第十四部分
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亂曰鬇鬤，艹亂曰□薴，皆搶攘同意。
一曰窒□。
□，玉篇作穰，葢誤。
窒□葢充塞之意，周、漢人語也。
讀若穰。
□義同讀。
在十部。
唐韻女庚切。
□，籒文□。
路徑：段注說文□第二卷□吅部 咢è 注解：嘩訟也。
引伸為徒擊□曰咢。
又韋賢傳：咢咢黃髪。
從吅屰。
屰亦聲。
五各切。
五部。
路徑：段注說文□第二卷□吅部 單dānp63上 注解：大也。
當為大言也，淺人□言字。
如誣加言也，淺人亦□言字。
爾雅、廣雅說大皆無單。
引伸為雙之反對。
大雅：其軍三單。
毛雲：三單，相襲也。
鄭雲：丁夫适滿三軍之數，無羨卒也。
從吅□。
大言故從吅。
吅亦聲。
都寒切。
十四部。
阙。
當雲□阙，謂□形未聞也。
路徑：段注說文□第二卷□吅部 喌zhōu 注解：呼雞重言之。
當雲喌喌，呼雞重言之也。
淺人□之耳。
夏小正：正月雞桴粥。
粥也者，相粥之時也。
案相粥之時也，一本作相粥粥呼也。
粥喌古今字。
雞聲喌喌，故人效其聲□之。
風俗通曰：呼雞朱朱。
俗說雞本朱公化而為之。
今呼雞曰朱朱也。
謹按。
說文解字喌從二口，二口為讙，州其聲也。
讀若祝。
祝者，誘緻禽畜和順之意。
喌與朱音相似耳。
今按應仲遠似當引小正為原本。
從吅。
從州聲。
之六切。
三部。
讀若祝。
依風俗通則祝當重，謂喌喌讀若祝祝也。
左傳州籲，谷梁作祝籲。
博物志雲：祝雞翁善養雞，故呼祝祝。
文六 重二 路徑：段注說文□第二卷□吅部 哭kū 注解：哀聲也。
從吅，從獄省聲。
苦屋切。
三部。
按許書言省聲，多有可疑者。
取一偏旁，不載全字，指為某字之省，若家之為豭省，哭之從獄省，皆不可信。
獄固從□，非從犬。
而取□之半，然則何不取□獨倏□之省乎。
竊謂從犬之字，如狡狯狂默猝猥□狠犷狀獳狎狃犯猜猛犺□狟戾獨狩臭獘獻類猶卅字皆從犬，而移以言人，安見非哭本謂犬噑，而移以言人也。
凡造字之本意有不可得者，如秃之從禾。
用字之本義亦有不可知者，如家之從豕，哭之從犬。
愚以為家入豕部從豕宀，哭入犬部從犬吅，皆會意，而移以言人。
庶可正省聲之勉強皮傅乎。
哭部當廁犬部之後。
凡哭之屬皆從哭。
路徑：段注說文□第二卷□哭部 喪sànɡ 注解：亡也。
亡部曰：亡，逃也。
亡非死之謂，故中庸曰：事死如事生，事亡如事存。
尙書大傳曰：王之于仁人也，死者封其墓，況于生者乎。
王之于賢人也，亡者表其闾，況于在者乎。
皆存亡與生死分别言之。
兇禮謂之喪者，鄭禮經目錄雲不忍言死而言喪。
喪者，棄亡之辭。
若全居于彼焉，己失之耳。
是則死曰喪之義也。
公子重耳自偁身喪，魯昭公自偁喪人，此喪字之本義也。
凡喪失字本皆平聲，俗讀去聲，以别于死喪平聲，非古也。
從哭亡。
亡亦聲。
此從禮記奔喪之禮釋文所引。
息郞切。
十部。
文二 路徑：段注說文□第二卷□哭部 走zǒup63下 注解：趨也。
釋名曰：徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。
此析言之。
許渾言不别也。
今俗謂走徐、趨疾者，非。
從夭止。
夭者，屈也。
依韻會訂。
夭，屈也。
止部曰：止為足。
從夭止者，安步則足胻較直，趨則屈多。
子苟切。
四部。
大雅假本奏為奔走。
凡走之屬皆從走。
〖注〗□，《字彙補》古文走。
□，□，《說文》走從夭止。
路徑：段注說文□第二卷□走部 趨qū 注解：走也。
曲禮注曰：行而張足曰趨。
按張足過于布武。
大雅：左右趣之。
毛曰：趣，趨也。
此謂假借趣為趨也。
從走刍聲。
七逾切。
古音在四部。
路徑：段注說文□第二卷□走部 赴fù 注解：趨也。
聘禮：赴者未至。
士喪禮：赴曰君之臣某死。
注皆雲：今文赴作訃。
按古文訃吿字隻作赴者，取急疾之意。
今文從言，急疾意轉隠矣。
故言部不收訃字者，從古文不從今文也。
凡許于禮經從今文則不收古文字，如口部有名，金部無銘是也。
從古文則不收今文字，如赴是也。
雜記作訃不作赴者，禮記多用今文禮也。
左傳作赴者，左丘明述春秋傳以古文，故與古文禮同也。
從走蔔聲。
芳遇切。
古音在三部。
路徑：段注說文□第二卷□走部 趣qù 注解：疾也。
大雅：來朝趣馬。
箋雲：言其辟惡早且疾也。
玉篇所引如是，獨為不誤。
早釋來朝，疾釋趣馬也。
又濟濟辟王，左右趣之。
