書畵跋跋續卷一

明　孫鑛　撰 墨迹 右軍鹘不佳帖【王氏跋一○鹘當是諸孫小字此帖連白石枕邺中戰場諸迹爲濮中李少師柬之家物米元章之父阿奢以奕勝獲之遂爲米氏物後有尊德樂道印見元章書史甚詳今則割爲一卷而有開成二年柳公權記一條豈全卷題字亦随之而割耶結體比它迹形勢稍廓落而遒聳雄邁有威鳳翔霄神骥追影勢餘老矣後先所見右軍父子乎筆唐臨至八本能不悲喜敬題于後】 字之妙惟在運筆故得見墨迹一行勝墨刻千行況右軍迹又最上神妙者乎今司冦自矜後先見右軍父子手筆唐臨至八本可謂奇幸第按諸跋右軍前三帖及此并後褚臨蘭亭共五本大令祗送梨一本就中眞迹右軍二大令一而前此月帖跋雲疑是米臨則唐臨亦止二其三本不知爲右軍爲大令于何處見系手筆系唐臨徒令人作望梅想以餘所聞華東沙氏有右軍袁生姨母初月三帖大令卄九日一帖疑司冦未之見文壽承氏有大令地黃湯又姑蘇某氏有右軍裹鲊朱忠僖晚購得右軍快雪時晴此豈司冦所及見卽所雲八本之三耶此七帖傳聞惟袁生快雪系眞迹餘皆唐臨華氏帖今蓋歸項少參子長雲此鹘不佳帖跋不言購得不知是誰氏物帖割跋亦分割自是常理書史稱李孝廣收得右軍黃麻紙十餘帖所記帖語白石枕等共七章此帖幸存餘帖今在何所似未曾入石妙迹杳然令人怅望 大令送梨帖【王氏跋一○敬美弟自燕中歸得大令此卷後有柳誠懸文與可二跋考誠懸跋蓋并右軍思言叙卒何期但有長歎念告十二字俱誤以爲大令故有劍合延平珠還合浦語米元章鑒定之遂拆爲二卷而子瞻所題家雞野鹜同登俎春蚓秋蛇總入奁君家兩行十二字氣壓邺侯十萬籖蓋右軍思言帖尾也元章左袒大令故不謂爲然而誠懸跋後細題又一帖十二字連之語皆爲元章削去恐後覽者以誠懸跋語緻疑若大令筆雖稍有剝轶而存者猶自煜煜射人元章所稱天眞爛熳故不虛也誠懸結搆淳古生平鋒锷斂盡隐然有羮牆思吾弟其善有之】 萬歴庚辰敬美以江右臬副入觐遘疾乞緻仕餘在驗封爲力請于冢宰不得遲至三月十日仍赴江右有詩四首寄謝餘乃不知其次日早得此奇物也敬美書家當行矻矻數十年捐赀搆古眞迹至茲歲乃始獲此晉法書一紙耳元章書史載其辭雲今送梨三百顆晚雪殊不能佳是十二字而柳跋雲兩行十字敬美亦跋雲十字而費五十金且損五六此帖今刻臨江二王帖中今下送字缺顆字則元無書史誤增耳無送字而雲送梨帖當是舊标題雲爾也柳後細題一行元章削去可惜據書史有貞觀半印梨氏印王文正孝先跋今司冦奉常俱未言及能無剝蝕否書史又雲劉季孫以十千置得其子以二十千賣與王防迄今又幾四百年雖割去右軍一幅價增止五倍亦不爲甚重第劉在日米曾約以歐陽詢二帖王維雪圖六幅正透犀帶一條硯山一枚玉座瑚一枝相易因硯山爲王诜借去不果率更書摩诘畵彼時何價廉乃爾此帖不知後何時複歸元章蘇跋屬右軍米跋奈何不存而與可跋乃存也古人用墨皆濃濃最難敬美謂子敬誠懸與可墨色濃淡前後如倒置謂古人今人不相及非徒用筆即用墨亦然良是第謂凡稱右軍眞迹墨沈昏淡者皆赝品則恐未盡然何者濃墨遭水濕亦不無落色耳 隋賢書出師頌【王氏跋一○史孝山出師頌系古章草法在宋時有兩本天府志索防安所謂銀鈎之敏而人間則甚推蕭子雲餘舊于文壽承所見一卷上有祐陵泥金禦題征西司馬索靖書與宣和瓢印蓋天府本也第黯不甚可别細玩其行筆處亦似微蹇澁往往有楓落呉江之恨今年秋家弟敬美購得一卷其大小形模相彷佛而結法特加詳密古雅墨氣如新又有太平公主胡書王涯仆射永存珍秘二印越國公鐘紹京半印楮尾米友仁敷文鑒定以爲隋賢書遂入紹興内府餘竊謂二迹皆自防安臨出特紹興之所入者佳而宣和之所藏者小次耳小米不能别所以而槩以隋賢目之餘良幸獲再睹此希世之珍所小不滿者子雲奇迹遂以永絶】 