卷上

關燈
官常而幹祿位也明矣況皇上至聖至仁以堯舜之道治天下敦倫厚俗遠邁前朝而臣甘違離老親緻傷風化有臣如此安所用之乃臣自抵都以來屢次具呈具疏九重嚴邃情壅上聞随于三月初一日扶病考試蒙皇上拔之前列奉旨授臣翰林院檢讨與臣同官纂修明史聞命悚惶忝竊非分臣衡茅下士受皇上特達之知天恩深重何忍言歸但臣于去秋入京奄更十月接數家信雲臣母自臣遠離膝下哀痛彌侵晝夜思臣流涕無已雙目昏眊垂至失明臣仰圖報君俯迫谂母欲留不可欲去未能瞻望阙庭進退維谷乃于五月二十一日具呈吏部未蒙代題臣孺切下情惟哀祈君父查見行事例凡在京官員無以次人丁聽其終養臣身為獨子與例正符伏願皇上特沛恩慈許臣遄歸扶養其母叨沐聖澤以終天年臣母殘病餘生統山再造臣母子銜環镂骨竭畢生而報國方長策名有日益圖力酬知遇務展涓埃矣疏上有旨放歸吳江鈕琇謂本朝兩大文章葉方伯映榴絕命疏與因笃陳情表也後奉母家居晨夕不離左右鄉人稱其孝焉其學以朱子為宗時二曲提唱良知關中人士皆從之遊二曲與因笃交最密晚年移家富平時相過從各尊所聞不為同異之說君子不黨其二子之謂乎平生尚氣節急人之難亭林在山左被誣陷因笃走三千裡至日下泣訴當事而脫其難性忼直面斥人過與毛奇齡論古韻不合奇齡強辯因笃氣憤填膺不能答遂拔劍斫之奇齡駭走當時相傳為快事或曰因笃性剛非君子也予曰無欲則剛人之所難故聖人有未見之歎子之言過矣因笃詩文出唐入宋乃一代作者有壽祺堂集乃于世 孫若羣 孫若羣淄川人學瞻品端言動有則鄉裡稱為小聖人早歲成進士谒選京師任少司寇克溥延之課子坐不易床食不兼豆雖盛暑亦衣冠危坐如見大賓司寇知其二子應童子試時山左學使與司寇交善将為之地而不知二子名屢欲問之憚其嚴終不敢發若羣寡言語然有問難者則指畫談議滔滔不絕評骘人文務惬其隐窮通壽夭皆能以文決之康熙癸醜出為交城知縣遣其子歸淄就昏去後見其近作制藝歎曰吾子其不反矣歸家數日竟無故自缢死治交多異政秩滿遷四川某州知州卒于官 張沐 張沐字仲誠土蔡人順治十五年進士除直隸内黃縣敦教化重農事注六谕敷言反複譬喻雖婦孺聞之亦憬然改過也朔望集諸生講學明倫堂勉以聖賢之道在官五年坐事免複以薦起知四川資縣治資如内黃一載告歸從百泉遊初湯文正道出内黃與語大悅寄書百泉種其任道甚勇求道甚切及入京文正與人書又雲仲誠腳踏實地學以主敬為功治易有心得當代真儒也後主遊梁書院晚辟白龜圃以教學者時人鹹稱為上蔡夫子雲 窦克勤 寶克勤字敏修柘城人少勤學讀書恒至夜半比長治五經聞耿介石傳百泉之學從之遊居嵩陽六年遂契心宗介石名介登封人順治八年進士官至少詹事百泉之高弟子也百泉應京兆試獲隽谒湯文正公日夜請業文正謂師道不立由教官之失職勸克勤就教職選泌陽教谕泌陽地小而僻人鮮知學克勤立五社學置之師各設規過勸善簿月朔稽善過而勸懲之又立童子社學授以孝經小學次及四書五經暇則讀書雖饘粥不繼宴如也康熙十七年成進士選庶吉士丁母憂歸于柘城東門外建朱陽害院倡導
0.052396s