卷四下

印有方圓二樣法書用圓名畫用方也高宗禦府手卷畫前上白引縫間用乾卦圓印其 下用希世藏小方印畫卷盡處用紹興二字長印墨迹不用卷上合縫卦印止用其下希世小印其後仍用紹興小玺　古人題畫書于引首宋徽廟禦書題跋亦然故宣和間褙書畫用黃絹引首也近世多書于畫首趙松雪雲畫至元朝遭一刼也 張可與家有周昉五星真形圖昉為宣州長史日所畫其星法亦昉手自書【研北雜志】 周昉托塔天王像大着色與韓氏揮扇士女卷相彷神采動人當是真筆 周景元白描過海羅漢圖卷見嚴嵩抄沒籍中後歸武林高深甫家載之尊生八牋品為天下名畫第六不腆評定為盧楞伽者乃是也文休承嚴氏書畫記亦列周昉名下葢沿習之誤耳 韓滉 田家移居圖　明皇演樂圖　五牛圖 韓滉田家移居圖明昌秘府官本天順成化間跋者三人今在武林高深甫家筆法奇妙絹素完好乃嚴分宜之故物也史稱滉忠勤王室相業可師複能留心繪事筆墨神奇抑何多才藝耶　韓滉畫品妙絶古今同時有山人戴嵩者畫筆色色師滉而牛則稱獨步矣 世俗見馬即命為曹韓韋偃見牛即命為韓滉戴嵩甚可笑唐名手衆未易定惟薛道祖紹彭家九馬圖合杜甫詩是真曹筆餘唐人大抵不相逺也又金陵有唐人韓滉畫牛今人皆命為戴嵩戴葢差瘦也【米氏畫史】 唐畫明皇演樂圖大幅亦在韓太史存良家無名人畫極佳上有晉府收藏印或雲韓滉筆也滉為中書令封晉國公諡忠肅工于書畫畫體生成之蹤書合自然之理其遺迹世頗有之按文休承嚴氏書畫記載晉公演樂圖一其真是耶 韓太沖五牛圖在項氏絹本矮卷其後趙文敏公凡三跋今錄于左　餘南北宦遊于好事家見韓滉畫數種集賢官畫有豐年圖醉道士圖最神張可與家堯民擊壤圖筆極細鮮于伯防家醉道士圖與此五牛皆真迹初田師孟以此卷示餘餘甚愛之後乃知為趙伯昻物因托劉彥方求之伯昻欣然辍贈時至元廿八年七月也明年六月攜歸吳興重?又明年濟南東倉官舍題二月既朢趙孟頫書　右唐韓晉公五牛圖神氣磊落希世名筆也昔梁武欲用陶?景?景畫三牛一以金絡首一自放于水草之際梁武歎其高緻不複強之此圖殆寫其意雲子昻重題　此圖仆舊藏不知何時歸太子書房太子以賜唐古台平章因得再展抑何幸耶延祐元年三月十三日集賢侍讀學士正奉大夫趙孟頫又題【真迹　卷後又有魯孔克表一跋弗及錄克表字正夫亦名士也】 跋韓晉公畫牛　予居鏡湖北渚每見村童牧牛于風林煙草之間便覺身在圖畫自奉诏防史逾年不複見此寝飰皆無味今行且奏書矣奏後三日不力求去求不聴輙止者有如日嘉泰癸亥四月一日陸遊書【渭南集】韓晉公滉工畫人物及牛圖佳嘗見其田家移居圖村童螘戲圖醉客圖鼓腹圖醉學士圖及牛圖數本人物源流顧陸牛圖是公所長戴嵩得其緒餘有名于世此葢人物不及而牛獨過之也【畫鑒】 釋懷素 絹本千文　畫訣帖　夢遊天姥吟　論書帖 狂素草繼颠張大似魯男子善學柳下惠或雲狂素不狂葢實錄也文休承嚴氏書畫記曰懷素絹本草書千文一初藏海鹽姚氏其家雲此帖一字值一金故号千金帖不知防傳失去乃餘以善價得之通用黃絹八幅絲理精細纎毫無損交接處用軍司司馬印箝記亦曽摹刻停雲館後歸史氏自史氏歸嚴氏今已入内府矣葢晩年書也醜按素師專以狂怪勝人而此帖專趨平淡大奇大奇 懷素絹本千文跋　右唐釋懷素絹本草書千文真迹舊藏嘉興姚公绶家公绶所藏法書甚多嘗自謂此卷為第一雲一字直一金故當時目為千金帖公绶沒石田先生屢遣人物色之不可複得後流傳數家皆不賞識嘉靖丁亥人日忽有持示者餘展卷驚歎恍然若失者累日因傾資購得之按米元章書史及寳章待訪錄俱載有懷素絹本千文雲沈遘所刻闆本是也今闆本不傳未知即是元章所見者不而宣和書譜載有懷素千文四此卷後有政和宣和三玺而贉卷繭紙中有内府圖書之印葢即當時四卷中之一也又譜序稱素晚年所書評者謂與張芝逐鹿且雲比其少作有加無已今觀此卷筆法謹密字字用意脫去狂怪怒張之習而專趨于平淡古雅其後題雲貞元十五年六月十七日于零陵書時六十有三正其晚年之作也此卷共用黃素八方每交接處以漢軍司司馬印鉗記而書名及題年月處亦以是印印之且素理精密墨迹如新真希世之寳也是嵗冬十一月二十五日文嘉休承識【真迹】素師論書帖真迹藏韓存良太史家極瘦而不露骨當屬合作惜後妄人亂用僞山谷印于左 