卷十五吏政大吏言官铨選

膺顯戮猶不足以酬高厚乃僅予薄懲不可謂主上之寬宏哉在安侍禦自取之愆殊不足惜所惜者言官不識皇上仁孝之心朝廷賞之公而僅鑒于侍禦之因言廢食因沸廢湯豈非安侍禦一人階之厲乎安侍禦真不留餘地哉不留餘地處皇上不留餘地處皇太後不留餘地處己并不留餘地以處後之言哉是猶醫者以猛烈奇怪之藥而加之于無甚疾病之人而欲以膽識炫于世其不為世所擯斥者幾希矣今聖明在上燭照無遺無不白之是非無不公之黜陟鑒于安侍禦而不言者庸劣之臣也效夫安侍禦而辨言者誕妄之臣也均足以病國而不足以醫國者也吾願世之有言責者當以安侍禦為鑒 铨選 論铨選 吳铤 铨選之法皆歸于吏部将以用天下之賢者乃适以便不肖之人則生民之命政治之原果何所賴與崔亮定停年格繼變斜封至明又變為掣簽其意将以止天下之争明一己之公而已夫國家設官以待天下之賢士大夫茲乃一切不問而委之于吏部曰吾有法而已為吏部者曾不容以己意與其間但求其應格者而授之雖立五尺童子于堂上正立拱手亦可蒇事以年勞為進身之以資格為循例之條以避嫌為遠怨之道以人牧為常試之端此乃所以弊也事有定例則小智役大智小賢役大賢甚至而愚不肖皆可超英流而上之功不當名位不核實一也天下之人全才少而偏才多不以所能者授人而強以其所不能不以所知者授人而強以其所不知百務具廢二也民俗之醇澆政治之煩簡事有殊軌屈短馭于長才任小知為大受萬事何由而理庶功何由而興三也如此則賢否之準失其衡尊卑之分爽其監為吏部者不能斟酌以求其通法為之也楊萬裡謂吏部之權不異于一吏吾謂吏部之權并一吏之不若何則吏胥挾法為奸猶必援例以上下其手明辨洞悉無不如意為吏部者茫然不知其法雲何據案執筆閉目以署紙尾就其可者而可之就其否者而否之較之于吏又當何如也誠能假吏部以權使之辨擇賢否随材器使俾得以次序進之才德兼茂曆試不渝者然後人主倚任之又恐吏部所知猶未盡使衆官各舉所知以備任使其有不如所舉者重其罰則朝無曠官野無遺賢而吏胥亦無所容其奸矣然猶有本焉省事之謂也事既煩則設官不得不多官既多則人不足以供所使故用違其才人皆懷僥幸之思而官長又不能盡知人之用故必省事而後選始可得其平也 铨選掣簽說 虞廷交贊各舉所知各用所長以賢舉賢而天下治古人任人不任法後世任法不任人拘之以法授之以官不問其人之賢否也不論其才之短長也多用違其才故治不逮古如铨選之用掣簽法是也掣簽之法何昉乎昉于明萬曆之孫丕揚為吏部尚書患中人請托乃創此法以示也然公則公矣明則未也其人未知也其才未悉也或用違其才不顧也夫虞廷命官禹治水契敷教陶明刑伯夷典禮益虞垂工各舉所知各用所長也而掣簽法則異是铨選掣簽如外官則掣簽分省或西北山陝之人而掣分東南閩廣或東北奉直之人而掣分西南滇野相距萬裡而遙言語不通風土不谙其何以治又如京官則掣簽分部或其人明刑乃掣分吏部戶部或其人知禮乃掣分兵部工部素所不習授以不能用違其才是猶陸車而俾行澤水舟而使行山也其何以治于是人與地不相宜人與事不相宜而猶以為良法吾不知其良何在矣夫不憑人而憑簽人有知而簽無知也何不任有知之人而憑無知之簽乎及乎用人失當吏治日非歸咎于簽而簽不任咎也铨之政原非簽之事也噫铨部緻成簽部尚複成何政體此顧亭林所以屢言其失任王谷亦屢言其失也而今尚用此法何哉宜急籌變計矣