埤雅卷十五

與信不求備焉沼沚溪澗之草猶可以薦後妃則荇菜也據此荇菜厚于蘋蘩故曰後妃有關雎之徳乃能共荇菜備庶物以事宗廟荇之言行也蘋言賔藻言澡蘩言盛然則荇菜言采言芼是亦共之而已故教成之祭芼用蘋藻以成婦順易曰徳言盛禮言恭又曰君子以成徳為行然則後妃采荇夫人采蘩大夫妻采蘋藻固有次第哉且後妃夫人采一大夫妻采二二而足非其至也許大夫妻者不一而足 蘋 昬義曰教成祭之牲用魚芼之以蘋藻所以成婦順也蘋之言賔也藻之言澡也魚亦柔巽隠伏故此三者昬禮以成婦順韓詩曰沈者曰蘋浮者曰藻蓋藻萍類也似槐葉而連生生道旁淺水中與萍雜至秋則紫今俗謂之馬薸亦呼紫薸故曰于以采藻于彼行潦而?雲藻聚藻也呂覽曰菜之美者昆侖之蘋髙誘謂蘋大蘋水藻也據此蘋即所謂藻水深絜處乃有故曰于以采蘋南澗之濵也先言于以采蘋南澗之濵後言于以采藻于彼行潦亦言大夫妻之徳有隆而無殺左?曰潢污行潦之水蘋蘩蕰藻之菜可薦于鬼神可羞于王公淮南子曰容華生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草謂是欤蓋非蒲藻之藻萍藻之藻浮蒲藻之藻沈草木疏以為葉似蓬蒿莖如钗股而大謂之聚藻類矣按顔氏家訓雲莙牛藻也即玑所謂如蓬者也郭璞注三蒼亦雲蕰藻之類則明非蕰藻蕰藻一名聚藻蕰聚也藻出乎水之上蘋出乎水之下故大夫妻采之然而采蘩曰可以奉祭祀而采蘋言共者蓋曰于以用之公侯之宮則所謂奉也于以奠之宗室牖下則是共之而已若然誰其屍之有齊季女者祭主也蓋非大夫妻春秋傳曰濟澤之阿行潦之蘋藻置諸宗室季蘭屍之敬也說者以為季蘭季女佩蘭者也然則大夫之妻教成之祭共蘋藻為于是使女之季者佩蘭主而奉之故?以為季女微主也 藻 藻水草之有文者出乎水下而不能出水之上其字從澡言自絜如澡也書曰藻火粉米藻取其清火取其明也周官希冕四章自藻而下其章不足道也故謂之希冕希冕言其數也?冕二章自黼而下其數不足道也故謂之?冕?冕言其色也先儒以為希冕三章?冕一章非是也孔子曰黼衣黻裳者不茹葷非不能食也服使然也蓋?冕繪黼于衣繡黻于裳大祭則王服以齊故曰不茹葷也中祭而下則服?端然則禮曰齊之?也以幽隂思也?冕亦爾非特?端而已禮曰?冕齊戒詩曰又何子之?衮及黼黼?冕也以衮舉上以黼舉下蓋言之法也由此觀之?冕兩章則希冕四章明矣蓋子男之服毳冕五章則人君所服盡于此矣人君所服盡于毳冕則希冕而下臣服也故禮自毳冕而上章數皆以竒自希冕而下章數皆以偶竒陽也偶隂也孔子曰管仲镂簋而朱纮山節而藻棁賢大夫也而難為上也說者以為藻取其文蓋藻非特為取其文亦以禳火今屋上覆橑謂之藻井取象于此亦曰绮井又謂之覆海亦或謂之罳項風俗通曰殿堂宮室象東井形刻作荷菱荷菱水草也所以厭火與此同義詩曰魚在在藻有頒其首王在在鎬豈樂飲酒魚在在藻有莘其尾王在在鎬飲酒樂豈蓋魚性食藻王者徳至淵泉則藻茂