●卷二
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，卻無緣合。
赤壁之戰，關侯精兵一萬，周瑜督一萬，程普督一萬，劉豫州、諸葛亮率兵卒不下一萬。
或詢諸葛孔明以三章之約，則曰：“濟時以寬。
”蓋其學自申韓中來。
哥舒翰始亦善用兵，後困于酒色之娛，迫于君命，恸哭而出，潼關喪師二十萬，僅存八千。
其子曜有志複父仇，亦精于用兵。
諸孫皆以儒學奮，亘，茂才高第，有節概，亘、嵫、屺皆明經擢第，亦中葉尚儒術緻然。
李郭之後，文風盛而賢将少，唐室微矣。
軍中不言婦女，“婦人在軍中，兵氣恐不揚。
”孫策、周瑜拔畹城，納二喬，皆國色，是以師婚也。
英銳豪俊之氣，固足辦事。
畢竟有所溺，則智昏，智昏則防慮疏。
策為許貢客箭傷頰，創甚，年二十六卒。
瑜為流矢中右協，年三十六卒。
呂蒙疾發，孫權迎置内殿，治護萬方，募有能愈疾者，賜千金。
病中瘳，為下赦令，後更增焉。
權自臨視，命道士于星辰之下為請命。
使其複生，當如何其報也。
房玄齡居秦王府，出入十年，收人物緻幕府，居宰相積十五年，議論、書疏、規谏不一。
與杜如晦共朝政。
本傳亦無甚事，而當世語良相必曰“房杜”。
以今觀之，王不及魏徵，如晦不及玄齡，然持衆美效之于君，則一也。
所以為宰相之職。
魏徵為谏議大夫，展盡底蘊凡二百奏，無不切當帝心。
本傳所載十餘事，凡三上疏。
王為谏議大夫，止谏納廬江王瑷姬、太常少卿祖孝孫教女樂二事。
想推誠納善，每存規益，史臣所以并稱名臣也。
孫樵文自序雲：唐廣明元年，狂寇犯阙，駕避岐陽，省方蜀國品藻，朝論旌其才行，诏曰：“行在三絕，李潼有曾闵之行；孫樵有揚馬之文，司空圖有巢由之風。
”餘歎曰：播遷果何時耶，從行無救時之略，乃以三絕自詫。
朝論若此，豈止清談廢事。
李郭之後，不複有真将，兵權下移于岐汴，而國亡矣。
《廉吏傳》極多上壽，公孫宏八十，第五倫八十餘，李恂九十六，吳九十八，張奂七十八，是儀（三國人）八十一，孫謙（《南史》）九十二，蕭效（唐）八十，裴寬七十五，李尚隐七十五，薛珏七十四，歸崇敬八十八，盧鈞八十五。
餘不紀卒，葬無考。
古儒生經學極多上壽者，如伏生治（尚書），轅固治《詩》，武帝以賢良召伏恭，建武四年，帝臨雍拜為司空，皆年九十。
任安受孟氏《易》，年七十九；申公受《詩》浮丘伯樓望，水平為侍中，皆年八十。
李尤，順帝時遷安樂相，年八十三。
晉宋纖弟子受業三千人，鮑靓明《河圖》、《洛書》，年百餘歲。
文立、谯周，秦始初皆年八十。
陶弘景讀書萬餘卷，何琦耽玩典籍，皆年八十三。
葛洪以儒學知名，自号“抱樸子”，年八十一。
顔含有操行，年九十三。
辛勉年八十。
隋公孫景茂好學，開皇初為道淄兩州刺史，有德政；唐曹憲通《文選》之學，皆年百餘歲。
歐陽詢年八十五。
張嗣宗以經授秦王，年八十三。
蕭德言晚節學愈苦，年九十七。
魏收擅史學，年七十七。
若七十者，亦多有之，茲弗著。
