述庵秘錄
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轎之費，至七十餘萬，亦小德張所經手。
其時勢焰薰赫，今日民國大官中，蓋多有與之結義為兄弟者，其姓名尚可曆曆數也。
然頗聞自共和宣布後，小德張頗謹饬改過，世續既漸，不能約束一切。
一日議裁減宮中炭費，而内監及内務府人員，抗不遵命，竟至宮中無炭可燒。
小德張乃雲不礙，咱們可到外邊買去。
隆裕病笃時，溥倫薦曹某入診。
其時後蓋被三四重而冷如冰，而房中爐火甚熾，重幕四周，溥倫與醫生汗流如注。
溥倫謂屋内如此，即好人亦須病，何況病人，乃稍開放窗幕。
曹醫開方，中有一藥，與禦醫意見不合，曹争之甚烈。
其宮中故事，禦醫與内醫均結合一緻。
溥倫恐有意外，小德張乃雲：“無礙，我自煎之。
”蓋非複前此之跋扈貪冒矣。
餘親聞某當局者言，共和宣布後，宮中小監，頗持小德張短長，甚至以宗社黨相吓，其囊橐頗為此輩所掠奪。
及隆裕後逝，瑜妃命小德張往見，小德張稱疾不往焉。
隆裕後之生平，既半生歸于潛廢，及共和宣布時，言論豐采，乃稍為外間所知。
後既力主共和（後之所以力主共和者，中間自有種種秘密，曆史今記者既不能盡知，即知之亦尚未能發表，姑略焉），故對于維持大局，排斥萬難，确有大功勞于我國家，不可沒也。
先是皇族會議時，恭王溥偉反對最力，翌日乃請獨見，後大怒曰：“國家沒有事的時候，被他們鬧得如此之糟，今日糟到這宗地步，他們又來鬧了，我是不願意見他們的。
”遂斥不之見。
觀此，則後亦甚知其家親貴諸公之罪惡矣。
召見其時之内閣時，譚學衡（其時海軍大臣）力謂“德宗首創憲政，功德在民，其志未終，隐恨而沒。
今太後贊成共和，則上足以繼德宗之遺志，流芳萬世”雲雲。
後慨然而道，謂我亦知天下系公産，并非滿洲私物。
但滿洲既已遺傳二百餘載，我隻求德宗陵寝可以修造，皇帝地位不至墜落，則亦無恨。
至于皇帝雖小，将來大時自有我擔責任。
因此乃有優待皇室條件之發生。
及條件既上，隆裕頗以大清皇帝仍稱皇帝，以外國君主之禮條下，無永遠勿替字樣為言，其态度甚果決，谕旨亦極明了雲。
自共和宣布後，清室宮中，雖仍依樣執行故事，其儀注體例，并發布上谕等，亦一律照舊。
顧其近支王公，多紛紛遷居安樂之鄉。
醇王自攝政被革，頗積恨于後，至其死之先，未嘗入宮。
甚至陵祭廟等差，被派之王公，多一律請假。
陵差有值，以時代休，新派者不去，舊派者遂永不得歸，以是有私逃者。
蓋帝王子孫原則上不得有心肝，不隻一陳叔寶也。
自共和宣布後，後居宮中，少與外間人相接。
故北京兵變時，亦隐隐隻聞炮聲，不知何事。
以其父家被劫三、四日後，乃有家R人B報B知，頗為流涕。
其先則宮中人秘不使聞知也。
又聞後與溥儀（宣統）頗疏隔，養侍之事，一以委之按班（即奉派服侍之太監），故頗起居無節，飲食不時。
按班常挾水果袋相随，日食水果無數雲。
後之病始于去年冬間，為膨脹病。
前此壽誕，勉強出禦，退後遂至不起。
逝世在午前二時，故時方深夜，世續、溥倫及醇王皆随侍。
