帝用享祉三代之前葢未嘗有淮南子原道訓生萬物而不有成化象而弗宰俶真訓禮樂為鈎仁義為餌投之于江浮之于海萬物紛紛孰非其有　精神訓聖人以無應有必究其理以虗受實必窮其節　文子同　主術訓是故任一人之力者則烏獲不足恃乗衆人之制者則天下不足有也　泰族訓輕者欲發重者欲止貪者欲取廉者不利非其有　文子道原篇天常之道生物而不有成化而不宰　守弱篇?而勿有法于江海上徳篇不長有故能終而複始故能長乆能長乆故為天下母　自然篇反本無為虗靜無有忽怳無際逺無所止　史記策傳故雲彊者事之始也分之理也物之紀也所求于彊無不有也　易林屯之震鼈列市河海饒有長财善賈商李悅喜　防之大過宜利居止長安富有　訟之比水流趨下欲至東海求我所有買鲂與鯉　師之複淵泉隄防水道通利順注湖海邦國富有　比之觀鳣鲔鰋鯉衆多饒有一舉獲兩利得過倍　履之艮五轭四國優得饒有陳力就列驺虞悅喜　謙之小畜江河淮海天之都市商人受福國家富有　贲之升随和重寶衆所貪有相如睨柱趙王危殆　複之無妄見畆字下大畜之萃見去聲祐字下　坎之無妄獐鹿羣走自然燕喜公子好遊他人多有　大壯之益太姬之孫周文九子鹹遂受成寵貴富有　明夷之萃觧之訟竝見母字下　歸妹之複室當原口漂溺為海财産殚盡衣食無有　豐之贲日中為市各持所有交易資賄圅珠懐寶心悅歡喜　巽之暌春陽生艸夏長條肄萬物蕃滋充實益有　説苑談叢篇饑渴得食誰能不喜赈窮救急何患無有視其所以觀其所使斯可知已　政有招宼行有招恥弗為而自至天下未有　家語見下　太?經盛次二作不恃克大有守測閉朋牖善持有也迷自守中無所以也　?瑩一辟三公九卿二十七大夫八十一元士少則制衆無則治有　?圖六甲内馴九九實有律呂孔幽歴數匿紀　揚雄反離騷夫聖哲之不遭兮固時命之所有雖増欷以于邑兮吾恐靈修之不累改　漢書叙傳文豔用寡子虗烏有寓言淫麗托諷終始馮衍顯志賦行勁直以離尤兮羌前人之所有内自省而不慙兮遂定志而弗改　班固西都賦封畿之内厥上千裡逴荦諸夏兼其所有　傅毅明帝诔璇玑所建靡不奄有貢篚納賦如歸父母正朔永昌冠帶儋耳　張衡西京賦缭垣緜聮四百餘裡植物斯生動物斯止衆鳥翩翩羣獸騃散佀驚波聚佀京峙伯益不能名隸首不能紀林麓之饒于何不有蔡邕太傅胡公碑銘用能七登九命笃受介祉亮皇聖于六世嘉庻績于九有窮生民之灮寵享黃耇之遐紀蹈明哲以保身與福祿于終始　濟北相崔君夫人诔見敏字下　後漢書西南夷傳逺夷慕徳歌寒溫時适部人多有渉危歴險不逺萬裡去俗歸徳心歸慈母　東觀漢紀河内謡王稚子代未有平徭役百姓喜　漢故民呉仲山碑文惟公徳美布惠州裡逺近假求不言無有春秋舉貸給與無已不逆人意率導化理　文心雕龍舜祠田辭荷此長耜耕彼南畆四海俱有　宋徐蒇曰有羽軌切賄痏洧鲔皆以有得聲今按軌字古音九當作羽鬼為是　陳第曰囿以有得聲故封禅頌以韻喜賄以有得聲故褰裳以韻士】 右 【古音同上　詩竹竿二章泉源在左淇水在右女子有行逺父母兄弟　蒹葭二章蒹葭采采白露未已所謂伊人在水之涘遡洄從之道阻且右遡遊從之宛在水中沚　形弓二章彤弓弨兮受言載之我有嘉賔中心喜之鐘鼓既設一朝右之　吉日見上甫田見敏字下　裳裳者華見上　文王首章有周不顯帝命不時文王陟降在帝左右　緜四章廼慰廼止廼左廼右廼疆廼理廼宣廼畆自西徂東周爰執事　