卷四治體教養廣論

令血流行于中肺之力能令血之濁而紫者變為清而紅者此亦造化之妙法也當今之人昧于此理飲食之物但取滋味之适口而不計養身之功何物為最大常多食無益之物撐腸滿腹消化不及即足以成病亦不計長肉生熟何為獨多往往夏時多食生熟之物而冬時多食長肉之物反其道而行久則必受其害 城市之中臭穢不堪發為惡氣居室之内堆積黴爛之物并不洗滌亦發惡氣又有一房之内聚集多人氣之清者變濁又不肯開窗以通清氣則無病之人亦将煩悶而頭暈矣若有病人更不相宜所以天氣酷熱之時疫疠流行死者不可勝計吸氣之外其最要者則惟飲水水之為用甚大能令人體軟潤能消化諸物食物在胃中變血藉水以消化之血含水而行布遍體補其缺少之質又将用過之質瀉出至血管之門滲入大小腸而大小腸藉水沖之至于身外所以消化養血通血大小便之事無水不成而水之種類可分為蒸水雨水河水井水泉水海水等而蒸水最淨雨水次之河水則有清有濁清者可飲濁者不可飲大城内之井水常有穢物随水而下飲之不宜泉水近于墓者飲之亦不宜凡日用之水近于溝渠處而取之者飲之必有大害海水含鹽飲之不宜惟供洗浴之用則有益于人身凡人常用淨水可以卻病延年多飲不潔之水即為疾病之源而世人每忽略此事但知挑取污濁之水以[白](自)礬消化之澄清以供飲食之用不知水中尚有惡質為下白礬所不能去者仍存于中水色雖明飲之亦有害也至于衣服則不專為蔽體而設大抵人身之熱有一定之度不論天時之冷熱不宜過多過少惟熱之性情易散易傳又因空氣之熱尋常小于人身之熱故必有材料在身内化合補其傳散之熱令身内之熱不減少身外則全賴衣服護身之熱冬時以皮為衣令身内之熱不易外散夏時用白色之衣阻禦日光之熱令其難入人身冬時用法蘭絨為裹衣令身熱不散如不用法蘭絨則用棉布勝于麻布因傳熱遲而能收汗也材料之外尚須知顔色之不同黑色之收熱散熱較其于白色夏布穿黑衣較之白衣更熱冬時穿黑衣較之白衣更冷故衣服以淡色者為宜今世之人非不講究衣服惟徒知外饬之觀美而不計氣體之相宜竟有四季之衣服已經完備而貼身之裡衣污舊不堪者且因洗浴之不勤而皮膚汗孔皆為塵土垢穢所閉塞而汗氣不得暢行上被褥亦不能厚薄适中寒冷之時并不加羊毛毯而仍絮被貧苦之家竟有終年用蓆而不用褥者自以為家寒之故隻能如此而不知平時枉費之錢亦屬不少苟能稍知節啬則置辨被褥為禦寒之具尚非難事豈不勝于飲火酒以得暖用鑪以溫被耶此外婚喪喜慶之事亦多繁文缛節而不能切中事理風水一說尤覺害人不淺言之真堪痛恨[今](令)人于出殡一事往往花費多金而不惜及至停棺之後二三十年不葬者所在多有豈非以風水之選擇誤之也甚可歎也 嗚呼人之智愚賢不肖固由于彼蒼之賦裨而莫可挽回然而不可移者究惟愚下之人則然若中材之人則未必不可化道者我國家苟能革除一切之虛文而用人行政之法俱以實事求是為斷則草野之風俗自亦有丕變之機地方官關心民漠時時以民事為念去其不便于民者而興其有益于民者則闾閻之氣象自為之一新民氣既振民心既固則根本已立而後議教化之方庶不虞其隔閡教之之法即所以開其智也大綱約有三端一曰讀書夫中國之童子不患不能讀書而患不能讀書之文理深奧不能驟明所以讀書數年而即出塾者其書全行荒廢與未讀時無以異也為今之計宜着淺顯易明之書以文字為經以名物事理為緯由二三字至五六字以至成句句有長短而文理即寓乎其中由單句之外再申明連句之法即成一則文字所講者無非指點目前切近之事童子讀之能心領神會者猶恐不明又輔之以圖俾能記憶迨識字已多文理略通即仿經史百家簡編之法而變通之凡有發揮事理增廣識見者皆為不可不讀之文悉載入其中使讀之者感興鼓舞而不能自已而文辭之變化亦已纖悉畢備矣此外應習算學輿地二門夫算學之精者皆為專門名家之學而其所必不可少者實為人人當知之學凡人世間有益之學問皆以算學為根基如不通算學則所辨之事多半模糊影響而毫無把握今算學之書印行者已不少宜擇其簡要易明者三四種為塾中之用又益以幾何原本與算書相輔而行俾學者于一日之工分出一二時習算則姿質聰者愈啟其靈明而天分稍低者亦可磨練其心思而成幹濟才矣輿地之書亦可開拓心胸并可周知形勢且奉君命出使他邦貿易于他埠采詢風俗于異域統軍命于疆場船行海洋曆數月之久而不睹邊岸之所是若無他志以資考證無地圖以備閱不将如瞽之無相而伥伥何之乎嘗考輿地之學原出于地圖而披閱地圖者必先知繪地圖之法如何測量地球面之大小近遠并作何形狀而在一紙之上縮繪成圖此非素所谙練者不能一見即了然也且地志為史書之根本讀史而不知地理則不能明各國之分裂及曆代之沿革故學塾之中宜兼習輿地一門先由本國以及于他國由本州以及于他州再由近今以遠溯上古也更