屈突通七十二，尉遲恭七十四，李績八十六，李靖七十九，郭子儀八十五，張萬福九十，烏承九十六，吳呂岱九十六，諸将功業雖不同，然皆克享上壽，想無濫殺所緻。
武後興大獄，嚴善思為詳審使，平活人百餘家，原千餘姓按囚，司刑寺罷疑不實者百人。
子向，乾元中為鳳翔尹，三世皆年八十五。
丘和附蕭銑為交州總管，年八十六。
子行恭斬寇賊，與兄師利迎谒秦王，累從戰伐功多，年八十。
亂世父子以壽終，亦有材智，足以自全也。
諸儒西漢自孔光、張禹、劉歆、揚雄，号為儒者，或依阿取容，或谄事新室，遂至言符命者，以千數。
朱文公作《通鑒綱目》标揚雄曰：“莽大夫揚雄。
”自是千古定論。
荀勸太祖曰：“奉主上以從民望，大順也；秉至公以報雄傑，大略也。
”或持論甚正。
董昭等欲加九錫，或以太祖本興義兵，正朝甯國，不宜如此，太祖由是心不能平。
以憂死。
是時，劉備以帝室之胄，英雄表表，人望所歸。
能勸太祖推恩以應人望，廢昏立明，恪秉臣節，退處藩服，真上策也。
董昭九錫遂為後日開端，相繼贻禍。
董卓死于呂布，苻生死于堅，安祿山死于李豬兒，史思明死于朝義，魚朝恩死于周皓，朱全忠死于友，非人誅之，乃天誅也。
殷羨子浩，北伐無功，桓溫奏廢為庶人。
後溫将以為尚書令，浩答溫書，慮有謬誤，閉開數十，竟達空函，大忤溫意，由是遂絕。
豈羨投人書于水緻，浩有是報耶。
西方邺所為不法，判官譚善達數谏。
邺怒遣人告善達受金，下獄。
善達素剛，辭益不遜，死于獄。
邺病，見善達為祟卒。
人之生死，一氣之聚散也，血氣雖已散，冤恨之氣不散也。
五代武夫用世，将謂那時，天烏地黑，劫嘯時節，不複有報應，卻又自分曉。
赤壁之戰，關侯精兵一萬，周瑜督一萬，程普督一萬，劉豫州、諸葛亮率兵卒不下一萬。
或詢諸葛孔明以三章之約，則曰：“濟時以寬。
”蓋其學自申韓中來。
哥舒翰始亦善用兵，後困于酒色之娛，迫于君命，恸哭而出，潼關喪師二十萬，僅存八千。
其子曜有志複父仇，亦精于用兵。
諸孫皆以儒學奮，亘，茂才高第，有節概，亘、嵫、屺皆明經擢第，亦中葉尚儒術緻然。
李郭之後，文風盛而賢将少，唐室微矣。
軍中不言婦女，“婦人在軍中，兵氣恐不揚。
”孫策、周瑜拔畹城，納二喬，皆國色，是以師婚也。
英銳豪俊之氣，固足辦事。
畢竟有所溺，則智昏，智昏則防慮疏。
策為許貢客箭傷頰，創甚，年二十六卒。
瑜為流矢中右協，年三十六卒。
呂蒙疾發，孫權迎置内殿，治護萬方，募有能愈疾者，賜千金。
病中瘳，為下赦令，後更增焉。
權自臨視，命道士于星辰之下為請命。
使其複生，當如何其報也。
房玄齡居秦王府，出入十年，收人物緻幕府，居宰相積十五年，議論、書疏、規谏不一。
與杜如晦共朝政。
本傳亦無甚事，而當世語良相必曰“房杜”。
以今觀之，王不及魏徵，如晦不及玄齡，然持衆美效之于君，則一也。
所以為宰相之職。
魏徵為谏議大夫，展盡底蘊凡二百奏，無不切當帝心。
本傳所載十餘事，凡三上疏。
王為谏議大夫，止谏納廬江王瑷姬、太常少卿祖孝孫教女樂二事。
想推誠納善，每存規益，史臣所以并稱名臣也。
