卷六十六 工政六治河

埃及之治尼勒河英人之治印度河大緻不外此法至今永無河患彼亦人耳所盡者亦人事耳何竟一勞永逸若是美人李佳白之言曰河之決口其故有二[一由水盛]一由淤塞無論何國之河當制其水勢之盛而去其淤方為妙法首在理河源或于近源處遞修層壩以節其流或廓開一湖以停蓄之即上遊衆水來歸亦于此為總彙且多作旁池使水入池中旋而複進泥沙因以沈落兼多植草木以潛吸其水氣不至汛濫為災此理河源制水去淤之說也次開海口須兼用機器挖其底令深又于海口左右用木石作壩直入海中一二裡許以速其勢則入海之處泥沙不停前土耳其國開多腦河海口未開以前水深七尺開口水深二十尺荷蘭國有止水名馬河塹不通海嗣鑿通之海口深至二十尺德國一河入海處水深七尺開後十八尺俄國有河入海處水深三尺開後十二尺他國開海口之處亦有由六七尺增至一二十尺不等者此浚海口之說也再河身兩堤多植草木竹葦之屬能吸河水能開河堤此治堤之說也連歲俄人于西北諸境經畫河渠洩暴漲殺怒流意以中國為壑建瓴高屋坌湧來源水勢将自此益大苟不盡法以疏瀹之為患将何極哉且西北兩江兩湖水患之外廣東之東西北三江于古未嘗患者今亦為患年盛一年安得當道如大禹複生相度形勢為之疏鑿使水患盡平化有害為有利哉 雍正間李敏達疏雲天地之有江河猶人身之有血脈宜流通不宜壅阻而黃河西北之水由高就下悍激湍流尤非人力所能奪故神禹治水止言疏引順其性而利道之尚書所載無庸瑣贅然洪流浩瀚洶湧奔溢急則沖刷無底漫則沙泥淤塞治河之法或導或防惟于此處作用耳臣聞黃河入海之口原設有船夫不時疏浚使不緻沙淤壅積下流之脈絡宣通則土源之橫決自少此必然之理也後經河臣為節省裁革不于此處留心以緻沙填海口黃河下流之處聽其散漫沙日益壅而水日益淺所以年年上流決口前次北岸之沖奪運道猶可急為補救惟去年決開南岸水無所容直趨洪澤湖仍由清口會合黃水方入東海但洪澤一湖上自陝西商南以東等處山水并河南五府以及江北一帶諸流總彙即此一湖水每年伏秋二汛高堰已屬危險再加黃河歸并其中更當何如黃水渾沙一見清水必然澄落湖底勢将墊高若再遇水發則湖愈淺而受水愈少高堰之保固愈難倘有漫溢則淮浦高寶以東數千萬生靈皆有慮久在　聖明洞鑒而未聞何臣言及于此深為惶惑臣幼齡時即聞從前三十餘載黃河不為大患者實賴原任河臣靳輔之力迄今小民猶食其福且彼時沿河官地盡種柳蓄草壩掃之需不累百姓嗣後諸臣莫能改其成規不過托　天家之洪福循途守轍仍無大患及漸次崇尚節儉遂多用不知河務之腐儒因而漸至廢弛耳 論修河 李提摩太 昔先王之治天下也候人在疆司空視塗又有遂人匠人暨稻人之屬各盡厥職誠以地利所在陸與水并收其用故舟車之需其有關系于國計民生者大矣遞至今日五洲相通陸路則宜有火車水路則有輪船所有轉運費較之往年專恃騾馬帆樯者其有速遲巧拙省費情形固不待智者而矣雖然自分觀之陸運與水運固各有其用若合計之則水運之費減于陸運者實多是以五洲各國除有輪船之地外莫不欲廣開河道以收通行之益但河道日久有利必有病或水行湍急有泛濫之虞或沙梗淤淺有膠擱之患大則宣洩無從每當春夏之交積雨伏汛其勢滔滔一瀉千裡堤防人歎其魚小則舟楫不通商賈裹足貿易日少地方凋敝因此歐美兩洲均皆極力講求修河之法其在平地所開之河水流太緩往往泥沙停聚淤漲如埃及國之尼勒河英國之太士河前屬土耳其之丹流河法國之羅恩河美國之米西屑皮河曾皆因地制宜各盡其妙或将河岸修窄以成就下之功或将河身改寬以免沖刷之慮此外挖挑修浚均有成法可考雖海口素稱難治然觀埃及之泥勒