卷七十五

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釋懷素千文 右懷素唐僧字藏真特以草書擅名當時而尤見珍於今世餘嘗謂法帖者乃魏晉時人施於家人朋友其逸筆餘興初非用意而自然可喜後人乃棄百事而以學書為事業至終老而窮年疲弊精神而不以為苦者是真可笑也懷素之徒是矣治平元年八月八日書【集古録】 藏真此卷歐陽文忠公家物後有公跋語與集古金石録所載同内缺百四十一字文徵仲太史手補之亦僅虎贲之似耳藏真書雖從二張草聖中來而結法極謹密微有不可識者或從心時波磔不應手也此卷字字欲仙筆筆欲飛是行世第一本由文忠而曆王文恪家轉入餘手為拈出差不為負矣公瑕叙其由來甚詳且謂不讓吾家河南哀冊或以為知言雲【弇州山人藁】 唐釋懷素絹本草書千文 右唐釋懷素絹本草書千文真迹舊藏嘉興姚公绶家公绶所藏法書甚多嘗自诩此卷為第一雲一字直一金故當時目為千金帖公绶沒石田先生屢遣人物色之不可得後複流傳數家皆不賞識嘉靖丁亥人日忽有持示者餘展卷驚歎恍然若失者累日因傾赀購得之按米元章書史及寶章待訪録俱載有懷素絹本千文雲沈遘所刻闆本是也今闆本不傳未知即是元章所見者不而宣和書譜載有懷素千文四此卷後有政和宣和三玺而贉尾繭紙中有内府圖書之印蓋即當時四卷中之一也又譜序稱素晩年所書評者謂與張芝逐鹿且雲比其少作有加無巳今觀此卷筆法謹密字字用意脫去狂怪怒張之習而專趨於平淡古雅其後題雲貞元十五年六月十七日於零陵書時六十有三正其晩年之作也此卷共用黃素八方每交接處以漢軍司印鉗記而書名及題年月處亦以是印印之且素理精密墨蹟如新真希世之寶也是歲冬十一月二十五日文嘉休承識【停雲館帖】 餘家有懷素千文真蹟僅九百字飛動奇逸為諸法書冠今得豫章宗侯所藏絹素千文閲之圓熟豐美又自具一種姿态大要從山陰派中來而間有李懷琳孫過庭結法或以素生平遒放疑之當是種芭蕉濃渖染葉時筆不然恐亦非周越高閑輩所辨也吾兩家其善有之鬥女間雙紫氣不在幹将莫邪矣【弇州山人藁】餘雅好懷素草書時從搨本摹繪其形神端倪其變化終莫能得之巳從朱司成象玄聞有千文真蹟在司成姻家姑蘇陸氏欲往索觀弗果然好事者以餘良好之從覓赝本進餘覽辄棄去冀遇其真焉至是仕浙右轄王元美以參藩來出所攜諸玩觀餘而終及此卷稍葆笥秘之期三日而後發餘病弗能往也元美乃遺餘廨中竟日披對如握骊珠不忍釋手其點畫變态意匠縱橫初若漫不經思而動遵鉶範契合化工有不可名言其妙者餘為霍然而起信古今名品固自有真宜秘弗輕發而不如司成雲陸氏之藏與之更誰雄長也覽巳志之【莫如忠崇蘭館集】 唐釋懷素洪州詩 懷素似不許右軍得名太過謂漢家聚兵楚無人也其與阮籍言世無英雄使豎子成名氣亦略等矣觀李廣射石秦人撲虎皆在氣全未分時使心一改而氣巳移雖有勇決剛果何施於用邪懷素氣成乎技者也直視無前而能坐收成功天下至莫與争勝其氣蓋一世久矣故能緻一而終身不衰也【廣川書跋】 唐釋懷素北亭草筆 懷素於書自言得筆法三昩觀唐人評書謂不減張旭素雖馳騁繩墨外而回旋進退莫不中節至旭則更無蹊轍可拟超忽變滅未嘗覺山谷之險原隰之夷以此異爾今其書自謂真出锺草出張真字不見於世惟草獨傳當其手筆調和時忘神定氣徐起而視所鄉無前故能迥出唐諸子右奄薄劉宋齊隋而兼有之其體制該備顧後世不能加也北亭所書适當其逐鴻蒙而問太虛時矣至其會處乃假浪岷山放乎江之津也【廣川書跋】 唐釋懷素逐鹿帖 懷素字畫名唐中蓋用意甚笃加以琢削砻砺會於瓌奇故此帖自喜至以所能欲逐鹿中原則其自負豈此扛鼎計旭聞之不憚并驅也贊曰藏真書法末視公卿草聖欲來以酒為兵意并逐鹿雄傑可矜旭颠素狂弄翰之英【松隐集】 唐釋懷素七帖 書法相傳至張颠後則魯公得盡於楷懷素得盡於草故魯公謂以狂繼颠正以師承源流而論之也然旭於草字則度絶繩墨懷素則謹於法度要之二人皆造其極斯可以語善學矣昔魯男子以其不可學柳下惠之可素於張旭吾知出此【廣川書跋】 唐釋懷素别本六帖 李丕緒舊藏懷素别本六帖筆力險絶而法度盡應比他書若異蓋古人於用筆時一法不立故衆技随至而於見空時得無字相此其不落世檢而天度自全也世人方将捉三寸柔豪藉之缇油心量形象而暗度遠近疏密随步武之後蹑其遺塵豈複有全書者邪邬融嘗問素胡不學雨溜痕良久而省又問撥镫法如何曰如人并乘镫不相犯剜鋒事密射如何曰不可言也觀其書知此法從來久矣【廣川書跋】 