孫樵文自序雲：唐廣明元年，狂寇犯阙，駕避岐陽，省方蜀國品藻，朝論旌其才行，诏曰：“行在三絕，李潼有曾闵之行；孫樵有揚馬之文，司空圖有巢由之風。
”餘歎曰：播遷果何時耶，從行無救時之略，乃以三絕自詫。
朝論若此，豈止清談廢事。
李郭之後，不複有真将，兵權下移于岐汴，而國亡矣。
《廉吏傳》極多上壽，公孫宏八十，第五倫八十餘，李恂九十六，吳九十八，張奂七十八，是儀（三國人）八十一，孫謙（《南史》）九十二，蕭效（唐）八十，裴寬七十五，李尚隐七十五，薛珏七十四，歸崇敬八十八，盧鈞八十五。
餘不紀卒，葬無考。
古儒生經學極多上壽者，如伏生治（尚書），轅固治《詩》，武帝以賢良召伏恭，建武四年，帝臨雍拜為司空，皆年九十。
任安受孟氏《易》，年七十九；申公受《詩》浮丘伯樓望，水平為侍中，皆年八十。
李尤，順帝時遷安樂相，年八十三。
晉宋纖弟子受業三千人，鮑靓明《河圖》、《洛書》，年百餘歲。
文立、谯周，秦始初皆年八十。
陶弘景讀書萬餘卷，何琦耽玩典籍，皆年八十三。
葛洪以儒學知名，自号“抱樸子”，年八十一。
顔含有操行，年九十三。
辛勉年八十。
隋公孫景茂好學，開皇初為道淄兩州刺史，有德政；唐曹憲通《文選》之學，皆年百餘歲。
歐陽詢年八十五。
張嗣宗以經授秦王，年八十三。
蕭德言晚節學愈苦，年九十七。
魏收擅史學，年七十七。
若七十者，亦多有之，茲弗著。
屈突通七十二，尉遲恭七十四，李績八十六，李靖七十九，郭子儀八十五，張萬福九十，烏承九十六，吳呂岱九十六，諸将功業雖不同，然皆克享上壽，想無濫殺所緻。
武後興大獄，嚴善思為詳審使，平活人百餘家，原千餘姓按囚，司刑寺罷疑不實者百人。
子向，乾元中為鳳翔尹，三世皆年八十五。
丘和附蕭銑為交州總管，年八十六。
子行恭斬寇賊，與兄師利迎谒秦王，累從戰伐功多，年八十。
亂世父子以壽終，亦有材智，足以自全也。
諸儒西漢自孔光、張禹、劉歆、揚雄，号為儒者，或依阿取容，或谄事新室，遂至言符命者，以千數。
朱文公作《通鑒綱目》标揚雄曰：“莽大夫揚雄。
”自是千古定論。
荀勸太祖曰：“奉主上以從民望，大順也；秉至公以報雄傑，大略也。
”或持論甚正。
董昭等欲加九錫，或以太祖本興義兵，正朝甯國，不宜如此，太祖由是心不能平。
以憂死。
是時，劉備以帝室之胄，英雄表表，人望所歸。
能勸太祖推恩以應人望，廢昏立明，恪秉臣節，退處藩服，真上策也。
董昭九錫遂為後日開端，相繼贻禍。
董卓死于呂布，苻生死于堅，安祿山死于李豬兒，史思明死于朝義，魚朝恩死于周皓，朱全忠死于友，非人誅之，乃天誅也。
殷羨子浩，北伐無功，桓溫奏廢為庶人。
後溫将以為尚書令，浩答溫書，慮有謬誤，閉開數十，竟達空函，大忤溫意，由是遂絕。
豈羨投人書于水緻，浩有是報耶。
西方邺所為不法，判官譚善達數谏。
邺怒遣人告善達受金，下獄。
善達素剛，辭益不遜，死于獄。
邺病，見善達為祟卒。
人之生死，一氣之聚散也，血氣雖已散，冤恨之氣不散也。
五代武夫用世，将謂那時，天烏地黑，劫嘯時節，不複有報應，卻又自分曉。