有餘暇則可研究地中之各質及地面高下直形與有關于人生之動植諸物此皆幼學所宜知而為書院中必備之功課也二曰格緻夫格緻之學所包者廣竭畢生之力亦不能全知惟有最切實而最緊要者厥惟身體之學今中華之人皆不以西人之堅壯說者謂西人之食物與華人異所以西人多強華人多弱以餘觀之食物固為養身之要事而身體之強弱尚與他事有關苟能确知人身如何生成如何長養如何老死之理必于保身度日之法大為有益而疾病必可減少身體必能強健因此而增其智慧足以宏濟夫艱難然此學亦非旦夕可成必從名師講解圖說之外有必須剖析細而知者中國貧民急于謀食或無暇為此則先明其總理可也三曰公會大抵學問工藝等事貴乎切磋琢摩相觀而善中國不乏有志之士特聲氣不通見聞孤陋不能得友朋之輔助相與有成西國之人深知集思廣益之有用堪以造就人材故特準民間設立藝學之會定期聚集一處或講論新得之論廣演習創獲之法将一人所知之理法傳之于會中之人刊印書籍傳布各處所以西人于制造工藝之學竭力推求不肯甘居人後又因成會之故易得衆力之擎舉而成就不難今中國亦應仿行此法特準民間設會凡屬有益于國計民生者皆不在禁止之列推而廣之凡博覽會賽珍會以及博物院藏書庫皆可由國家舉辦而準民人入内遊觀以擴聞見此亦新民之要務也此三者皆為人生切要之端而富國強兵之道實亦不外乎此苟能如此而尚謂黃種之民不能自立于天地之間者吾不信也質之通達時務之君子以為何如 廣論 興亞策 何文炬 自中西道通風氣大開互市訂盟五洲峙立論者以俄譬秦英譬晉法譬楚倭譬齊雖思患預防言之激切然地球之盛未有過者中國處亞細亞洲物産民力百倍外洋而卒積弱不起者則以振興之道未講也竊維夷禍燎原大局不堪設想此在兵法貨殚力屈則諸侯乘其蔽而起其在戰國齊不賂秦遂抱薪救火之喻薪不盡火不止自倭事既定固知其必有今日也然以天下之大臣庶之繁豈遂無扶危勘亂之才起死回生之術特仍故步自封刻舟求劍則終至于束手易曰窮則變變則通通則久談時務者僅以西法當之而不知通變者振興之本道固有大于是者如求戰陣之才則必鹹同間老将求封疆之才則必曾曆任督撫而不知其人已今非昔比以當戰钜誤事豈雲淺鮮由此而推資格限之捐輸濫之苞苴徑窦以攘竊之屍其位者類不勝其任勝其任者類不與其位用人之道竟成一形格勢禁之局苟非廓清積習破除成例而真才不出此宜通變以求振興之一端也中國海戰風氣非數十年所能開十年前曾謂專恃海戰兩失之道扼重陸軍得半之道恃必不可恃之水師則陸師每觀望水師之勝敗以為進退掣動全局日本之役堅船利盡以資敵而陸路四百二十五營同歸無用何如精練陸軍分布要害敵船偪近之處瀕水州縣市鎮村落官民倉庫物産搬徙一空而我軍離水數千裡駐紮彼不離水吾土地不能捆載而去彼若深入然後吾陸軍制敵之法得一一施行此宜變通以求振興之一端也古者王畿不過千裡侯封不過百裡今封疆所轄奚啻數倍事權何等重大時艱同值宜如何認真振刷有備無患乃一旦有事内出一紙書便足以弛其肩臂杳洩者樂得僥幸無事有一總署既與外人以抓拉之具而遇事請示遇事掣肘雖管郭複生不能展盡底蘊有為者亦将心灰氣塞謂宜明降谕旨交涉之事各有專責疆場之事不為遙制既以作當事奮往之氣即以抵塞洋人徑至京師要挾故智此宜變通以求振興之一端也理财在今日自屬急務惟利之中于人心既深且毒如貪墨浮冒偷減幹沒攘奪倒騙數者盡之矣此在今日已成锢疾孟子所謂後義先利遺親後君者此其候也其有以贓敗者官則革職幕友家丁則驅逐不知積久而後敗露固已飽其欲壑僅予革職驅逐于彼無毫發之損其未經敗露者仍無足畏忌計惟申明罰锾之例酌定官幕司事書役門丁數項而民間不與焉頒發簡明條例有犯必追估計累資若幹勒令吐出若幹除罪在不赦流徒以下皆準作贖即如甲午歲魏汝貴一流其時貪人敗類若行此法所罰何止數百萬以取諸公者還諸公既不法亦不傷恩既可懲貪又可助饷但破除情面核實奉行彼貪黩者知已入之終不能據為己有其迹亦可以稍戢矣此亦勵廉恥正人心之一助宜變通以求振興之一端也大抵事有萬端而行之有序中有綱領有條目有功用有效驗然非綜核名實則積重難返仍恐無自而興今若集政府王大臣聚謀一室試立名實二字于此覆按諸大政大計孰名孰實其無不相應者乎複按諸握虎符擁節旄專方面及凡百執事孰名孰實其無不相應者乎複按諸洋務學堂藝院一切制造孰名孰實其無不相應者乎苟去其不相應而病源洞見症結實求其所以相應而處方直達膏肓循是數者切實講求将環亞洲之人士自無不喁喁向風廉頑立懦豈惟可以駕泰西各洲之上雖以之鹹五登三可也是在今日之留意振興者 保種策 陶崇新 狡矣哉洋人之在内地交涉也其始也開埠通商而内地之财源入漏矣其繼也覓釁動兵而内地之軍需動钜萬矣其卒也議