王歜
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燕昭王使樂毅伐齊,闵王亡。燕之初入齊也,聞蓋邑人王歜賢,令于軍曰:“環蓋三十裡,毋入。”以歜之故。已而使人謂歜曰:“齊人多高子之義,吾以子為将,封子萬家。”歜固謝燕人。燕人曰:“子不聽,吾引三軍而屠蓋邑。”王歜曰:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾谏,故退而耕于野。國既破亡,吾不能存,今又劫之以兵為君将,是助桀為暴也。與其生而無義,固不如烹。”遂懸其軀于樹枝,自奮絕脰而死。齊亡大夫聞之曰:“王歜布衣,義猶不背齊向燕,況在位食祿者乎?”乃相聚如莒,求諸公子,立為襄王。(《說苑·立節篇》)
新史氏曰:天下事有目的在此,而結果在彼者。如弘演之存衛,王歜之複齊是矣。彼當其就死也,以是為踐道德之責任,行吾心之所安而已。至其更生出絕大之影響,非彼所敢望也,而精神所感,遂以至是。然則沾沾焉計功而後為義者,其亦不誠也已耳,不誠故無物。
新史氏曰:天下事有目的在此,而結果在彼者。如弘演之存衛,王歜之複齊是矣。彼當其就死也,以是為踐道德之責任,行吾心之所安而已。至其更生出絕大之影響,非彼所敢望也,而精神所感,遂以至是。然則沾沾焉計功而後為義者,其亦不誠也已耳,不誠故無物。