耆舊續聞卷二

夫自見 韓退之答李翺書老蘇上歐陽公書最見為文飬氣妙處西漢自王褒以下文字専事詞藻不複簡古而谷永等書雜引經?無複已見而古學逺矣此學者所宜深戒 學文須熟防韓栁歐蘇先見文字體式然後更考古人用意下句處 學詩須熟防老杜蘇黃亦先見體式然後遍考他詩自然工夫度越過人 學者須做有用文字不可盡力虛言有用文字議論文字也議論文字須以董仲舒劉向為主周禮及新序説苑之?皆當貫串熟考則做一日便有一日工夫後生學問且須理防曲禮少儀等學灑掃應對進退之事及先理防爾雅訓诂等文字然後可以語上下學而上逹學者當以質?為本孔子曰質?而好義孟子曰不?則道不見我且?之放勲曰匡之?之孟子曰以?飬而無害楞嚴經亦言三世諸佛皆以?心成等正?因地不?果招迂曲維摩經言?心是菩薩淨土厯觀古人為學隻是一個?字學者不可忘也 學問當以孝經論語孟子中庸大學為主此數書既深曉然後専治一經以為一生受用【説受用已是不是隻要成自己之性而已】大凡為學須以見賢為主孟子言友一鄉之善士至友天下之善士孔子言事其大夫之賢者友其士之仁者所謂賢者大須取舎分明不可二三易所謂定其交而後求者是也既能見賢須尊賢若但見而不能尊則與獸畜無異今人于有勢者則能屈而于賢者不能尊是未之熟思韓退之作師説曲中今世人之病大抵古人以為榮今人以為恥于不能尊賢之?是也 威儀辭令最是古人所謹春秋時人以此定吉兇興衰曽子臨死以此等事戒孟敬子此等事最宜留意最是君子養成處 作文不可強為要須遇事乃作須是發于既溢之餘流于已足之後方是極頭所謂既溢已足者必從學問該博中來也 後生為學必須嚴立課程必須數年勞苦雖道途疾病莫可少渝也若是未能深曉且須廣以文字淹漬乆乆之間自然成熟 古來語文章之妙廣偹衆體出竒無窮者惟東坡一人極風雅之變盡比興之體包括衆作本以新意者惟豫章一人此二者當永以為法 老蘇作文真所謂意盡而言止也學者亦當細觀老杜歌行并長韻律詩切宜留意 外弟趙承國至誠樂善同輩殆未見其比蓋其性質甚良不可以他人語也若少加雕琢少下勤苦便當不愧古人政和三年四月相遇于楚州寳應求餘論為學之道甚勤因錄餘之聞于先生長者本末告之随其所問信筆便書不複铨次當更求充之老人印證也 古人年長而為學者多矣但防用功多與寡耳近時司馬子立年逾二十不甚知書人多以為懦弱後更激勵苦學不舎晝夜從伊川張思叔諸人講求大義數年之間洛中人士翕然稱之向之笑者皆出其下此學之不可以已也承國既以餘言為然便當有力行之實臨川羨魚不如退而結網此眞要語也東萊此帖今藏承國之家承國乃侍講荥陽公之外孫也 慈聖光獻大漸上純孝欲肆赦後曰不須赦天下兇惡但放了蘇轼足矣時子瞻對吏也後又言昔仁宗防賢良歸喜甚曰吾今日又為子孫得太平宰相兩人蓋轼轍也而殺之可乎上悟即有黃州之貶故蘇有聞太皇太後服藥諸詩及挽詞甚哀 王嵎升之少從東坡學甚俊敏東坡既除西掖乃以古槐簡贈嵎曰此笏曽奉制防入三等曾召對議事不合而逐曾對禦史诏獄曾不試除正字毋輕吾笏 宣和間重華葆眞宮【曺王南宮也】燒燈都下癸卯上元舘職約集而蔡老攜家以來珠翠阗溢僮仆雜行諸名士幾遭排斥已而步過池北遊人縱觀時少蓬韓駒子蒼詠小詩曰玉作芙蓉院院明博山香度小峥嵘誰言水北無人到亦有槃勃窣行 陳無已少有譽曾子固過徐徐守孫莘老薦無已徃見投贽甚富子固無一語無已甚慚訴于莘老子固雲且讀史記數年子固自明守亳無已走泗州間攜文谒之甚歡曰讀史記有味乎故無已于文以子固為師元祐初東坡率莘老李公擇薦之得徐州教授徙颍州東坡出守無已但呼二丈而謂子固南豐先生也過六一堂詩略雲向來一瓣香敬為曾南豐世雖識孫行名在惡子中斯人日已逺千嵗幸一逢吾老不可待露草泣寒蛩蓋不以東坡比歐陽公也至論詩即以魯?為師謂豫章先生無已晚得正字貧且病魯?荊州十詩曰閉門覓句陳無已對客揮毫秦少遊正字不知溫飽未春風吹淚古藤州無已殊不樂以閉門覔句為歉又與死者相對為惡未幾果卒也