箋雲：左右之諸臣皆促疾于事。
周禮趣馬，大鄭曰：趣馬，趣養馬者也。
按趣養馬，謂
一曰窒□。
□，玉篇作穰，葢誤。
窒□葢充塞之意，周、漢人語也。
讀若穰。
□義同讀。
在十部。
唐韻女庚切。
□，籒文□。
路徑：段注說文□第二卷□吅部 咢è 注解：嘩訟也。
引伸為徒擊□曰咢。
又韋賢傳：咢咢黃髪。
從吅屰。
屰亦聲。
五各切。
五部。
路徑：段注說文□第二卷□吅部 單dānp63上 注解：大也。
當為大言也，淺人□言字。
如誣加言也，淺人亦□言字。
爾雅、廣雅說大皆無單。
引伸為雙之反對。
大雅：其軍三單。
毛雲：三單，相襲也。
鄭雲：丁夫适滿三軍之數，無羨卒也。
從吅□。
大言故從吅。
吅亦聲。
都寒切。
十四部。
阙。
當雲□阙，謂□形未聞也。
路徑：段注說文□第二卷□吅部 喌zhōu 注解：呼雞重言之。
當雲喌喌，呼雞重言之也。
淺人□之耳。
夏小正：正月雞桴粥。
粥也者，相粥之時也。
案相粥之時也，一本作相粥粥呼也。
粥喌古今字。
雞聲喌喌，故人效其聲□之。
風俗通曰：呼雞朱朱。
俗說雞本朱公化而為之。
今呼雞曰朱朱也。
謹按。
說文解字喌從二口，二口為讙，州其聲也。
讀若祝。
祝者，誘緻禽畜和順之意。
喌與朱音相似耳。
今按應仲遠似當引小正為原本。
從吅。
從州聲。
之六切。
三部。
讀若祝。
依風俗通則祝當重，謂喌喌讀若祝祝也。
左傳州籲，谷梁作祝籲。
博物志雲：祝雞翁善養雞，故呼祝祝。
文六 重二 路徑：段注說文□第二卷□吅部 哭kū 注解：哀聲也。
從吅，從獄省聲。
苦屋切。
三部。
按許書言省聲，多有可疑者。
取一偏旁，不載全字，指為某字之省，若家之為豭省，哭之從獄省，皆不可信。
獄固從□，非從犬。
而取□之半，然則何不取□獨倏□之省乎。
竊謂從犬之字，如狡狯狂默猝猥□狠犷狀獳狎狃犯猜猛犺□狟戾獨狩臭獘獻類猶卅字皆從犬，而移以言人，安見非哭本謂犬噑，而移以言人也。
凡造字之本意有不可得者，如秃之從禾。
用字之本義亦有不可知者，如家之從豕，哭之從犬。
愚以為家入豕部從豕宀，哭入犬部從犬吅，皆會意，而移以言人。
庶可正省聲之勉強皮傅乎。
哭部當廁犬部之後。
凡哭之屬皆從哭。
路徑：段注說文□第二卷□哭部 喪sànɡ 注解：亡也。
亡部曰：亡，逃也。
亡非死之謂，故中庸曰：事死如事生，事亡如事存。
尙書大傳曰：王之于仁人也，死者封其墓，況于生者乎。
王之于賢人也，亡者表其闾，況于在者乎。
皆存亡與生死分别言之。
兇禮謂之喪者，鄭禮經目錄雲不忍言死而言喪。
喪者，棄亡之辭。
若全居于彼焉，己失之耳。
是則死曰喪之義也。
公子重耳自偁身喪，魯昭公自偁喪人，此喪字之本義也。
凡喪失字本皆平聲，俗讀去聲，以别于死喪平聲，非古也。
從哭亡。
亡亦聲。
此從禮記奔喪之禮釋文所引。
息郞切。
十部。
文二 路徑：段注說文□第二卷□哭部 走zǒup63下 注解：趨也。
釋名曰：徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。
此析言之。
許渾言不别也。
今俗謂走徐、趨疾者，非。
從夭止。
夭者，屈也。
依韻會訂。
夭，屈也。
止部曰：止為足。
從夭止者，安步則足胻較直，趨則屈多。
子苟切。
四部。
大雅假本奏為奔走。
凡走之屬皆從走。
〖注〗□，《字彙補》古文走。
□，□，《說文》走從夭止。
路徑：段注說文□第二卷□走部 趨qū 注解：走也。
曲禮注曰：行而張足曰趨。
按張足過于布武。
大雅：左右趣之。
毛曰：趣，趨也。
此謂假借趣為趨也。
從走刍聲。
七逾切。
古音在四部。
路徑：段注說文□第二卷□走部 赴fù 注解：趨也。
聘禮：赴者未至。
士喪禮：赴曰君之臣某死。
注皆雲：今文赴作訃。
按古文訃吿字隻作赴者，取急疾之意。
今文從言，急疾意轉隠矣。
故言部不收訃字者，從古文不從今文也。
凡許于禮經從今文則不收古文字，如口部有名，金部無銘是也。
從古文則不收今文字，如赴是也。
雜記作訃不作赴者，禮記多用今文禮也。
左傳作赴者，左丘明述春秋傳以古文，故與古文禮同也。
從走蔔聲。
芳遇切。
古音在三部。
路徑：段注說文□第二卷□走部 趣qù 注解：疾也。
大雅：來朝趣馬。
箋雲：言其辟惡早且疾也。
玉篇所引如是，獨為不誤。
早釋來朝，疾釋趣馬也。
又濟濟辟王，左右趣之。
箋雲：左右之諸臣皆促疾于事。
周禮趣馬，大鄭曰：趣馬，趣養馬者也。
按趣養馬，謂