卷八十五
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而不以形蓋以意則髣髴于理不以形則非膠滞于物噫不拘于物而惟求乎理者此緻知之功君子之所當務敬仲此譜其亦有志于前人者欤豈研書吮丹之所倫張公得此而珍藏之且時取适于目其所尚者有在矣豈真玩物耶用歸而書其後天順元年二月初吉朝列大夫國子祭酒兼經筵講官長洲劉铉識【假庵集】予同年友監察禦史句容張公孟弼家藏元柯丹丘竹譜一冊予覽而歎曰當是時也李息齋畫竹似而不神趙松雪畫神而不似然得神于運筆之表求似于有迹之餘其丹丘乎孟弼尚寶愛之以俟能辨之者天順元年夏東吳錢溥書于玉堂之署【寓意編】
抱遺道人謂丹丘生為天曆一文學士至比之東方朔司馬相如或以丹丘生之遇于天曆也職列鑒别特一函史耳何取乎文學予竊疑之乃今見丹丘生竹譜于京兆尹張公孟弼所其言竹之晴葉破墨曰此法極難非積學之久不能到又曰凡踢枝當用行書法古人能書者惟文蘇二公又自以為高彥敬趙子昂後獨解其趣以蘇文忠公之文章高追前古而不廢于此然則丹丘生之以文學稱固有自哉況世傳其所自着建儲論招島夷文又多為知者所稱則豈畫史所能盡哉而張公之寶重此譜亦豈真以其竹而已哉姑蘇劉昌謹識【同上】
古之畫竹者多矣宋時論者獨以文湖州蘇東坡為首稱豈非以其得竹之理趣而不拘拘于形似者然耶前元盛時若趙松雪高房山李薊丘皆留意于此求其所以繼文蘇之妙則為間矣其時鑒書博士柯公躅繼古作其視文蘇駸駸乎可謂升其堂而入其室者嗚呼一藝之微苟非有自得之妙趣卒莫能造其妙況其大者乎監察禦史張公孟弼家藏博士竹譜一帙其有阙者複求太常夏公仲昭為補之夏公工寫竹自王孟端之後獨步一時其運筆雖與博士不同而潇灑清潤之趣亦自可重正所謂珠聨而璧合也間以示予姑以識于後禦史公尚其珍襲之天順元年秋九月望後淮南蔣主忠書【同上】
元柯九思墨竹
文湖州畫竹以濃墨為面淡墨為背東坡謂此法始於湖州柯奎章此幅頗奇人多不知其本蓋全法湖州也虞文靖雲丹丘雖師湖州而坡石過之但時世所傳湖州竹絶少予兩見又皆小幅無坡石可驗用書伯生之論以荅宗瀛聊當評語敬仲名九思号丹丘生天台人仕元文宗時為奎章閣鍳書博士頗見寵禮畫有訓忠之家印蓋文宗題其父墓有訓忠之碑故雲【甫田集】
元柯九思晴竹
柯南宮晴竹一幀立竿亭亭枝葉皆疏散略無堆堕蔽翳處又不作枯木蔓草與陂麓沙礫隻是行枝布葉合於生竹之數自然精采生動此非有成竹於胷中者不能也昔人論國色不藉鉛黛纨绮所謂西施毛嫱淨洗面與天下婦人鬭美此地位未易到也南宮題句雲歲寒有貞姿孤竹勁而直虛心足以容堅節不撓物可比君子人窮年交不易晔晔桃李花旦暮改顔色丹丘柯九思并題書法雄逸振動大得顔魯公坐位三昧較之平日仿歐整栗者大不侔矣戊辰二月雨中對此欣欣如有霁色【六研齋二筆】
元朱德潤秀野軒圖
