卷七十七 洋務九外洋通論三

謀生之事至專門學業則在小學考成以後與此為二事其就此選亦國之秀良非盡人能為之也 外國以工商立國工之制器待商而行商之牟利宜于遠适故其工作服用凡以備行客所需無不周備精良沿為風氣舉國好遊無七日不出戶庭者甚至襁褓小兒生數日雇妪領之居于别宅每歲再歸視而已就傳入學堂學堂皆在遠郊為多貧者食息即在學堂時然後一返富貴者則竟于學堂近處别築一室以居之婦人信教尤笃即閑靜不好遊者七日必詣教禮拜禮拜堂雖随處皆有而其俗瞻禮教堂以多為貴故富人禮拜過三五安息日辄易其處富人必有别墅數處以時轉徙而居英倫九月後多霧富人世爵常以春仲居城秋仲居鄉貧人轉移傭工視此國到彼國不過如異縣孩而離母幼而去家婦而健走則壯者之遠遊已成必然之勢此與中國不同之源常謂中國為居國外洋為行國西人議論亦有西人主動華人主靜之說實按情形則西域一埠如一家一國如一縣通泰西如一國中國人情渙散各自為謀則一家各自為一國矣 外洋雖盛興機器而修堤治道築室仍須人工以英國計通國食于工者一萬萬人其工價木工為上次之泥工石工為下上工每日三先令次工日二先令下工日一先令其日食工三先令者已為都匠藝不及此者木工每七日十先令為常價在汽機作廠經理機器者或倍之其餘肆廛傭工者稱是近年工匠漸覺富人役貧人以取厚利其事不平立工匠會議增工價富人固持其權汽不能增良以工價增則商業不能不漸減此亦工業由盛而衰之萌芽矣 西曆以整十二月為一歲而二至二分因有晝夜平長至短至自然之驗不能立異無可推移而無閏以消納歲差餘分故創為閏日有月卅一者歲當其半蓋仿中曆之月有小盡布盈于虛其日辰無甲乙而仍以日月五星為紀以逢日值辰為禮拜日無二十四節氣而有二至二分此曆法拾中土之遺而諱所從來稍稍立異以争勝之明驗英國倫敦晝短至四時夜長倍之夜短至二時半晝長三倍半有奇幾至四倍明屬地偏西日在南陸距光遠瞬息而過故日短過于中土尤偏北故日在北陸天西行日沒時中土已不見日光西方尚為日所照故日長倍于中土以日夜至長至短時自乘日長多于夜長二十分之三又立異以争勝竊取古談天家宣夜地圓之說參合佛經大地随風輪旋轉一義原本推度補截勘合遷就幹象七政運行軌道闡為地球自轉本軸旋繞日輪一家之言廣制儀器球圖演說以張其學各國設天文台其中儀器精良遠鏡輪機動值數千萬非平人學者所能仿造即無人能窺其破綻究之各國公家天文台所測傲人以所不知者惟見月中山澗隆窊日面氣色變動五星地球各有兩月四月八月繞之而行五星外測出天王海王二星亦為地球數端而已究舉其大概地球自轉本軸每日一周不過為變日每日一周天舊說設法以合于晝夜地球旋繞日輪每歲一周不過變日行在南北陸舊說設法以合于寒暑冬夏月繞地球仍屬渾天家言不足争奇立異故又創為五星皆地球各有數月旋繞以矜創獲五星仍談天古候不能自辟蹊徑又乞靈于遠鏡創天王海王二星之名以實其行星無數之言因以破日月五星為七政之說至日之光氣變動月之積冰仍本火之精為日水之精為月古義而小變其辭其規合脫卸可謂工于掩襲而迹終屬可尋泰西講天文者推法德為最法初立國稱佛郎哥本由日耳曼之族遷居拓土立國稱王至沙爾曼王稱帝廣興學校遂稱文物之國德本日耳曼列邦之一日耳曼族本自小亞細亞洲遷居因河小亞細亞即埃及猶太阿剌伯之地境接波斯彼教由此而興其學亦從此而出英之先日耳曼族撒遜人王其地其教與文學皆興于此時是泰西之學以日耳曼為宗師日耳曼又以小亞細亞為鼻祖小亞細亞由波斯通印度實流傳中土之餘緒故回教興于阿剌伯推麻罕默德為宗師其教相承亦講天文之學中國天官為史所掌其後失官不屬史職專用雜流承習故法無所研究發明其學寖衰守在四夷失而求野自有明司天監設回回西洋科沿為故事湯若望南懷仁等相繼起益得考求中籍得聞談天三家同異南懷仁書已有海潮為日所吸之說即西人談天新學之萌芽文教漸啟才智日出益推波助瀾影取宣夜家言以圓其說輔之以遠鏡合之于測算參以光重電化汽音諸術所以矜奇獲攻者甚至既于都會設天文台為張學術根本國學大書院皆設博士為主教以考學者之成小學及童學皆置球圖令朝夕常見童而知之又廣置球圖鬻于四方故舉國之學無歧趨覃遍歐洲數十國無異議獨中國自失其元珠不求諸赤水亦耳食影驚為希有自謂弗如不知西人背本争勝矯同立異是其性然其用心尤在破中國守先之言以為彼教易名教之助天為無物地與五星同為地球俱由吸力相引則天尊地卑之說為誣肇造天地之主可信乾坤不成兩大陰陽無分貴賤日月星不為三光五星不配五行七曜拟于不倫上祀誣而無理六經皆虛言聖人為妄作據此為本則人身無上下推之則家無上下國無上下從發源處決去天尊地卑則一切平等男女均有自主之權婦不統于夫子不制于父族姓無别人倫無處立根舉憲天法地順陰陽陳五行諸大義一掃而空而日食星孛陰陽五行相沴垂象修省見微知着緒義概從删滅自不待言矣夫人受中天地秉秀五行其降曰命人與天息息相通天垂象見吉兇儆人改過遷善故談天之學以推天象知人事為考驗以畏天命修人事為根本以陰陽消長五行生勝建皇極敬五事為作用如彼學所雲則一部周易全無是處洪範五行春秋災異皆成瞽說中國所謂聖人者亦無知妄男子耳學術日微為異端所學者以耳為心視為無關要義從而雷同和人欲塞其源而我為操畚可不重思之乎 聞之端木國瑚經之言天者皆主蓋天求之于經皆合如論語北辰居其所而衆星拱之易天行健天垂象見吉兇日月麗乎天懸象着明莫大乎日月禮譬如天地之無不持載無不覆帱天之所覆地之所載日月星辰系焉皆與渾天家異天之說主天如覆盤地如覆盂天右旋地左轉天行健一日周天而過一度至期三百六十六日而移所向故有日南日北浮出凸處為地低陷凹處為水故海周地之四遊天如倚與地斜對故人見日