雲漢七章旱既太甚散無友紀鞠哉庻正疚哉冡宰趣馬師氏膳夫左右靡人不周無不能止瞻卬昊天雲如何裡　我将見平聲牛字下　禮記郊特牲左之右之坐之起之　楚辭九章悲回風紛容容之無經兮罔芒芒之無紀軋洋洋之無從兮馳委移之馬止漂翻翻其上下兮翼遙遙其左右汜潏潏其前後兮伴張弛之信期　管子四稱篇昔者有道之臣委質為臣不賔事左右君知則仕不知則已昔者無道之臣委質為臣賔事左右執説以進不蕲亡已　版法觧篇天地之位有前有後有左有右聖人法之以建經紀　是故文事在左武事在右聖人法之以行法令以治事理　司馬法天子之義篇故禮與法表裡也文與武左右也　呉子應變篇麾左而左麾右而右鼓之則進金之則止　荀子見下六韬敵武篇伏我材士強弩武車骁騎為之左右當去前後三裡敵人逐我發我車騎沖其左右如此則敵人擾亂吾走者自止　素問陰陽應象大論以右治左以左治右以我知彼以表知裡以觀過與不及之理見防則過用之不殆　刺禁論肝生于左肺藏于右心部于表腎治于裡脾為之使胃為之市鬲胸之上中有父母　靈樞經九針十二原篇今左屬右其氣故止　周痹篇更發更止更居更起以右應左以左應右　宋玉笛賦隆崛萬丈盤石雙起丹水湧其左醴泉流其右　淮南子原道訓無所左而無所右蟠委錯紾與萬物終始今本為不通音者改作始終　天文訓不可迎也而可背也不可左也而可右也　要略下無方伯上無天子力征争權勝者為右易林大畜之未濟符左契右相與合齒幹以坤利季生六子長大成就夙言如母　説苑談叢篇盛于彼者必衰于此長于左者必短于右喜夜卧者不能早起也　呉越春秋衛為副使正道裡也又為受教知可否也缥為都尉執左右也敵為百死不得駭也張衡西京賦牽牛立其左織女處其右日月于是乎出入象扶桑與蒙汜　蔡邕陳畱太守胡公碑文】 【乃位常伯恪處左右兼掌虎贲禁戎允理遘茲虐疴帝用悼止俾守陳留庻笃其祉王人既诏景命不俟】 友 【古音同上　詩闗雎三章參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之　匏有苦葉四章招招舟子人渉卬否人渉卬否卬須我友　六月六章吉甫燕喜既多受祉來歸自鎬我行永乆飲禦諸友炰鼈脍鯉侯誰在矣張仲孝友　吉日見上　沔水首章沔彼流水朝宗于海鴥彼飛隼載飛載止嗟我兄弟邦人諸友莫肯念亂誰無父母　雨無正六章維曰于仕孔棘且殆雲不可使得罪于天子亦雲可使怨及朋友車舝首章雖無好友式燕且喜　皇矣見入聲拔字下　假樂四章之綱之紀燕及朋友百辟卿士媚于天子　抑六章惠于朋友庻民小子　楚辭九章橘頌願歳并謝與長友兮淑離不淫梗其有理兮　管子弟子職篇先生将息弟子皆起敬奉枕席問所何趾俶衽則請有常則否先生既息各就其友　莊子在宥篇大同而無已無已惡乎得有有覩有者昔之君子覩無者天地之友　天下篇彼其充實不可以已上與造物者遊而下與外死生無終始者為友讓王篇夫希世而行比周而友學以為人教以為己荀子非相篇然而中君羞以為臣中父羞以為子中兄羞以為弟中人羞以為友俄則束手有司而戮】 【乎大市莫不呼天啼哭苦傷其今而後悔其始　性惡篇不知其子視其友不知其君視其左右　石鼔文其徒旴來或羣或友悉率左右燕樂天子來嗣王始振振複古來我攸止　宋玉笛賦嘉樂悠長俟賢士兮鹿鳴萋萋思我友兮安心隐志可長乆兮　