秀野軒者吳周景安眺覽之所也番陽周公為題其顔我先公為寫而圖之複從而記之蓋軒與我先壟密迩景安乃先公之愛友非若是又孰從而得哉先公暮年每倦於此明年遂即世此絶筆也景安亦己物故景安之壻何幼澄氏時以示予拜觀圖後題者多吳中秀士俛仰之間已四十餘年矣諸公亦多淪沒豈易得哉且夫名之着者因以德境之勝者由乎人他日何氏子孫傳示永久亦足以侈外家之雅集矣幼澄其寶藏焉予既賦之以詩又求識之於後遂書而歸之永樂庚寅二月望日朱吉識【六研齋三筆】
朱德潤澤民為周景安徵士寫秀野軒圖蒼潤清逸在子久叔明之間又為作記文采斌郁字畫遒麗亦颉昂鮮趙澤民為江浙提舉校文行之美冠冕一時特性廉重不輕狥人求是以流傳有限此卷真吉光片羽也周左丞相琦為篆秀野軒三字亦極偉觀題者數人悉名筆也末則其嗣君識語亦見世美【同上】
元宋敏竹石
宋好古魏郡人元天曆中為藝文監照磨揭文安公稱其疏通而知學好交而不苟合居官必盡其守臨事必斷以義真用世之才而尤工竹石獨臻其妙嘗有進於明宗者明宗語左右曰此真士大夫之筆京師之人遂取楊補之村梅故事名其竹為勅賜大夫竹予偶得宋筆遂識揭語【東裡續集】
元王淵畫十三雀
右元人王若水十三雀總戎郭公彥和之所藏也雀之叢鬪者三飛而欲赴者一掩映于竹間者九或見其啄或露其尾飛鳴轉折曲有思緻時春雨舟暗兼病目披閱數之不能得其多寡童子以豆識之方得其寔亦可謂工矣學士錢先生鑒定為若水之筆有小沈隸首諸公題詠而東海半江久不祿其辭翰尤可惜也彥和讀儒書喜圖籍其所藏蓋不止此庶幾慕濟陽之清風而興起者乎【程篁墩集】
元王淵畫花鳥
甲戌予初釋褐從婁江高氏張複望壁間見王若水秋海棠一枝上栖白頭翁二深鈎淺渲真逸品也此軸豔冶中見淡緻肖似處去?态骨韻兼絶工士兩擅源自富燮夏奕來不直師承黃要叔趙榮祿而已公名淵錢塘人【來禽館集】
元王淵畫鷹
若水王淵作新篁竹石石上立雙鷹其雄者頭有兩角面如怒虎胷紋繡錯可異即杜工部所詠二角鷹目如愁胡視天地也雌者則局形如雉有松雞竹兔俱可狎耳萬曆己未汪砢玉鑒藏并識【珊瑚網】
元唐棣畫卷
至正五年吳興唐公子華宰吾邑予客其門相與處甚善也公時時出古今名畫及其所自畫者示予且讃賞其趣予懵于此道故不知嗜好若無聞無見者公不悅其心曰豈其明于他而獨暗于此耶是殆薄吾畫也予察之稍以留意一日與公同訪提茗廉父壁間有公所筆畫四幅予觀而喜之公曰此吾二十年筆也是殆不佳予心計若從公求指其不佳者在某處某筆宜若得其槩然不欲亟渎之及再往則卷而藏之矣予素與縣東門邵桂堂翁友善其孫孜思善時從予讀書見公畫辄悅慕之不瞬目不釋手若予之有味于天地之化聖賢之學也公大喜進而教之宦滿挾之歸邵生盡去餘事用能得公之意趣四方聞人稱能鑒識者贈之詩許與交至信乎生之妙于畫矣畫之為道宜求其似也今曰似則不超宜以巧為精也今以拙為古殆必自有其說予藏思善舊所為畫數幅假我數年得畢婚嫁盡除書生氣習然後袖而出之好山水佳風日中請思善指其昔非今是在某處某筆使昔之不得于唐公者得之思善亦大好事故第書之卷帙之末以識焉歲辛卯秋九月既望朱升拜手跋【朱升楓林集】
元郭畀山居圖