今外間頗傳醇王曾奉其遺诏，有掌管宮中事務之權，而宮中人則有雲無之者，以是頗為彼等一大問題。
據聞其時确由溥倫等拟議如此，但須照舊例述旨，而其時後已昏瞀不知人事，續等大聲雲雲，皆不之省。
乃由小德張在枕側大聲而言，謂今世續等以太後欠安，宮中事務，請旨命醇王管理。
如是者三，後乃微微點首。
良久良久，出一語雲：“叫皇帝來。
”及抱溥儀至，後乃指之而言曰：“太小，你們不要難為他。
”如是遂殁。
後逝世後，大總統之優祭，參議院外交團之悼唁，國務院之決定喪服，民國派員之會辦喪事，各黨會團體之議追悼及鑄銅像，并見報章，不須彙述。
今宮中喪禮，每日由江朝宗報告，據其所報告之各王公會祭者如下： 那王、睿王、阿王、莊王、朗貝勒、濤貝勒、忻貝子、振貝子、博貝子、倫貝子、阿貝子、倬公、佶公、澤公、麟公、達公、桂公、載樹、志公、熙貝勒、醇王、衍聖公孔令贻，清臣除太保師傅外，亦有舊南書房人、都察院人及與内務府有關系者入祭。
二月二十八日為祭奠之期，國務總理總統代表蔭昌、各國務員、各局長，并各部代表四人，均入祭。
而陸海軍人尤多，共計有三百餘人，中間頗有前清部員。
此次随班入祭，享有外國使臣資格之禮遇。
入宮時，禁衛軍舉槍敬禮，前攝政王殷勤答禮。
歸而談述，為希有之榮者，亦一趣事也。
此中惟前武昌太守梁節庵最為出色。
太守公之辮，既在漢口被剪，此次垂假辮，服反穿皮馬褂入宮，撫棺痛哭，哀不欲生，乃得清旨派為守護工陵大臣，竟其廬墓之志。
勞乃宣自改革後，即躬耕涿州，口不言政事，此等人物，似比梁為高一等矣。
其時勢焰薰赫，今日民國大官中，蓋多有與之結義為兄弟者，其姓名尚可曆曆數也。
然頗聞自共和宣布後，小德張頗謹饬改過，世續既漸，不能約束一切。
一日議裁減宮中炭費，而内監及内務府人員，抗不遵命，竟至宮中無炭可燒。
小德張乃雲不礙，咱們可到外邊買去。
隆裕病笃時，溥倫薦曹某入診。
其時後蓋被三四重而冷如冰，而房中爐火甚熾，重幕四周，溥倫與醫生汗流如注。
溥倫謂屋内如此，即好人亦須病，何況病人，乃稍開放窗幕。
曹醫開方，中有一藥，與禦醫意見不合，曹争之甚烈。
其宮中故事，禦醫與内醫均結合一緻。
溥倫恐有意外，小德張乃雲：“無礙，我自煎之。
”蓋非複前此之跋扈貪冒矣。
餘親聞某當局者言，共和宣布後，宮中小監，頗持小德張短長，甚至以宗社黨相吓，其囊橐頗為此輩所掠奪。
及隆裕後逝，瑜妃命小德張往見，小德張稱疾不往焉。
隆裕後之生平，既半生歸于潛廢，及共和宣布時，言論豐采，乃稍為外間所知。
後既力主共和（後之所以力主共和者，中間自有種種秘密，曆史今記者既不能盡知，即知之亦尚未能發表，姑略焉），故對于維持大局，排斥萬難，确有大功勞于我國家，不可沒也。
先是皇族會議時，恭王溥偉反對最力，翌日乃請獨見，後大怒曰：“國家沒有事的時候，被他們鬧得如此之糟，今日糟到這宗地步，他們又來鬧了，我是不願意見他們的。
”遂斥不之見。
觀此，則後亦甚知其家親貴諸公之罪惡矣。
