卷八上
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東華 南極 北真 西靈 蓮花池太清天者神寶君之所治也天人身有光明大洞經曰身生水火放光萬【阙】項負圓耀浮遊【阙】晨此天以蓮花開合為晝夜日月【阙】明上照不及是【阙】人等身有光明諸君丈人 玉輔 保? 蓮花池 玉京山四方
三十二天三十二帝與中央之天凡三十三天太史公曰昆侖山者日月隐蔽以為晝夜大洞經曰金翅為之落飛翊聖真君?以玉皇殿為通明殿謂帝身光明與殿光明相照仰視惟見大光明中上帝俨然 玉京天天真九皇 虛皇元尊 虛皇元老 虛皇元君
虛皇元帝 東方七宿 羅防星君 南方七宿 金星真君 水星真君 北鬥七星 太陽帝君 木星真君 艮象 震象 巽象 高上玉皇 紫微帝君正一真人張天師道家謂之引進真人茅山劉混康
伏章屢至天門能道其詳精爽不二歘然上達 東方天王 金翅鳥 真武真君 唐将軍 葛将軍 天篷大元帥 引進張真人 坎象 三天門下 通真使者 奏書 南方天王 七金山 七大海 離象周将軍 天猷副元帥 黑殺真君 西方天王
北方天王 四天王居須彌山四埵又有二十八大将軍葢每方一天王七大将軍也今道家有真武天篷天猷黑殺四聖皆天之将軍也 太隂帝君 紫炁星君月孛星君 乾象 兌象 坤象 土德星君 火
德星君 西方七宿 北方七宿 艮象 震象 巽象 坎象 離象 乾象 兌象 坤象 【共十五幅】 臣李公麟制 古作畫人物第一谿山次之花卉禽鳥為下葢聖賢仙佛使人因敬生悟非苟然也唐以後獨伯時不失此意宋祥符以來尚道家者言此葢當時應制為之精緻中韻緻具存故是合作用卿其寶之澹園居士焦竑【真迹】
李李伯時三清圖紙本白描極精凡為人物三百四十宮殿四十餘尤是圓光下段幾于神化乃武林高瑞南故物先曾入倪雲林蕭閑書館者卷尾印識具存真神迹也
檇李項笃夀氏購藏韓朝延家李龍眠畫郭子儀單騎降虜圖卷系宋裱澄心紙白描舊本前後凡十有四防其最著名者趙子昂陳敬初也畫筆如春蠶吐絲而能古雅動人無論起手雲霧骁勇作雜種後合鐵甲士馬作唐裝尤是子儀番将卓立人羣有岩岩出世姿态在吾家番王禮佛圖右此卷國初蔵沐素軒氏乃黔甯王之故物也
項又新誇示李伯時畫維摩經相乃用鐵線描法非公莫能為也本身上有吳僧應天民印及鄭氏寶藏漢中趙氏等印其後元僧行魁善慶可了若舟餘澤本複清楚心泰漙洽九防并董元宰太史題識三行皆真迹可喜圖末原無伯時印欵不知何時為妄人畫蛇添足差堪短氣不腆酷嗜李畫宛轉貿易遂成購雲龍眠書法古雅山谷謂其畫之闗鈕透入書中其欵豈可僞耶
李公麟白描華嚴變相長卷白麻真迹系宋秘府官本後有蘓過虞伯生防尾在吾家維摩經相之上以較吳生天王送子天龍八部兩卷未免少避三舍古今人不相及處微特學力夐絶抑亦天分有限此圖今在吳城顧氏餘谛觀之佛事莊嚴筆力清勁真名迹也【此卷用鐵線白描而人物面部用赤硃細染氣韻生動逸趣翩翩亦異制也】
防女孝經相後 昔人論文章不闗世教雖工無益餘以為圖畫亦然此卷冩女孝經四章而其事迹則每章圖之初不知作于何人獨其上有喬氏半印可辨啟南得之定以為龍眠筆及觀元周公謹志雅堂雜鈔雲己醜六月二十一日同伯機訪喬仲山運判觀畫而列其目有伯時女孝經且曰伯時自書不全則知其為龍眠無疑啟南真知畫者哉圖中為女婦輩所以共職進戒者皆閏門之法家國之利而其容氣端莊詳雅覽之使人竦然起敬足以消其淫媟戲嫚之心非特女子之有家者當為監戒也所謂闗世敎者此類是已延陵吳寛識【真迹】
