徐氏筆精卷七

二守 元绛程師孟宋熈寜中先後守福州山劖石刻多二公筆至今傳為佳事佳話興除舉廢皆稱二公二公俱吳郡人生平稱臭味交故出守行事亦大相類 丁刻字 趙承旨時鄱陽丁信可者善刻字凡承旨書極喜信可镌刻打搨他手不如也畨君廟幹元寺二碑承旨所書皆信可刻今信可子孫猶日搨賣丁氏食此碑已十餘世矣他人不得搨也餘至鄱陽目擊之 柚皮打碑 桂海虞衡志雲打碑用柚子皮蘸墨以代氈宜墨而不損紙試之良然 長慶石 萬厯甲申吳興張穉通蔔築玲珑山得一石乃唐長慶間陸羽故物髙可尺許有孟郊題曰長慶甲辰餘杭孟郊來訪竟陵陸宵翁字法遒古尚未剝蝕穉通造軒貯之名友石軒好事者皆為題詠後贈謝在杭為王百谷索去今為王氏家物 遊夏文學 聖門列四科惟以文學許遊夏子夏于易則有傳于詩則有序于禮則有儀禮喪服篇于春秋則授之公羊髙榖梁赤于論語則鄭康成以為子夏與仲弓所撰定者許以文學夫何忝哉不知子遊當時有何文學而魯論稱之也當是世逺而撰述不傳耳若非魯論并稱之後世孰知子遊亦文學也哉 徐氏文人 古今文人之盛惟徐氏歴代不乏建安七子則有徐幹一代文宗則有徐陵河東三絶則有徐彥伯江南文士則有徐铉徐锴詩派法嗣則有徐俯晩宋四靈則有徐道晖徐緻中國初四家則有徐贲盛明四家則有徐祯卿中原七子則有徐中行此皆丁極盛之時而文士輩出名震霄壤者至于單詞詞組流傳文苑不可勝紀矣 祖孫 王羲之七世孫曰僧智永謝靈運十世孫曰僧皎然書法詩學皆不愧祖風後世侈譚之不因沙門而薄其祖先也韓侂胄為韓魏公之裔時論為之歎息豈紫衣宰相反不如缁衣髠徒乎信所重在彼而不在此也 江淹夢 史稱江淹夢張景陽寄錦取還文章日踬又謂夢郭景純索舊筆還為詩才盡何二夢相似之甚然則淹之詩賦皆少作邪 沈約 獨異志雲沈約家藏書十二萬卷然心僻惡聞人一善如萬箭攅心噫此謗語也劉勰着文心雕龍未為時流所稱取定于沈約投之車中約取讀大重之嘗陳諸幾案倘萬箭攅心定不爾爾 嚴武不殺杜甫 新唐書嚴武傳雲武最厚杜甫然欲殺甫數矣甫本傳雲武欲殺甫集吏于門武将出冠鈎于簾者三左右白其母奔救得免而舊史甫本傳雲甫登武床瞪目視曰嚴挺之乃有此兒武雖急暴不以為忤然則武未嘗欲殺甫也武卒甫賦八哀詩雲空餘老賓客身上愧簮纓甫之感武者至矣豈人有欲殺我者而反哀之耶必不然矣 李杜子孫 盛唐詩人莫過李杜其子皆早夭至孫曽則泯然矣晚唐詩人莫過元白又皆無嗣惟韓退之子■〈日上永下〉孫绾衮俱登進士蟬聨金紫天之報施誠不可知 李益 栁子厚為其父作神道碑碑陰載其先友六十七人凡天下善士舉集焉知名者僅二十人其中能詩者李益一人而已唐以詩程士為官者未必人人知詩也六十七人僅得一李益不亦難乎 賈島馬端臨嚴羽羅願 賈島詩歌清淡竒峭可與孟郊張籍比肩舊史不為立傳新史附名韓愈之後數言而已馬貴與博洽卓絶古今嚴儀卿論詩理入三昧羅端良翼雅富如武庫宋史俱不為立傳并附名亦無之史臣之不公如此葢冠葢之華易登史冊布衣之傑難上石渠賈島官不過主簿貴與儀卿終身草茅端良位不甚顯故史臣特畧之然數公之名自有不朽信夫文士不因位顯亦不藉史傳也 文士好竒 唐劉蛻取生平所為文千一百八十紙起塜以封之自作銘曰文乎文乎其鬼神乎風水惟貞将利其子孫乎白居易寫生平所為詩四部置諸四大藏經中與寺僧約曰不出院門不借官客有好事者任就觀之唐求詩成置之木瓢任流江中識者得之曰此唐山人詩瓢也陸龜蒙以平日詩文稿藏之像設腹中至宋鹹淳中裡人醉仆其像腹稿始傳南齊禇澄着遺書十卷刻石納之墓中後羣盜發墓得莆廣父子釋義以傳古人藏文各創獨見不相師襲元魯修鄱陽人有詩朋十人皆工詩賦恐罹兵矢失傳埏埴為甓刻瘗山中名曰詩塜宋濂為之銘葢仿劉蛻也劉蛻文塜在今蜀梓州南二裡兠率寺庭前古栢數百株皆虬枝龍幹至今尚存 香山飲酒 白香山喜飲酒每飲酒必賦詩集中飲酒詩九百首今人無香山之詩沉冥曲糵隻可目為酒囊非真能飲酒者也 樂天詩友 白香山詩與元微之倡和什有六七元白齊名微之為樂天作詩序手自排纂成五十卷不可謂不宻矣乃樂天作醉吟先生傳雲與嵩山僧如滿為空門友平泉客韋楚為山水友彭城劉夢得為詩友安定皇甫朗之為酒友獨不及微之誠不可解 元微之 元白雖齊名而微之品格不逮樂天逺甚微之少通崔莺莺作會真記暴其事既通籍又夤縁宦官得知制诰為武儒衡鄙厭恬不知恠文人無行殆斯人與