卷二

克商禆冕搢笏而虎贲之士說劍于劍而言周武王莫古于此用劍之盛莫盛于戰國而以為朝儀則又始于秦而不革于漢也劍柄之名六曰後曰夾亦作铗曰鼻曰莖曰镡曰首又周禮注中有把字音霸【又必雅反】今人曰柄把是也又史記注劍室謂鞘劍刃之名三曰臘曰脊曰锷亦曰鋒鼻亦曰彘亦作璏劍鼻之玉曰璏亦曰珥爾雅劍珥謂之镡劍室曰椟亦曰柙謂劍柙也藏虎兕亦曰柙藏弓矢玉亦曰匮曰椟進劍者左首而加於夫之上夫劍衣也不敢?也亦曰衭襓少儀仆者右帶劍古之佩劍必於左仆禦車居中君居左勇力能軒轾之士居右則移劍于右以尊君也陳祥道謂漢禮自天子及百官皆佩劍魏唯朝服佩之晉以木代之唐亦有焉今考史記蕭相國世家漢書蕭何傳皆書賜帶劍履上殿而無注初學記賈子古者天子二十四冠帶劍諸侯三十而冠帶劍大夫四十而冠帶劍隸人不得冠庶人有事得冠劍無事不得帶此不可信又雲前制上公九命則劍履上殿儲君劍舄上殿又漢儀諸臣帶劍至殿階解劍按史記荊轲傳圖窮而匕首見左手把秦王之袖王驚自引而起袖絶抜劍劍長操其室時惶急劍堅故不可力抜秦法羣臣侍殿上者不得持尺寸之兵諸郎中執兵皆陳殿下如此則秦法惟其王帶劍耳上文劍長如字劍佩于左劍長而室堅故不可抜左右乃曰王負劍負劍注王邵曰古者帶劍上長抜之不出室欲王推之于背令前短易抜蓋負于背則易抜佩劍于腰則難抜秦王惶急時能移劍於背故能抜以斷荊轲之左股也五代至宋以幞頭為首飾漆紗為之橫長其帶以紫绯緑為公裳乃唐末之戰袍稍大其袖而加橫欄以玉金犀角牛角革為帶有金銀魚袋之異靴則軍中朝服之靴耳謂之常朝服三年一大禮而後有朝服祭服冠冕佩绂之制人主常朝紅袍玉帶幞頭皆權禮也然古金有六齊锺鼎齊六金一錫斧斤齊五金一錫戈戟齊四金一錫大刃齊三金一錫削殺矢之齊五金二錫鑒燧齊金錫半古皆先為模範而始鑄之今之劍戟刀斧皆鍛熟為之多鍛而精者為之鋼鐵以為刃若非古之鑄劍然也惟鏡惟鼔惟香爐花瓶惟僧樓大锺用銅而冶鍋镬釡鬲茶湯罐煎盤田犁皆鐵而冶與古制全不侔矣 祠黃帝祭蚩尤於沛庭 祠祭之字篆文皆從橫二畫古上字也縱三垂中為星左為日右為月天垂象以示乎人故禱祠福祉禘祫等字皆從祠之訓春祭曰祠品物多少文詞也不用犧牲用圭璧及皮币祭字從肉從手月肉字也又手字也下從示謂以手呈肉而祭也然則祠不用牲祭用牲也今班史書曰祠黃帝祭蚩尤豈互文乎抑果有異義也蚩尤古之始造兵器者黃帝戰于阪泉始從事戰陳者秦禮祠八神或曰齊太公以來作之八神三曰兵主祠蚩尤其冢在東平郡夀陰縣其兵主也久矣班固因馬遷封禅書作志曰為沛公則祠蚩尤釁鼓旗于蚩尤亦言祠而不言黃帝於紀則雲祠黃帝祭蚩尤恐不過互文耳下文曰釁鼓旗則用牲可知秦廢俎豆則未知其祭之器如何圭币亦不深考也古者天子将出征類乎上帝宜乎社造乎祢禡於所征之地禡亦曰表貉貉與禡同音亦讀曰陌至秦而其禮皆亡唐制有禡祭陳祥道禮書繪為圖亦未必盡與古合啓與有扈戰於甘之野其誓曰用命賞于祖不用命戮于社孔氏傳謂天子親征必載遷廟之祖主行有功則賞祖主前示不專又載社主謂之社事不用命奔北者則戮之於社主前高帝以一亭長卒與立為沛公為楚之縣公固不當用天子之禮匹夫無祖廟則無所謂主漢之榆社雖有主亦不知用姑為是祭以行師秦及戰國以來先王典禮掃地已盡為可歎耳 釁鼓 春秋傳曰君以軍行祓社釁鼓祝奉以從古禮也周官天府上春釁寶鎮寶器小子掌珥于社稷祈于五祀鄭玄注珥讀為衈而思反祈或為刉音機钊衈者釁禮之事也用毛牲曰刉羽牲曰衈刉衈社稷五祀謂始成其宮兆時又釁邦器及軍器大司馬位釁主注軍器鼓铎之屬凡師既授甲迎主于廟及社主祝奉以從殺牲以血塗主及軍器皆神之事凡師刉衈則奉大牲龜人釁龜月令孟冬釁龜策羊人釁積共其羊牲圉人釁廏雞人凡釁共雞牲注釁廟用羊門夾室皆用雞宗廟之器釁以貑豚文王世子曰始立學者既興器用币注興當為釁然則古之釁禮其詳如此以血塗其物而祭有司行事而君不親犬羊者其?甚矣沛公初起釁鼓去古未遠蕭曹輩猶知之唐制锺鼓新成使羊豕一釁之皇太子親戎及大将出師則貑豚一釁鼔古之人於宗廟祭器軍器廟主社主及蔔筮之物皆釁神事也路寝成則考之而不釁不可以神之也近世此禮悉廢出師而奉主釁鼓其不講也久矣 古今考卷二