塞外雜識

言上賬房河套之中有穹廬十頂系蒙古諸王奉元太祖春秋享祀處至今蒙古人過此皆為下馬四十八家各派宗支官屬守之分為六旗皆服本朝衣冠受爵祿丁查拉史者即鄂爾多斯之台吉也康熙五十九年自領蒙古部落五百人随大兵進藏歸至甘州餘因問其曾讀漢書否答以蒙古語曰默得黑烏歸即漢語不知道也細诘之則壁上詩詞句解字識方知口外有藏書乃元末時帶出至今有傳之者 石花魚出保德州府谷縣兩山中閑黃河深處但食岩上落下之翠苔肥美無比 歸化城南二十裡即大青山萬壑潺潺羣峰疊疊樹木叢茂煙霞變幻疑入天台路矣行過數裡轉入一區則峭壁淩空青綠之色出自天然峰腰石榜有四大字曰大癡筆意而不書姓名 康熙六十一年夏餘出皇甫川口至歸化城望大青山下高冢巍峨翠屏環列細草茸茸輕煙缈缈标緻不同詢之土默忒人曰此昭君冢也因下馬息于旁舍題七古一篇于壁上詩載止園集中青冢之草四時皆有人骨知之尤可異者家在平地朝朝暮暮青煙缭繞或如寶蓋結其頂或如裙幅拖其足或如束帶纏其腰或上下左右劈空半掩皆畫然整齊無一些拖帶處餘在歸化寓居最為高敞軒窗之外即望見之且久留五旬餘是以見之甚悉噫此天地山川之靈氣特為昭君表其奇節耶 胡女之已嫁者左右各垂一發辮未嫁者發辮零星下垂已嫁而夫亡者則倒卷其辮以繩紮之各戴帽帷入招時則皆脫帽長跪摩頂受戒招者華言寺廟之類也歸化城有大招小招藏經在焉喇嘛居之朔望日婦女求嗣者入招禮拜 土默忒婦女已半改内妝惟入招禮佛則系紅黃紬一缣于胸前謂之胡巴三什其男子亦有拴紅布橐于腰閑者謂之胡巴什皆華言在家修行之謂 婦女上塔周行手持數珠宣揚佛号謂之轉輪求免輪回之厄也餘于康熙後壬寅五月在歸化城見野外桃花正開花深紅而豔絕然皆高不滿二尺少陵詩雲短短桃花臨水岸想蜀中桃花與此無異也 望鄉台在雁門殺虎之兩口閑乃李陵宴蘇武于此望鄉台因以得名 李陵碑在歸化城西南百餘裡荒草中頹然而峙人猶呼李将軍碑然字迹已不可彷佛矣 花園在宣化懷安兩邑之閑傳是蕭太後避暑時所建有洗妝樓今已悉毀其地山回水曲風景甚佳當年韻緻可想見耳 山海關為長城關鎮自秦漢以來數千年防守至謹本朝應天順人坐定中原蒙古四十八國皆我藩籬也 一片石在遵化西北高山疊疊長城倚之片石岩岩立關為口有明之所恃以為險者王師既入流寇遠亡任人往來矣三屯營在豐潤界景忠山下乃明帥戚繼光屯兵處其時紀律明而修築整者此營為最船廠之東有拉泊石山也四面平坦中閑一山突然而起上有石樓樓中有石鼓鼓在空虛行人一望可見但聞木魚聲無路徑可上周遭綠水環之水冷入骨蓋石山之來自長白綠水之源出鴨綠江宜其清且秀有若此 鴨綠江水綠真如鴨頭中多珠蚌其殼厚且長産珠極光圓微帶青色有官監采擇其合度者進上用餘皆一撒江中以山海關禁嚴不得私帶顆粒入關故爾 威虎者獨木船也以大木剖而鑿之坐以浮江甚穩便松花江出大鲟鳇亦以此船施網得之 自甯古塔北上往三姓路中有小石室數百閑其高不滿三尺沿江而居傳是古小人國處室在而人不可問矣 石頭店在甯古塔之南生成一片石橫亘十餘裡絕無土壤能生松柏下聞水聲潺湲破隙閑投以小石丁東有聲或曰昔仙人煉丹于此傾其爐化為此大石也餘亦疑而未決雲 洗北之人即魚皮達子是也住伊蘭哈郎烏蘇裡一帶不生五谷但知漁獵然魚多于獸不須網罟每歲魚大來時逆流而上一擁萬萬至灘淺處皆躍而過焉人排立于灘上以棒擊之魚被傷順流而下乃于下灘截取堆積如山風幹鹽曬藏為半年之用人食之餘即以喂馬喂犬豕并取其皮為衣帬頗光耀奪目 阿機即樹林自船廠至甯古塔經過兩樹林一在拉泊南長七十裡一在拉泊北長九十裡彎彎如弓狀其實兩林即一林也行者适逢其兩弓梢耳延袤數百裡林中蔽日遮天獸蹄鳥迹在在皆是中有小徑僅容一車然高低坑坎艱難萬狀刨參者争趨之不知有性命之憂也林樹皆枒楂屈曲惟松樹直上沖霄無一旁枝有類于杉結果大如半升松仁生則草氣曬幹則可食矣自甯古塔之北犬多于衆畜且大而有力冬春之際冰雪載道凡薪米之物皆用冰床裝載縛犬數十拉運長鞭以驅犬行疾而冰更滑日馳數百裡犬之有功于人若此 自烏蘇裡以北家家使鹿亦猶三姓等處之使犬也不特駕車亦可乘騎野獸也而馴服若此昔有扶南國以鹿駕車見之南史今信然 北海人多數百齡者百歲而死便為殀矣其三時亦如平人惟冬至之日一家男女老幼閉藏密室共為長夜之寝至來春雷響則起如蟲入蟄然有烏蘇裡男子娶妻于北海即家焉又暫往他處至臘方歸啟戶視之妻已熟睡不忍遽别以臉相喂而去夏月又來妻竟傷其面矣 五國城在甯古塔東北七十裡俗名<扌昱>黑金主逼辱宋徽欽二宗即其地也 國