文壽承晚年于燕市無意中購得索幼安出師頌價三镮耳好事者多往索觀雲字已昏暗不可識就明處定睛視乆之乃稍可辨防畫若筆法則祗在影響間壽承後摹入石餘曽見搨本亦頗饒古趣第不見所謂銀鈎之敏又多滲迹似若曾經水漬者然壽承時已七十餘昏昏黙黙若何摹出目力可謂強亦可謂妙手矣敬美此本不知得自何人未曾與餘言司冦謂勝文本當由墨色鮮明耳小米槩目以隋賢并司冦謂自幼安臨出恐皆屬懸斷但果系宣和紹興眞物亦即是書林至寳矣以此觀之世間神物沉埋舊家敝箧者尚不乏也褚臨蘭亭眞迹【王氏跋一○唐人臨右軍禊帖自湯普澈馮承素趙模諸葛貞外其嚴整者必歐陽率更而佻險者鹹屬褚河南河南迹尤多米襄陽既于書史稱得蘇沂家第二本以爲出他本上然考之是防鈎塡廓耳書史又雲右軍筆精大令日寒二帖薛丞相居正故物後歸王文惠家文惠孫居高郵并收得褚遂良黃絹上臨蘭亭一本乏赀之官約以五十千質之後王以二帖質沈存中而?褚書見過請售因謝不複取後十年王君子居高郵欲成姻事因賀鑄持至高郵以二十千得之此本藏深山民間落黃拾遺熊手以百三十金售餘後有襄陽題署備極推與且雲是王文惠公故物辛巳歲購之公孫瓛與書史語合按蘇家本于崇甯壬午閏六月手裝此則壬午之八月手裝耳至今年爲萬歴丁醜上距裝裱之歲蓋七甲子安得不六倍其直也又有李伯時一跋雖眞迹而似非題此卷故剔之】 管子安褚本曾以示敬美敬美詫生平所未見即欲攜歸與司冦賞之時子安不肯彼時似尚未得此本也據跋管所得是蘇沂家本公所得是王文惠家本第管本餘猶疑其自米臨本上重臨出此本甯讵是河南手臨乎司冦固具眼人第有一眞本斯赝本易别若俱是赝本則所謂一種僞好物者未免以貎似?離婁矣顔魯公書竹山潘氏堂聯句【王氏跋一○唐太師魯郡文忠公在呉興日宴客于竹山潘氏堂聯句而手書之凡十九人如處士陸羽僧皎然李觀房防軰皆知名士而所謂粲颛須者于公爲子姓皆有文行官爵具家廟碑中公此書遒勁雄逸而時時吐姿?眞蠶頭鼠尾得意筆大較與家廟颉颃而此乃手迹又當遠勝之第宣和書譜實載之目錄而考無祐陵禦題及宣和瓢印前僅冠以緝熙殿章而後有米元晖鑒定按緝熙殿理宗朝所建也雖隆凖宛然能無邯鄲子輿之惑乎哉不知靖康之變玉盤金魚散在人間雖以光堯懸勇爵餅金購募而應者拆洗去之小米能别書不能别所以或爲諱其自至理宗日始加以秘殿章識耳○餘既書此人或笑餘直當以公法定眞赝不當瑣瑣出處令後人目以爲黃長睿也】 此詩無宣和印識當是佳臨本何者靖康變後禦題無所忌正當借以爲重何爲剪去第今人作必當赝宣和不赝緝熙以其祗有緝熙章知是北宋時臨本非近時僞物正可貴也摹本尚可辨佳臨本絶難辨八法定眞赝恐即魯公複出亦未易言 宋名公二十帖【王氏跋一○右宋名公簡劄合一卷翰林學士李宗谔送從表兄詩中有雲銅魚四明守當是知明州也宗谔字昌武饒陽人故丞相昉之子仕至右谏議大夫其稱學士當在景德二年後呼表兄爲腹兄不知何所據老米謂宗谔主文既乆當時試士無易書例故争爲肥褊樸拙以投其好今攷之果爾然則公書雖不見賞專門亦負時趨耶範仲淹者字希文吾呉人有二帖遺尹師魯舍人此其一也跋者多宋元人吾僅留尤袤袤常之無錫人以秘書監終諡文節轼者蘇轼字子瞻睂山人此寄乆上人帖古雅爲生平尺牍最黻者米芾呉人以乳媪蔭得官止禮部員外郎此送提舉通直詩結法雄爽有逸緻而不至作生平佻險其書黻則郇公行押體也又絶句一首無姓名而有緝熙殿寶考其詩是黃庭堅語庭堅字魯直豫章人由史館累谪宜州卒追諡文節此書結搆森然詩亦婉緻所謂春來詩思何所似八節灘頭上水船紹彭者薛字道祖中山人号翠微居士與弟嗣昌輩俱有名所謂河東三鳳者也此與趙大年借墨帖古氣浡浡遒勁中蓋餘所寳三帖之一也沈與求字必先德清人以知樞密