李檢法白描陽闗圖一卷細如絲髪神彩煥然後有親書詩防及薛紹彭識尾并三鳯後人等印又有二印一曰忠恕而已一曰闗西伧父不知何人印也此畫原系趙蘭坡故物後歸郝清臣所見之雲煙過眼録中今在陳湖陸氏亦雲購于全卿【陸全卿太宰刻意好古其神品書畫累至千卷嗚呼可謂盛矣】某丘墓在陳湖之東屢經賞閱【按蘇文忠公集伯時陽闗歸去來二圖并在林次中家蘇公之詩惜今不存】
李伯時番王禮佛圖在韓氏純用鐵線描法有元人防尾始于李簡訖于聲九臯也此卷亦在嚴氏見之抄沒籍中
崇祯戊辰暮春之望過項氏獲觀宋元畫冊内有宋高宗人參地黃圖贊對幅【畫系院人佳品書亦非思陵作細觀揠補花甲小玺可辨】楊妹子題馬逺花卉對幅及仇逺等防又姑蘇吳氏文颙宋繡暨沈氏子蕃朱氏克柔刻絲八幀其閑山水樹石人物花鳥種種精妙罕俦足稱針絶絲絶次出沈麟矮幅畫山一卷【筆意全仿郭熙後有倪瓒詩防】次出李公麟定林蕭散圖【後有陸佃趙孟頫陳方等五防布景極異筆趣蕭然惜絹素微有塺防污染亦是白璧微瑕耳】次出周文矩織錦回文圖卷【備冩送别防合情景人物樹石皆佳前有淩晏如題署後有宋人細書璇玑圖詩則天皇後禦制記文或雲李易安筆也】皆真本可喜乃項又新之故物也
禦李齋成如笠小圖史紛披花竹相環繞三馬九歌今絶少珍藏什襲逾春草【春草者張長史寶帖先世所藏因以名其堂】慈孝番王存古道慧眼偏憐肉眼還相笑鑒定寥寥心悄悄離騷熟讀除煩惱 右調寄蝶戀花題禦李齋壁和東坡居士元韻
李伯時山莊圖在嚴氏樹石奇古或雲李工道釋人物山水次之恐非确論
李伯時初喜畫馬曹韓以來未有比也曹輔為太仆少卿太仆視他卿寺有廨舍國馬皆在其中伯時毎過之必終日縱觀有不暇與客語者法雲圜通秀禅師為言衆生流浪轉徙皆自積刦習氣中來今君胸中無非馬者得無與之俱化乎伯時懼乃敎之使為佛像以變其意于是深得吳道子用筆意晩作華嚴經八十卷變相李沖元書其文備極工妙不及畢而以末疾廢重自太息既不複能畫乃反厚以金帛求其所畫在人世者藏之以示珍貴宣和閑其畫幾與吳生等有持其一二紙取美官者踵相繼而伯時無恙時但諸名士鑒賞得好詩數十篇爾【石林避暑録】
畫之六法難于兼全獨唐吳道子本朝李伯時始能兼之耳然吳筆豪放不限長壁大軸出奇無窮伯時痛自裁損隻于澄心紙上運奇布巧未見其大手筆非不能也葢實矯之恐其或近衆工之事【畫繼】
李伯時宋畫人物第一耑師吳生照暎千古者也畫馬師韓幹不為着色獨用澄心紙為之惟臨摹古畫用絹素着色筆法如行雲流水有起倒作天王佛像全法吳生士人喬仲常專師伯時彷佛亂真至南渡吳興僧梵隆亦師伯時但人物多作出水紋稍乏神氣若畫馬則全不能也伯時暮年作畫蒼古字亦老成餘嘗見徐神翁像筆墨草草神氣烱然上有三絶句亦老筆所書真是佳作又見伯時摹韓幹二馬神駿突出缣素今在杭州人家使韓複生亦恐不能盡過也【畫鑒】
題李伯時畫 飛仙遊騎龍眠畫貎得形模也自奇句曲真人親鑒定不須言下更題詩【倪雲林集】
龍眠書法山谷謂其畫之闗鈕透入書中【妮古録】
清河書畫舫卷八上