卷之七

心求其所以生之者以左右民而巳仁人君子得百裡而君之其於鰥寡孤獨顛連無告之民使之饑食而寒衣朝暄而暮息脫夭劄沴癘之菑者亦不過因天地生物之心以補造化之所窮以釋聖人之所病如斯而巳於乎此李侯置院之工侯之心必然而不可巳者也語曰一根百葉一實萬食言種善則生施德則勝也此室未作時侯嘗憂四窮月糧不繼也曲慮愽計置官店於要歲取任金接濟給之關白當道著為定式語詳文移碑中繇此言之此室不作四窮蚤德侯矧此室又作完密哉他日財成天地潤澤生靈即此方寸有餘地矣侯在淦潔巳信心無毫髮幹鬻緣餙之私法所欲鋤擊豪無避巨奸無暱近法所欲循拊眾所棄必治眾所忽必理大要嗜古修出流俗類此松羅溪野人也聞隣國之政欲執簡而書之久矣斯役也謬辱之故不敢以不腆辭侯名樂字彥和湖州烏程人隆慶二年進士董役者老人陳輔其志與才皆能善事侯心也得附書謹記 隆慶六年季春吉旦新喻劉松汝貞拜譔 十二 散筵　有仕歸田鞅鞅識者曉曰仕宦猶赴飲也有酒數行主人意不在客醉而即止者有午飲至晡酡醺而言歸者有秉燭盡漏酩酊大醉而後巳者總之無不散之筵也然酒數行者賓主尚醒成禮而去至若酩酊者恐為酒所使或有詈毆而散者矣不如蚤辭之為愈也　剛折　老子之門人仕而請于老子老子曰若剛則取禍不可焉門人曰君子以剛為貴敢請所以老子曰夫齒剛而先缺舌柔而存木之生也其條柔軟而枯槁也枝則硬直故剛強者死之徒柔弱者生之徒也　尚嚴　馬之日就鞭羈者稍加之策則見影而馳歷崎徑如越康莊矣其不習者脫卒然加之彼必驚奔肆出則有泛駕而佚爾故禦民者不可一時弛法子產曰其次莫如猛知言哉　不祥　子墨子見齊王曰今有刀於此試之人頭倅然斷之可謂利乎王曰利多試之人頭倅然斷之可謂利乎王曰利刀則利矣孰將受其不祥王曰刀受其利試者受其不祥曰然則戰孰受其不祥王思久之曰我受其不祥遂止伐魯　防邪　郁離子曰姦人之於人國家也一且不堪也而況慕効之相承乎腐肉之緻蠅非特盡其肉而巳矣蠅生蛆而蛆復為蠅蠅蛆相生而不窮夫何以當之是故君子之修慝辨惑如良醫之治疾也鍼其膏肓絕其根源然後邪滛不生　救急　梁武帝城且圍亟矣尤聚講老子臣有諫曰今有人焉邊豆靜嘉肴核維旅方執爵獻酬雍容于堂序之上而火起寢室則將以為勾客乎抑???火乎必以為且???火也君當是時何暇治老子為　浪傳　宋人日令一人汲水于裡許巳而家掘井自喜而語人曰吾掘井似得一人裡閭逓相傳謂真井中得一人也而聞之宋君君召而問之宋人告以故君曰嗟夫傳言之誤若此宋人曰君門寥遠指賢為不肖指不肖為賢皆類此也宋君曰然　殘異　子車子之豭其色粹而黑一產而三豚焉二則粹而黑一則駁而白惡其弗類嚙而殺之決裂其腎腸而後止其類於巳者字之昫昫惟恐傷也淡玄子曰世貴同脫勿同即父子相噬若仇敵矣矧交乎可畏也　輕敵　陳王涉以秦亂也有輕敵意愽士曰臣梁人有陽由者其力扛鼎骨騰肉飛手摶??毚獸國人懼之一日嗔其妻左手建杖右手制頭而笞其背妻恚而撮其陰由竟仆地夫以勇夫而劣於女子手者輕於無備也　厚望　子華子曰齊之憔瘁甚矣功曾不一二古之人而求治過之則何以哉窮鄉下裡其為叢祠也不過於?