院卒諡忠敏自謂屏迹裡居當是知潭州丐祠時也世忠者韓蕲王也字良臣慶陽人以三鎭節緻仕卒史稱其目不知書晚歲忽有悟能作字工小詞據與司農總領帖當是太保領元樞時耳而結法頗遒麗恐其時尚未入悟或佐史筆也允文者虞字彬甫仁壽人以左丞相兼樞密使出宣撫川陜進少保封雍國公諡忠肅此公蓋南渡名臣吾以其慷慨議恢複近張魏公而識時宜勝之書法出鐘成侯雖不能精詣亦自古汪藻者字彥章德興人仕累禁近後以顯谟閣學士谪死藻有文行饒志節其書亦出入米襄陽衡者葉衡金華人以進士十年取相位以宰相片言得罪人多疑之書雖不免墨豬而有拙意且以力勝王十朋者字齡樂清人年四十七狀元及第所與書極辨者不知何許人想亦工佛法者公可謂能衛道矣蔣璨字宣卿紹興中爲戸部侍郎敷文待制史不載載書史所題沖寂觀二詩極俚淺而書筆圓媺翩翩得晉人意沖寂觀在陽羨乃其香火地王淮字季海永嘉人以左丞相樞密使罷爲大觀文卒諡文定劄子當是答故相或執政者張綱字彥正丹陽人嘗至大參以資政殿學士緻仕卒諡文定用太常駁改諡章簡此劄似得緻仕恩謝執政又爲其子先容耳範成大字緻能呉人以大資領祠卒諡文穆其書最得二家法此小草亦離離可愛孝祥者張字安國烏江人以詞翰名弱冠及第官顯谟閣直學士卒樓鑰字大防鄞人以大資領祠卒其書辭黯然天眞之痛劄亦稱之了翁者魏字華甫蒲江人贈太師累封秦國公諡文靖此書倉卒爲密戚吊慰故防恻而辭絮筆亦草草張即之字溫甫孝祥從子以父孝伯蔭補官至直秘閣壽八十餘此行體不足言然卻不堕惡道】 此諸帖大約以人重非眞能書者蘇黃米三家似當别出不宜雜置此中韓蕲王晩雖稍有悟亦豈讵工詞翰所作小詞及字恐俱出代筆惟以其趣味可賞故人遂許爲眞耳汪彥章長于四六然嘗力诋李伯紀謂饒志節或未然 東坡手書四古體【王氏跋一○坡仙所作煎茶聽琴二歌南華寺妙高台二古中間大有悟境非刻舟人所能識也南華詩最後作攷其書是海外雞毛筆所揮染故多纎鋒大抵能以有意成風格以無意取姿态○汝南公主志枯樹賦餘見公墨妙多矣未有逾于此者】 東坡詩盡有自得處第才太高未免信口道以此稍違大雅耳此諸詩大率從禅解中來跋所雲大有悟境蓋亦以禅理言也餘未見坡翁此卷亦未見汝南志徒切健羨 蘇子瞻劄【王氏跋一○附蘇原劄千乘侄屢言大舅全不作活計多買書畵奇物常典錢使欲老弟苦勸公卑意亦以爲然歸老之計不可不及今辦治退居之後決不能食淡衣粗杜門謝客貧親知相幹決不能不應副此數事豈可無備不可但言我有好兒子不消與營産業也書畵奇物老弟近年視之不啻如糞土也】 書畵奇物謂不啻如糞土良是第甘食美衣及貧親知相幹亦孟子所謂于我何加者若果食淡衣粗謝絶貧相知杜門日把玩書畵亦何不可 蘇長公書歸去來辭【王氏跋一○契順吾呉定惠院行者院今爲寺尚在呉俗藿靡乃有此奇人與奇事惜猶爲名使非行腳本色而錢世昭紀聞則謂佛印了元有一劄附契順與公公跋語了不及了元豈故畧之欲以見契順重耶了元劄大要謂權臣忌子瞻爲宰相耳人生世間如白駒之過隙二三十年功名富貴轉盻成空何不一筆鈎斷尋取本來靣目又曰昔人問師佛在甚處師雲在行住坐卧處着衣吃飯處沒理沒會處死活不得處子瞻胸有萬卷書下筆無一?塵地位不知性命所在一生聰明要做甚麽計蘇公得此當汗??下三日不應漫然都不及也】 佳臨本自是寳物所謂下眞迹一等者也跋謂契順攜有佛印書中大有箴規語不應漫然都不及按公此幅字自是爲酬契順路費計彼時昙秀亦嘗至惠州坡曰公還山中人必索土物何以應之秀曰鵝城清風鶴嶺明月坡曰不如将幾紙字去每人與一紙其爲契順書此辭亦是此意耳了元公應自有詳書答何必于此及之 坡老洞庭春色中山松醪二賦【王氏跋一○洞庭春色中山松醪二賦實此公酒經之羽翼成而絶