懷素酒狂帖舊在光福人家後歸李貞伯氏今錄其詞并跋于後　酒狂昨日過楊少府家見逸少阮步兵帖甚發書興也颠素何可以到此但恨無好紙墨一臨之耳比見獻之月半帖内數字遂與右軍并馳非後人所能到一防一畫便發新奇一法此乃得鐘繇弟子宋翼三過波藏鋒法酒狂見此遂大吐出胸中霓耳千文早晚納去俟楊生縛筆至可為也茲不具【阙】狂【阙】藏真太師丈足下　十年揮素學臨池始識王公學衛非草聖未須因酒發筆端應解化龍飛凝式鑒定　王逸少臨鐘繇書後跋尾是唐僧懷素書楊凝式鑒定寳甯賜玩記王诜寳甯賜第書　庭堅觀　倪瓒八月十一日觀于耕漁軒時積雨初霁殘暑猶熾王季耕自其山居折桂花一枝以石罂注水插花着幾格閑戶庭閴寂香氣郁然展玩此卷久之如在世外也癸醜【真迹】 素師苦筍帖在項氏草書有規矩品在酒狂帖上 僧藏真書七紙開封王君鞏所藏君侍親平涼始得其一二而兩紙在張鄧公家其後馮公當世又獲其三雖所從得異者不可考然筆勢奕奕七紙意相屬也君鄧公外孫而與當世相善乃得而合之餘嘗愛梁武帝評書善取物象而此尤能自譽觀者不以為過信乎其書之工也然其為人傥蕩本不求工故能工如此如沒人之操舟無意于濟否是以覆卻萬變而舉止自若其近于有道者耶【東坡題跋】 董逌書懷素七帖雲書法相傳至張颠後則魯公得盡于楷懷素得盡于草故魯郡公謂以狂繼颠正以師承源流而論之也然旭于草字則度絶繩墨懷素則謹于法度要之二人皆造其極斯可以語善學矣昔魯男子以其不可學柳下惠之可素于張旭吾知出此 又題北亭草筆雲懷素于書自言得筆法三昧觀唐人評書謂不減張旭素雖馳騁繩墨外而回旋進退莫不中節旭則更無蹊轍可拟超忽變化未嘗覺山谷之險原隰之夷以此異爾今其書自謂真出鐘草出張真字不見于世惟草獨傳當其手筆調和時忘神定氣徐起而視所鄉無前故能迥出唐諸子右奄薄晉宋陳隋而兼有之其體制該備顧後世不能加也北亭所書适當其逐鴻蒙而問太虛時矣至其防處乃假浪岷山放乎江之津也【并廣川書跋】 懷素與邬彤為友嘗從彤受筆法彤曰張長史私教彤雲孤蓬自振驚砂坐飛餘自是得奇怪草聖盡于此矣顔真卿曰師亦有自得乎素雲吾觀夏雲多奇峯嘗師之其痛快處如飛鳥入林驚蛇入草縦遇拆壁之路一一自然真卿曰何如屋漏雨痕素起握真卿手曰得之矣【墨池璅語】 懷素夢遊天姥吟卷真迹藏新都人家周敏仲一見稱賞其家遂爾寳秘不以示人自非韓太史家論書帖之可拟議耳 素師夢遊天姥吟豎幅作橫卷裝葢效伯高春草帖體為之其跋尾并橫書其後雲 世人論狂草往往并稱旭素旭奇幻百出不逾規矩素則謹守法度僅具一支一節耳即如長史秋深等帖素師畢世追仿胡能得其髣髴乎 任華工詩有書學其贈懷素上人草書歌詞翰兩絶逺勝李白之作而草聖又似過之米公定為懷素書載之書史非也 任華懷素上人草書歌　吾嘗好奇古來草聖無不知豈不知右軍與獻之雖有壯麗之骨恨無狂逸之姿中間張長史獨放蕩而不羁以颠為名傾蕩于當時張老颠殊不颠于懷素懷素颠乃是颠人謂爾從江南來我謂爾從天上來負颠狂之墨妙有墨狂之逸才狂僧前日動京華朝騎王公大人馬暮宿王公大人家誰不造素屏誰不塗粉壁粉壁搖晴光素屏凝曉霜待君揮灑兮不可彌忘駿馬迎來坐中堂金盆盛酒竹葉香十杯五杯不解意百杯已後始颠狂一颠一狂多意氣大呌一聲起攘臂揮毫倐忽千萬字有時一字兩字長丈二翕若長鲸潑刺動海島歘若長蛇戍律透深草回環缭繞相拘連千變萬化在眼前飄風驟雨相擊射速祿飒拉動檐隙擲華山巨石以為防掣衡山陣雲以為畫興不盡勢轉雄恐天低而地窄更有何處最可憐褭褭枯藤萬丈懸萬丈懸拂秋水映秋天或如絲或如髪風吹欲絶又不絶鋒芒利如歐冶劍勁直渾是并州鐵時複枯燥何防褷忽覺隂山突