天錫掾郎與予交最久死别忽忽二十餘載念之悢悢如何可言錫山弓河上玄元道館錫麓玄丘精舍其畫壁最多今或為軍旅之居或為狐兔之窟頹垣遺址風景亦異雖予之故鄉乃若異鄉矣不歸吾土亦已十年因勝伯徵君攜此卷相示為之展玩感慨并叙述其疇昔相與之所以然者其中有不能自己也投筆凄然久之至正二十三年歲在癸卯十二月十日夜笠澤蝸牛廬中寫倪瓒【鐵網珊瑚】
元郭畀雲山卷
米公元晖昔遊徑塢登含晖亭攬山青雲白樹色水光之勝悟得豪端三昧為鄭王楊吳董宋郭範羣公擅長初聞是說實訝之及元貞丙申春予寓山中禅餘偕二三友縱步是亭目擊真态亦有感發乃信元晖悟是而得天巧非浪說也大德癸卯秋既下峰頂及今至順癸酉逾三十年每想舊遊之樂不可複追為之慨歎适又三月十有五日姑胥良禅人出示郭公天錫所作亂山隐秀輕雲抹淡矮屋藏林短橋橫澗朝曦夕霭千狀萬貌把玩至再不覺宿懷一時脫焉恍如身臨亭際神遊物表殆不知人為耶天就耶抑郭得于米耶米得于天耶善豪素者辨之庶幾吾言得之矣寉林釋契了【續書題跋記】
元郭畀雲山過雨圖
右雲山過雨圖乃京口郭天錫用米元晖筆法而作也峰巒馍糊林木清潤宛然宿雨初霁吾不識畫而亦以其可配前人是圖作于至順辛未當時名公若虞邵庵柯鑒書皆有題詠距今百有餘年而為其同姓嘗熟尹世南所得物固有定遇哉世南為尹有善政較其憂民之心甚于愛圖特為表着雲【張益文僖公集】
元顧安畫竹卷
趙松雪寫竹九疊法後世惟九龍山人得之息齋而下弗論此幅顧定之所寫揮毫用墨澹潤老爛今百餘年相對如雨牕凝睇之時雖孟端恐未易與卷首蒼雪軒古篆鄱陽周伯琦筆惟陳登可庶幾餘不足比可謂具美矣【張甯方洲集】
元申屠子邁畫馬圖
徐容齋先生題子邁十八時所畫馬其言忠厚而嚴正得前輩之體吳興之言微婉苟用其言緻力于讀書而有得焉則自然不暇于逐物矣清河之言正而毅筆墨之間猶足見其掀髯之氣而皆不可複見矣俯仰可勝慨然子迪以其先兄手筆甚寶藏之藹然孝弟之意故可與諸老之言并傳子孫也【道園學古録】
元顔輝元夜出遊圖
沙公彥德挾張華之識猶能精鍳古人名畫凡入神品者靡不購得之而拙工模仿形似者不能以欺其明焉故家藏唐宋元三代名蹟甚富士大夫之好畫者必先經彥德鑒定而後收蓄以是人益器重之今夏隆暑中彥德持一卷示予曰此顔秋月所繪锺進士元夜出遊圖也披而觀之乃寫衆鬼作小隊前導有鳴金者有擎大石者有颠立而欲飲者有肘甕而行者有持槍者有揮刃者有舞盾者有卓大刀者有執壺漿者有捧觞進者有負椅者有攜琴書筆硯者锺馗于後三鬼載之而行又數鬼擁從後有張蓋者鳴鼓者吹笛擊闆者詭态異狀各盡形勢彥德求予題其後予聞世傳锺馗者終南人也不第而死階下因以進士袍笏賜之既而示形于玄宗夢中曰臣當為陛下除天下虛耗之孽今是圖也其所謂夢中者耶且鬼神無形視之不見何其有形之若是耶豈畫者揚其巧擅其妙窮其怪狀而其實無有耶終南進士死有靈爽尚為天下翦除妖孽彼明為人者視此圖甯不惕然警省哉然則良工用心之苦蓋有諷于世道者深矣洪武己巳夏六月紫芝山人識【珊瑚網】
元夜出遊圖筆法奇絶有八面生意展閱間令人駭目非深得造化之妙者曷克臻此拱璧世守勿失延陵吳寛【匏翁家藏集】
禦定佩文齋書畫譜卷八十五