唐釋懷素草書清淨經 懷素居零陵以蕉葉代書目庵曰緑天自叙雲醉來得意兩三行醒後卻書書不得又雲人人來問此中妙懷素自雲初不知皆透徹向上一步語所謂一拳打透虛空不為律縛者也禅與書念頭逸發故宜其然哉大梁劉世昌謹題【珊瑚網】 右唐僧懷素草書清淨經筆法高古其為真迹無疑先君子於石田先生處嘗見之每與餘言其妙雲後有劉世昌跋尾者是也石田沒歸鄒氏屢欲物色一觀不可得鄒氏沒又不知流落何處己未秋客來有示者精神煥發真有驟雨旋風之勢惜乎先君不得再見為憾卷後有蘇耆家藏四字耆字國老其父子兄弟賞鑒精确所藏法書名畫甚多素師自叙亦嘗在其家又有紹興小玺曾入思陵秘府韓平原當國時内府珍秘多入其家晝錦堂印是也在元為喬仲山所藏故有喬氏篑成印仆平生最好素書所閲甚多未有如此之妙者也展卷累日不忍釋手因題其後而歸之長洲文彭記【同上】 唐釋懷素客舍等帖 懷素小草客舍等帖唐代絶倫世亦罕見子孫宜寶之乾德二年五月四日開封曹用家藏【書畫題跋記】懷素唐朝草聖超羣所謂筆力精妙飄逸自然非學之能至也熙寜九年二月一日河東薛紹彭【同上】 唐釋懷素酒狂帖 王逸少臨锺繇書後跋尾是唐僧懷素書楊凝式鑒定寶寜寺玩記王诜寶寜賜第書【書畫題跋記】 倪瓒八月十一日觀於耕漁軒時積雨初霁殘暑猶熾王季耕自其山居折桂花一枝以石罂注水插花着幾格間戶庭閑寂香氣郁然展玩此卷久之如在世外也癸醜【雲林遺集】 唐釋懷素食魚帖 素公草書超妙自得筆老而意新在當時已為獨步雖流散人間甚盛然自唐迄今二百餘年士大夫家所藏罕有完者而此帖首尾皆具尤可珍也宣和甲辰七月中浣竹西吳喆書【書畫題跋記】 藏真既食魚食肉公然舉以向人計其胸中當無一毫諱吝所以書法超妙至於如此士大夫日拙於僞遮護百出乃欲以其餘力辦天下事何可得邪靖康二年四月丙子李璜題【同上】 藏真書多見四五十幅亦皆唐僧所臨而罕有真蹟一二知書者謂此幅最老爛因錦襲秘藏之延佑元年十一月朔日集賢大學士榮祿大夫張晏珍玩【同上】懷素書所以妙者雖率意颠逸千變萬化終不離魏晉法度故也後人作草皆随俗繳繞不合古法不識者以為奇不滿識者一笑此卷是素師肺腑中流出尋常所見皆不能及之也延佑五年十月廿三日為彥清書吳郡沈右【同上】 唐釋懷素聖母帖 素師諸帖皆遒痩而露骨此書獨勻穩清熟妙不可言唯姿态少遜大令餘翩翩近之矣【弇州山人藁】 唐釋懷素醉僧帖 此詩載東坡集然宣和譜有懷素醉僧圖詩或東坡曾書此詩遂為人誤入集中耳其昌【戲鴻堂法帖】 唐釋懷素高坐帖 米元章雲祝融高坐兩行素書入神其前尚有四行未見此帖共六行然亦未全也其昌【戲鴻堂法帖】 唐釋懷素四帖 藏真書餘所見有枯筍帖食魚帖天姥唫冬熱帖皆真迹以淡為宗徒求之豪宕奇怪者皆不具魯男子見者也顔平原雲張長史雖天姿超逸妙絶古今而楷法精詳特為真正籲素師之本鉢學書者請以一瓣香供養之【容台集】 唐釋齊己名茶記 齊己詩人不以書稱在唐季二道既衰然此詩脫灑不俗筆劄亦善信乎名稱於人必有可尚者子容題【蘇魏公集】 唐釋高閑草書 高閑草書審如此則韓子之言為實録矣永豐歐陽修【集古録】 唐釋高閑千字文 閑之書不多存於世其學出張颠在唐得名甚顯韓退之嘗謂張旭喜怒憂悲必於書發之故能變化若鬼神觀閑書者知随步置履於旭之境矣彼投迹無差者豈複循已棄之轍迹而求緻之哉正善學旭者也【廣川書跋】 唐僧多能書如高閑其一人也閑又得韓昌黎文其名益顯蓋缣素易壞不必傳世惟載之名人之文則傳也久觀懷素自叙多援士大夫語可見閑之書予特見此知書者必能鑒之【匏翁家藏集】 唐釋懷恽實際碑 右隆闡法師碑僧懷恽撰及書頗亦能為其家言筆法尤圓媺有聖教遺意後稱天寶二年至明年則改年為載矣趙明誠金石録極詳備而遺此似不可曉【弇州續藁】 唐釋齊操行書大泉寺新三門記 右鄉貢進士姚謩撰文乃唐開成三年所立者今在句容崇明寺山門内按志大泉寺在句容縣東北五十裡乃宋開明二年邑人顔繼祖舍宅為之者今徙置縣北唐巷村碑陰有崇明寺莊功德記則元符庚辰山陽李潛書是此碑自元符時巳移在崇明故題為崇明爾但不知今之崇明可即志所謂唐巷