法之羅恩皆系另開之河英之太士河兩岸修理高埧使前有水之處皆為幹地則有時将海口逼窄使水流奔急所有停沙即順勢下如英之太士河與美之米西屑彼河皆已大有效驗至水中修河從前最為難事近年來得有新法即覺甚便如[塞](寒)門德土挖泥機器入水衣服不畏水炸石火藥等物其獲益實非尋常可比昔時用大石修河既費人力又不見功現用塞門德土可以自做石塊或重十五噸或三十噸甚至三百噸倘再需大不必再為先做即在水中亦可自行制成故當年海浪可以壞石塊自有塞門德後即不畏海浪矣英國蘇格蘭柏爾蘭省有用大石塊者又英屬耶百的海口石塊全系在水中制成若歐洲日前造橋均用空心鐵柱子現用塞門德亦可放做如太密士河克來的河皆曾用過以上各項皆确有明證固不可不及早購備也至挖河機器近日中國亦經購用如導海導河各船亦已成效彰彰在人耳目間矣今者天津海河頻年淤淺進口輪船每停泊于大沽白塘口等處起卸貨物雇船駁運不獨價增多商民交困且津沽為　京畿門戶各省海運漕船皆須經過此河　天庾正供關系匪輕自宜趕緊挑挖切勿因循坐誤歐美兩洲治河良法甚多要在審時通變擇善而從運以精心持以毅力雖浩費在一時實利賴在萬世也是否有當敢以質之高明 治河上 陳 黃河發源西域逦迤五十餘裡而至内地水利所在實開九功之先昔者神禹随山浚川任土作貢遂轉洪荒而為平成法具于禹貢而道則原于洪範漢魏以後師汨之智昧畎浍之制于是全河之利盡失而濱河居民薀昏墊之災者數千年而靡有定然殷憂啟聖而貞下起元去害興利此其時乎故愚請以三策進 導源嶺橫繞北徼率順水性循山入江扼中朝内外之防開塞外富強之源以治河為防邊此策之上也何則山以水為用水以山為體故水以界山山以攝水欲明水道先考山脈天下之山以西藏極西之岡底斯山為祖康熙五十九年遣理藩院主事勝住偕剌麻楚爾沁等國得之三周一百四十餘裡高出衆山百餘丈頂上百泉流注在阿裡達克之剌城東北三百十裡直陝西西甯府西南五千五百九十餘裡西三十六度四分極出地三十度五分實諸山之祖居天下之脊衆山皆其分脈分幹有四西北向者為僧格喀布巴山蜿蜒起伏以趨西域抵吉布察克山而結嶺魏源海國圖志謂昆侖即嶺[衆山之祖乃嶺](衆山之大龍池嶺)而非岡底斯山所謂河源出阿耨達者乃嶺脊上之大龍池證引甚辨惟疑後藏之水多南流入海不知岡底斯山相近亦有四大山其北自僧格喀巴本山而西北為岡裡木孫諸山繞阿裡而北二千五百餘裡入喀濟國山行必有水特不入中國故未之考耳自嶺而東又分為三大幹北幹由嶺分趨東北循烏什之貢古魯克阿克蘇之穆蘇爾達巴罕庫車之丁谷山諸地之北至于伊格登山在伊西南百餘裡東北行踰鄂爾和綽爾山循察爾古爾依特山東行起阿爾泰山即古金山一作阿勒坦鄂拉直趨肯特山而結于外大興安嶺阿爾泰山綿二千餘[裡高]入霄漢外興安嶺長幾萬裡二山山陰水皆東北流山陽水皆西南流故斷為北大幹其中幹則由騰格裡山之空格斯山東南行過喀喇沙爾起博爾圖達巴罕循吐魯蕃羅蔔淖爾東行起祁連山遶套外為賀蘭陰山經歸化城宣府至獨石口外之多倫泊而起内興安嶺東入遼左起長白山回龍穿海陸行而結泰山　　聖祖仁皇帝謂長白山二幹一幹東至鴨綠而結高麗一幹北折至盛京複西行而南至金州旅順口之鐵山穿海而結泰山故泰山面西南而背東北案汶泗水皆西流亦其一證又唐一行創山河兩戒之說謂北界自三危積石東循塞垣至濊貊朝鮮者誤不知積石為北戒之南幹朝鮮為北戒之中幹而北幹實當以外興安嶺為紀口魏源以祁連為上起于阗與天山之不相屬者誤山脈以界水為斷祁連來自喀喇沙爾所循之羅蔔淖爾小包爾騰海達布遜池大通河皆其大界水