史記田叔傳不知其君視其所使不知其子視其所友説苑同　防傳故雲取之以暴彊而治以文理無逆四時必親賢士與陰陽化鬼神為使通于天地】 【與之為友諸侯賔服民衆殷喜邦家安甯與世更始湯武行之乃取天子春秋着之以為經紀　漢書禮樂志郊祀歌天馬篇體容與迣萬裡今安匹龍為友東方朔七谏同音者相和兮同類者相佀飛鳥号其羣兮鹿鳴求其友　易林坤之小過初憂後喜與福為市八佾列陳飲禦諸友　需之損曳綸汀洲釣挂鲂鯉公孫得利以享仲友　贲之節君明聖哲嗚呼其友顯徳之徒可以禮仕　無妄之噬防戴喜抱子與利為友天之所命不憂危殆荀伯勞苦西來王母　坎之幹太王為父季歴孝友文武聖明仁徳興起　説苑談叢篇子不孝非吾子也交不信非吾友也　家語六本篇君無争臣父無争子兄無争弟士無争友無其過者未之有也　呉越春秋愛民養士視如赤子與智者謀與仁者友　崔骃逹防遊不倫黨苟以狥已汗血競時利合而友子笑我之沈滞吾亦病子屑屑而不已也　馬融長笛賦于是放臣逐子棄妻離友彭胥伯竒哀姜孝己攅乎下風收精注耳　袁山松後漢書海内通士檀文友　羣輔録同友作有　防稽童謡見母字下　魏阮籍大人先生傳今吾乃飄飖于天地之外與造化為友朝餐旸谷夕飲西海将變化遷易與道周始　晉文明王皇後哀防文見母字下】 久【舉有切】 【古音幾　詩旄丘二章何其久也必有以也　六月見上　蓼莪三章餅之罄矣維罍之恥鮮民之生不如死之久矣　易既濟象傳三年克之憊也終日戒有所疑也東鄰殺牛不如西鄰之時也實受其福吉大來也濡其首厲何可乆也　雜卦傳鹹速也恒久也渙離也節止也久與止為韻　考工記辀人軸有三理一者以為媺也二者以為久也三者以為利也　左傳昭三年讒鼎之銘曰昧旦丕顯後世猶怠況日不悛其能乆乎怠與久為韻孟子可以速而速可以久而乆可以處而處可可仕而仕楚辭招魂魂兮歸來北方不可以止些層冰峨峨飛雪千裡些歸來歸來不可以久些　老子天乃道道乃久沒身不殆知足不辱知止不殆可以長久　又見母字下　管子九守篇因之修理故能長久度地篇其積薪也以事之已其作土也以事未起天地和調日有長乆　孫子火攻篇晝風久夜風止　呉子見上　莊子人問世篇美成在乆惡成不及改　列子天瑞篇道終乎本無始進乎本不久　荀子儒效篇井井兮其有條理也嚴嚴兮其能敬巳也分分兮其有終始也猒猒兮其能長久也樂樂兮其執道不殆也　王制篇見下　六韬兵征篇城之氣出高而無所止用兵長久　素問通評虛實論夫虗實者皆從其物類始故五藏骨肉滑利可以長久也　氣交變大論夫道者上知天文下知地理中知人事可以長乆　方盛衰論道甚明察故能長久不知此道失經絶理靈樞經壽天剛柔篇此謂不表不裡其形不乆　宋玊笛賦見上　秦始皇鄒峄山刻石文乃今皇帝一家天下兵不複起災害滅除黔首康定利澤長久史記李斯傳上下合同可以長久中外若一事無表裡　賈誼新書修政語下篇故夫天下者惟有道者理之惟有道者紀之惟有道者使之惟有道者宜而久之　文子上徳篇天行不已終而複始故能長久又見上　易林師之既濟徳教尚中彌世長久三聖與為多受福祉　坎之萃履福綏厚載受福祉衰防複起繼世長久　説苑敬慎篇慎終如始乃能長久　談叢篇惡語不出口苟言不留耳務僞不長喜虛不久　列女傳阿谷處女曰行客之人嗟然永久分其資财棄于野鄙妾年甚少何敢受子　越絶書記防考王食禽肉坐而待死佞謟之臣将至不