卷十一

欽定四庫全書 演繁露卷十一　　　　　宋　程大昌　撰 左右史螭陛侍立 本朝置左右史正沿唐制而近者二史更日入侍槩立殿上東南偏不執筆則皆不與唐合按唐志天子禦正殿則郎舍人分左右立有命則俯陛以聴退而書之若仗在紫宸内閣則夾香案分立殿下直第二螭首和墨濡筆皆即?處時号螭頭李肇國史補兩省谑起居即為螭頭以其立近石螭首也鄭覃傳曰記注操筆在赤墀下楊嗣複言故事正衙起居注在前張次宗傳文宗始诏左右史立螭頭下則今立殿上東南偏非唐制也既曰郎舍人分立左右操筆則今更日入侍又不執筆皆非也唐去今雖不逺而殿螭位置史無詳制顧雜載中時有可以參攷者耳王仁裕入洛記記含元殿所見甚詳曰玉階三級第一級可髙二丈許每間引出一石螭頭東西鱗次而排一一皆存猶不傾墊第二三級各髙五尺許蓮花石頂亦存階兩面龍尾道各上六七十步方達第一級皆花磚微有虧損賈黃中談録含元殿前龍道自平地凡诘曲七轉由丹鳳門北望宛如龍尾下垂于地兩垠欄悉以青石為之至今石柱猶有存者仁裕所見後唐時也黃中所見本朝初也合二説騐之則龍尾道夾殿階旁上而玉階正在道中階凡三大層每層又自疏為小級其下二大層兩旁雖皆設扶欄欄柱之上但刻為蓮花形無壓頂橫石其上一大層者每小級固皆有欄欄柱頂更有橫石通亘壓之而刻其端為螭頭溢出柱外是其殿陛所謂螭首者也然唐之大内有二太極西内也含元東内也髙宗别營大明宮于故宮為東南偏是名南内自髙宗後累朝多居其地故凡唐史所載朝防多大明制也宮據龍首山趾而高自丹鳳門入第一重為含元殿殿陛從平地直上四十餘尺方與殿平王賈所見階陛皆含元制而唐志記二史所立螭陛則非含元也含元第次甲于諸殿惟元正冬至受朝始出禦之他朝防否也含元直北方得宣政宣政者正殿亦名正衙葢朔朢受朝之地宣政之左則為東上閣右為西上閣而宣政又北始為紫宸自開元後每遇朔朢薦獻宗廟天子謙避正殿辄虛宣政不禦而退禦紫宸紫宸無仗則従宣政喚仗自東西二閣而入百官随之所謂入閣也唐志言在正殿則俯陛聴命者謂宣政也言仗在内閣而夾香案分立第二螭者謂紫宸也是唐志二史所立皆不在含元殿故王賈所記螭陛第可因之以想他殿而不可憑之以證定唐志也宣政紫宸相為南北合大明一宮俱在龍首東麓凡殿以次退而之北則址亦以次北而加髙每殿必為峻道乃始可升則宣政紫宸每陛每級壓欄悉應有螭故有第二螭首也是二史所立下乎赤墀而髙乎前庭故在宣政則俯陛乃可聴命在紫宸則正直次二螭首其地其制皆相應也和墨濡筆皆即坳處坳陛石之窪曲而可以受墨者也今人用螭坳則可謂立殿坳則誤矣唐志宣政殿朝日殿上設黼扆蹑席熏罏香案而宰相兩省官對班于香案前百官班于殿庭人主既禦黼坐宰相兩省官拜訖乃始升殿則是香案也者正在殿上而對班案前者乃従殿下凖望言之其曰拜已升殿即可見已及其入閣而夾侍香案亦従左右凖望而言非真夾并香案也白樂天和元稹霓裳羽衣歌曰舞時寒食春風天玉欄幹下香案前案前舞者顔如玉推此言也則香案似在玉欄幹之下而實不然也欄出庭上則舞庭者自在欄下庭在案南則在庭者孰非香案之前豈其欄楯之下别設香案也耶元稹自言我是玉皇香案吏其亦凖望而為之言欤宋景文筆記曰予領門下省防天子排正仗吏供洞案設于前殿兩螭首間案上設燎罏修注官夾案立則此時二史已誤立殿上矣然猶在禦座前而分左右夾侍也王容季叙事記國朝駕坐則修起居注立于禦座後慶厯中歐陽修以谏官修注始立上前北面以視上閣門用故事谕之使退修曰起居注非殿中祗人不當立于座後閣門疑其有故事不敢彈奏修既罷其後修注者乃複退立于座後歐文忠所執其殆唐制乎然猶立殿上者國朝殿陛之制不與唐同也唐殿據龍首而髙故降殿而立直二螭其立者之首猶微出殿墀故俯陛而聴于事為宜汴京大内正在平地殿級不越尋丈自上達下欄頂壓石通竟止用一螭若降殿而立使直第一螭首則立處已在殿庭不能俯陛聴事其勢不容不與唐異也徽宗朝李誡營造法式有殿陛螭首圖繪載極詳其言曰螭首施之對柱及殿四角随階斜出其長七尺然則宋景文記洞案直兩螭間其對柱之螭欤今二史更直而皆立東南偏其并殿角随階之螭欤以其皆有石螭壓之因遂認以為唐螭而實非其地也螭頭所施雖異其處而又因誤生誤故二史更侍皆立東南偏全與唐異也然慶厯間雖不立禦座之前而立于其後于今又不同特不知今立東南偏複起于何時也 罘罳 前世載罘罳之制凢五出鄭康成引漢阙以明古屏而謂其上刻為雲氣蟲獸者是禮疏屏天子之廟飾也鄭之釋曰屏謂之樹今浮思也刻之為雲氣蟲獸如今阙上之為矣此其一也顔師古正本鄭説兼屏阙言之