召見其時之内閣時，譚學衡（其時海軍大臣）力謂“德宗首創憲政，功德在民，其志未終，隐恨而沒。
今太後贊成共和，則上足以繼德宗之遺志，流芳萬世”雲雲。
後慨然而道，謂我亦知天下系公産，并非滿洲私物。
但滿洲既已遺傳二百餘載，我隻求德宗陵寝可以修造，皇帝地位不至墜落，則亦無恨。
至于皇帝雖小，将來大時自有我擔責任。
因此乃有優待皇室條件之發生。
及條件既上，隆裕頗以大清皇帝仍稱皇帝，以外國君主之禮條下，無永遠勿替字樣為言，其态度甚果決，谕旨亦極明了雲。
自共和宣布後，清室宮中，雖仍依樣執行故事，其儀注體例，并發布上谕等，亦一律照舊。
顧其近支王公，多紛紛遷居安樂之鄉。
醇王自攝政被革，頗積恨于後，至其死之先，未嘗入宮。
甚至陵祭廟等差，被派之王公，多一律請假。
陵差有值，以時代休，新派者不去，舊派者遂永不得歸，以是有私逃者。
蓋帝王子孫原則上不得有心肝，不隻一陳叔寶也。
自共和宣布後，後居宮中，少與外間人相接。
故北京兵變時，亦隐隐隻聞炮聲，不知何事。
以其父家被劫三、四日後，乃有家R人B報B知，頗為流涕。
其先則宮中人秘不使聞知也。
又聞後與溥儀（宣統）頗疏隔，養侍之事，一以委之按班（即奉派服侍之太監），故頗起居無節，飲食不時。
按班常挾水果袋相随，日食水果無數雲。
後之病始于去年冬間，為膨脹病。
前此壽誕，勉強出禦，退後遂至不起。
逝世在午前二時，故時方深夜，世續、溥倫及醇王皆随侍。
今外間頗傳醇王曾奉其遺诏，有掌管宮中事務之權，而宮中人則有雲無之者，以是頗為彼等一大問題。
據聞其時确由溥倫等拟議如此，但須照舊例述旨，而其時後已昏瞀不知人事，續等大聲雲雲，皆不之省。
乃由小德張在枕側大聲而言，謂今世續等以太後欠安，宮中事務，請旨命醇王管理。
如是者三，後乃微微點首。
良久良久，出一語雲：“叫皇帝來。
”及抱溥儀至，後乃指之而言曰：“太小，你們不要難為他。
”如是遂殁。
後逝世後，大總統之優祭，參議院外交團之悼唁，國務院之決定喪服，民國派員之會辦喪事，各黨會團體之議追悼及鑄銅像，并見報章，不須彙述。
今宮中喪禮，每日由江朝宗報告，據其所報告之各王公會祭者如下： 那王、睿王、阿王、莊王、朗貝勒、濤貝勒、忻貝子、振貝子、博貝子、倫貝子、阿貝子、倬公、佶公、澤公、麟公、達公、桂公、載樹、志公、熙貝勒、醇王、衍聖公孔令贻，清臣除太保師傅外，亦有舊南書房人、都察院人及與内務府有關系者入祭。
二月二十八日為祭奠之期，國務總理總統代表蔭昌、各國務員、各局長，并各部代表四人，均入祭。
而陸海軍人尤多，共計有三百餘人，中間頗有前清部員。
此次随班入祭，享有外國使臣資格之禮遇。
入宮時，禁衛軍舉槍敬禮，前攝政王殷勤答禮。
歸而談述，為希有之榮者，亦一趣事也。
此中惟前武昌太守梁節庵最為出色。
太守公之辮，既在漢口被剪，此次垂假辮，服反穿皮馬褂入宮，撫棺痛哭，哀不欲生，乃得清旨派為守護工陵大臣，竟其廬墓之志。
勞乃宣自改革後，即躬耕涿州，口不言政事，此等人物，似比梁為高一等矣。