伍子胥 江上漁父 溧陽女子

：“吾先人之劍直百金，請以與子也。

    ”漁者曰：“吾聞荊平王有令曰：得伍子胥者，購之千金。

    今吾不欲得荊平王之千金，何以百金之劍為？”漁者渡于子斧之津，乃發其箪飯，清其壺漿而食，曰：“亟食而去，毋令追者及子也。

    ”子胥曰：“諾。

    ”子胥食已而去，顧謂漁者曰：“掩爾壺漿，無令之露。

    ”漁者曰：“諾。

    ”子胥行，即覆船，挾匕首，自刎而死江水之中，明無洩也。

    子胥遂行至溧陽界中，見一女子擊絮于濑水之中，子胥曰：“豈可得托食乎？”女子曰：“諾。

    ”即發箪飯，清其壺漿，而食之。

    子胥食已而去，謂女子曰：“掩爾壺漿，毋令之露。

    ”女子曰：“諾。

    ”子胥行五步還顧，女子自縱于濑水之中而死。

    子胥遂行至吳，徒跣被發，乞于吳市。

    （《越絕書》） 吳兵入郢。

    伍子胥求昭王既不得，乃掘楚平王之墓，出其屍，鞭之三百。

    （《史記·楚世家》） 新史氏曰：伍子胥引外族以自覆其祖國，律以愛國之義，蓋有罪焉。

    雖然，複仇亦天下之大義也，怨毒之于人甚矣。

    父冤死而不報，則亦無人心者也。

    以孔子之聖，猶且去魯幹七十二君，當時風尚如是，于子胥何責焉？其智深勇沉，則真一世之雄也。

    江上丈人、擊絮女子，悠悠行路，乃為之死。

    豈崇拜英雄之心所驅使耶？然則張儉之望門投止，破家相容（見《後漢書·黨锢傳》），其又不足異也已。