第二十篇 明之人情小說（下）
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《金瓶梅》《玉嬌李》等既為世所豔稱，學步者紛起，而一面又生異流，人物事狀皆不同，惟書名尚多蹈襲，如《玉嬌梨》《平山冷燕》等皆是也。
〔1〕至所叙述，則大率才子佳人之事，而以文雅風流綴其間，功名遇合為之主，始或乖違，終多如意，故當時或亦稱為“佳話”。
察其意旨，每有與唐人傳奇近似者，而又不相關，蓋緣所述人物，多為才人，故時代雖殊，事迹辄類，因而偶合，非必出于仿效矣。
《玉嬌梨》《平山冷燕》有法文譯，〔2〕又有名《好逑傳》者則有法德文譯〔3〕，故在外國特有名，遠過于其在中國。
《玉嬌梨》今或改題《雙美奇緣》，無撰人名氏。
〔4〕全書僅二十回，叙明正統間有太常卿白玄者，無子，晚年得一女曰紅玉，甚有文才，以代父作菊花詩為客所知，禦史楊廷诏因求為子楊芳婦，玄招芳至家，屬妻弟翰林吳珪試之。
……吳翰林陪楊芳在軒子邊立着。
楊芳擡頭，忽見上面橫着一個扁額，題的是“弗告軒”三字。
楊芳自恃認得這三個字，便隻管注目而視。
吳翰林見楊芳細看，便說道，“此三字乃是聘君吳與弼所書，點畫遒勁，可稱名筆。
”楊芳要賣弄識字，因答道，“果是名筆，這軒字也還平常，這弗告二字寫得入神。
”卻将告字讀了去聲，不知弗告二字，蓋取《詩經》上“弗谖弗告”之義，這“告”字當讀與“谷”字同音。
吳翰林聽了，心下明白，便模糊答應。
……（第二回） 白玄遂不允。
楊以為怨，乃薦玄赴乜先營中迎上皇，玄托其女于吳翰林而去。
吳珪即挈紅玉歸金陵，偶見蘇友白題壁詩，愛其才，欲以紅玉嫁之。
友白誤相新婦，竟不從。
珪怒，囑學官革友白秀才，學官方躊蹰，而白玄還朝加官歸鄉之報适至，即依黜之。
友白被革，将入京就其叔，于道中見數少年苦吟，乃方和白紅玉新柳詩；謂有能步韻者，即嫁之也。
友白亦和兩首，而張軌如遽竊以獻白玄，玄留之為西賓。
已而有蘇有德者又冒為友白，請婚于白氏，席上見張，互相攻讦，俱敗。
友白見紅玉新柳詩，慕之，遂渡江而北，欲托吳珪求婚；途次遇盜，暫舍于李氏，偶遇一少年曰盧夢梨，甚服友白之才，因以其妹之終身相托。
友白遂入京以監生應試，中第二名；再訪盧，則已以避禍遠徙，乃大失望。
不知盧實白紅玉之中表，已先赴金陵依白氏也。
白玄難于得婿，易姓名遊山陰，于禹迹寺見一少年姓柳，才識非常，次日往訪，即字以
〔1〕至所叙述，則大率才子佳人之事，而以文雅風流綴其間，功名遇合為之主，始或乖違，終多如意，故當時或亦稱為“佳話”。
察其意旨，每有與唐人傳奇近似者，而又不相關，蓋緣所述人物，多為才人，故時代雖殊，事迹辄類，因而偶合，非必出于仿效矣。
《玉嬌梨》《平山冷燕》有法文譯，〔2〕又有名《好逑傳》者則有法德文譯〔3〕，故在外國特有名，遠過于其在中國。
《玉嬌梨》今或改題《雙美奇緣》，無撰人名氏。
〔4〕全書僅二十回，叙明正統間有太常卿白玄者，無子，晚年得一女曰紅玉，甚有文才，以代父作菊花詩為客所知，禦史楊廷诏因求為子楊芳婦，玄招芳至家，屬妻弟翰林吳珪試之。
……吳翰林陪楊芳在軒子邊立着。
楊芳擡頭，忽見上面橫着一個扁額，題的是“弗告軒”三字。
楊芳自恃認得這三個字，便隻管注目而視。
吳翰林見楊芳細看，便說道，“此三字乃是聘君吳與弼所書，點畫遒勁，可稱名筆。
”楊芳要賣弄識字，因答道，“果是名筆，這軒字也還平常，這弗告二字寫得入神。
”卻将告字讀了去聲，不知弗告二字，蓋取《詩經》上“弗谖弗告”之義，這“告”字當讀與“谷”字同音。
吳翰林聽了，心下明白，便模糊答應。
……（第二回） 白玄遂不允。
楊以為怨，乃薦玄赴乜先營中迎上皇，玄托其女于吳翰林而去。
吳珪即挈紅玉歸金陵，偶見蘇友白題壁詩，愛其才，欲以紅玉嫁之。
友白誤相新婦，竟不從。
珪怒，囑學官革友白秀才，學官方躊蹰，而白玄還朝加官歸鄉之報适至，即依黜之。
友白被革，将入京就其叔，于道中見數少年苦吟，乃方和白紅玉新柳詩；謂有能步韻者，即嫁之也。
友白亦和兩首，而張軌如遽竊以獻白玄，玄留之為西賓。
已而有蘇有德者又冒為友白，請婚于白氏，席上見張，互相攻讦，俱敗。
友白見紅玉新柳詩，慕之，遂渡江而北，欲托吳珪求婚；途次遇盜，暫舍于李氏，偶遇一少年曰盧夢梨，甚服友白之才，因以其妹之終身相托。
友白遂入京以監生應試，中第二名；再訪盧，則已以避禍遠徙，乃大失望。
不知盧實白紅玉之中表，已先赴金陵依白氏也。
白玄難于得婿，易姓名遊山陰，于禹迹寺見一少年姓柳，才識非常，次日往訪，即字以