酒臠肉之操而巳其所以請福者曰金玉滿堂大小康寧【千倉萬箱】足諸市利所挾持小所祝望者厚神其吐之矣　獨醒　士人有絜絜獨行而被黜蓋甚不平也識者曰以子之行黜也固宜夫群飲而醉囂一人避席去之眾必奮臂而呼牽其裾惟恐後相與投轄巨觥而爭飲之令酩酊而後巳何則懼其獨醒也　掩瑕　夫素絲之微纇也染以為玄黃黼黻則可以薦於朝廟白璧之微瑕也鏤以為瑚璉敦彜則可以享於神明大廈之腐棟以之削而為椽則不知其朽高崗之枯竹以之織而為籠則不知其枯淡玄子曰世有卓犖之才以小過而棄者悲夫　終迷　昔燕市有善酒者沉湎終日夜巳而病入肺臟去死無幾所親規之曰病亟矣無巳為糟丘之鬼乎其人大悟始斷杯酌見酒輒推而去之曰毋溷廼公為也未幾而唇脗焦枯鬱鬱無以遣乃自解曰試小嘗之無傷也巳而大嚼如故遂不可藥而死　極反　挫鋒子曰物極至則反火之將燼也其焰必沖水之將竭也其流必駛木之將敗也其實必繁鐘之將毀也其聲必震故體將僵者先亟奔佚心將迷者先察錙銖　豚餌　語雲貪夫死利哉衛人釣而得鰥其大盈車子思子曰子何以得之曰吾始下釣垂一魴之餌鰥遇而勿視也更以豚之半肩則吞之矣故高爵重祿皆豚肩也世之不為鰥者希矣　執迷　邾子以惡諫而亡奔於道謂禦曰吾以賢為人所攻禦曰臣裡鄙人跨驢之市覯姜謂產於樹市者雲土所產鄙人弗信曰如若言當吾以驢予若否則若所售姜予我質之行道之人謂土所產也市者攜驢而去鄙人張目曰即失驢然姜終樹產邾子大慚　逄知　田翁得寶玉於田所以示隣父隣父紿為恠石歸置廡下是夜光照一室田翁家大怖以為真恠而速棄於野隣父無何盜之獻魏王立賜千金食上大夫祿為常夫寶一也勿知者棄之為恠物知者竊以受上賞然則賢才亦顧知與不知者爾　修備　晉伐虞虞公曰吾享祀豐??絜神必據我無虞也宮之奇曰吳鄉人患蚊入市貨藥驅之有道士黃冠者曰若持吾符歸而懸之蚊即息踰於藥鄉人喜而聽之蚊如故也謂道士謬巳也往而執之道士與俱而察焉曰否否吾之符懸在帷帳即驗子懸諸壁若之何止今備不修而聽於神吾恐虞不祀矣　性習　虎豹之生文章未成而有食牛之氣鴻鵠之生毛羽未傳而有翔霄之志性也獮猴之舞應節鸚鵡之語若人齊女工於剌繡襄女工於織錦習也　甘穢　昔蜚廉氏有二馬一者朱躐白毳龍骼鳳臆驟馳如無終日不釋鞍竟以熱死一者重脛昂尾駝頸貉膝踶齧善蹶奔而散諸野終年肥遁是以鳳凰不憎山棲蛟龍不羞泥蟠君子不苟??絜以罹患聖人不避穢而飬生　妄藥　夫無病之人少有不和當靜攝自愈不可妄投以藥石稍寒而投以熱則火熾稍熱而投以寒則水洩水火相搏則元氣日耗遂成沉疾而難於救藥治國家亦猶是也弊不極不可以輕變　反神　老子曰聦明即用必反之神謂之大道故人之死也藏骸於野委其形于外也其祭也祀之于室存其神于中也知死可以知生矣　易濁　老子曰盆水若清之經日乃見眉睫濁之不過一撓即不能見方圓也人之精神難清而易濁猶盆水也故曰勿撓勿攖萬物將自清勿駭勿驚萬物將自澄　大匠　楚王為臺材巳具矣召群匠之良者而計之群匠鹹環待於陛礪斵鋸持尺繩視其材而將斧也一匠獨無所持竊俯仰周視默然若有所思恍然似有所度眾皆目而笑之楚王曰此大匠也卒用之而臺成混沌子曰古之大臣不動聲色而奠我王家者其此之流與　以上俱述贅劄廬州太守所著原不書姓名