卷十五

來優昙鉢示現猶韡韡異産發哀思嘉祥薦?祀紅英萎欲堕素果突初委粟肌潤盈握瑤質瑩難拟文章雍國孫椽筆擅邦史手引瑞華圖辨論驚凡耳顧我遠台閣綴語亦何泚移忠豈煩辭栢豸方需起四明黃叔英 忠孝同根幻作華白如冰雪赤如霞孝心潔白忠心赤子孝夫忠萃一家學生廬陵王璡百拜 蓼莪霜氣入袈裟銘筆當歸學士家更為白華添後傳東風誰忍看山茶京口陳方 慈孝孤忠萃一家遼遼千古德音遐捐軀阿父貞無貳祝發孀親矢靡他叩影睇瞻多感忾履霜哀慕幾悲嗟披圖細看瓶中瑞方見詩人詠白華錢天佑 百行先于孝孤忠草木知隻應白華傳可配蓼莪詩素質凝冰玉丹心吐雪絲優昙時一現瑞感慰幽思方儀頓首 白華之詩束晳補亡殆亦彷佛修辭槩存風旨今秀毓靈苞我身親見其欲忘言可乎辄撰三章歌詠盛德君子謂其僭不敢辭　白華美王公之孝也公事母孝故天彰其瑞焉 猗欤白華皦皦其英匪冰匪玉澹然天成如芝斯秀如蘭斯馨曷維其異感于神明　　我儀圖之孝思攸格靖共追慕維民之則純嘏昭融靈應靡忒愧彼頳蕤表茲貞白　　是以有令譽兮昭厥圖于繪素兮庶幾有衮衣兮弘風化于九圖兮　東嘉鄭僖謹書 白華久不補誰識孝子心寸草報春晖後來存雅音散火冰雪中孤标凝太陰一氣類冬筍冷焰分箫岑茫茫東海波斂之碧壺深花如慈顔開枝似兒手簪王氏琳琅秀佛香檐蔔林孝子獨何為感通無古今高郵龔璛忠貞節孝之門天福其善和氣薰蒸藹然于庭因物為瑞匪刻意于斯花也然以忠貞節孝之瑞為瑞則玉果為上瑞矣又不必拘于金芝朱草之為瑞也是用近體詩歌詠之 德風吹起九原春神拔休祥集慶門半樹奇花非着土一瓶和氣自為根祖宗種德誠心在天地無私至理存魂斷北堂萱草露展圖猶得問寒溫壬申歲十有一月六日中山賈實端拜 奉題孝感白華圖後 予讀南齊書蕭子懋母阮病危笃請僧行道用銅罂盛水漬蓮供佛子懋禮曰若使阿姨因此和勝願諸佛令華竟齋不萎七日齋畢花更鮮紅視罂中稍有根須又蕭子罕母樂寝疾子罕畫夜祈禱時以竹為燈缵照夜此缵夙昔支葉大茂母病亦愈世皆以為孝感所緻大哉孝乎天地之所假也鬼神之所輔也聖賢之所稱也匹夫匹婦同有是心而不自知也惟君子為盡焉嗚呼草木之植有生無情矧斷而置諸宜若生意絶矣然罂蓮根缵竹茂與今尚書王公之瓶花實非有相者曷緻茲異雖事生事亡之孝殊而天人之所感一也方尚書喪母張夫人命道士設金籙醮山丹瓶中兩旬齋畢一華半萎而其鄂結實狀類木桃玉表冰中時莫能釋因取詩之白華名焉夫瓶花有實昭其異也色質潔白昭其孝也碩果特生昭其仁也竟齋不萎昭其誠也君子于此見天人之道焉見王氏之徵焉白華之詩曰蒨蒨士子湼而不渝竭誠盡敬亹亹忘劬公之事夫人也有之矣又曰堂堂處子無營無欲鮮侔晨葩莫之點辱公終始厥守實允蹈焉惟公事業在國史白華法當書則其傳無窮而視古之人則掩之矣翥既觀斯圖而竊歎美之遂為之書時至元後庚辰孟陬晉甯張翥題世之有符瑞神異之事載于書驗于今耳聞目睹數數然也而未有能究其所從出使人了然以不疑者其故何哉徒以孔子不語怪為解而其所以不語者又何哉或曰怪不足言也若是則性與天道不可得而聞者其亦不足言乎孔子生亂時道降俗薄故因時制弊扶持綱常苟非切於人事惟恐緻惑于人特秘之而不言耳然則其終不可以緻诘耶西方有佛者曰人之性其來無初其往無終大而天地散而萬物日懸諸上雨澤于下山嶽河海卉木鱗介至若神奇物怪變化萬狀皆自一性而出故有啓書以反風噀酒而降雨孝感而魚躍筍迸誠格而泉湧者惟性之本具非假於外也使能全其性之妙雖天地位萬物育不啻過矣烏乎吾知王侯瑞華之異而重有徵于斯言也初侯父忠愍公使日本死於王事侯母方盛年誓斷髪為尼嘗參高峰妙公得性妙之旨矣而侯自弱冠出仕即以能稱累遷至三品官而養母至孝母既學佛泊然于世至治二年七月朔趺坐而逝遂以佛之制闍維之獲設利五色斵石為窣堵葬焉侯猶縗絰居喪三年禮也一日奠于筵有折山丹花于瓶者俄結一物如杯玉雪瑩然人鹹異之而以詩文稱美者何限侯謂其母佛之徒也徵言於予予得以佛之說告焉人之均有是性而物誘之若蔽焉若失焉非有明而複之之功焉能臨生死而不亂者耶夫欲善乎性之學者無踰于佛而治世之道必用于儒也今侯之于母明佛之性用儒之禮由是而感通故異花之徵皆性善之徵着者爾侯也擴而充之移孝於忠以緻君澤民使休徵應而甘露降醴泉出則後之人又将歌詠之無已也侯名都中由兩浙漕使除福建廉訪使母張氏諱普貴字無為雲泰定三年三月一日中天竺桑門釋大欣後序 白華圖計九翻 此卷一書生攜至而録之者也聞其來乃自王氏族人将以售焉随後又於城中人家閱一卷則白華之圖在其詩文則不暇録矣予纂郡乘又得王氏白華事可書之卷中傳一篇并詩共作者二十人 特進上卿玄敎大宗師吳公畫像贊 公自至元中入朝累奉命代祀嶽渎及江南名山每竣事必顧瞻修林留憩吟嘯至大庚戌在龍虎山作松下像上黨李孟贊 詩書之澤道德之容泰山北鬥甘雨祥風一襟秋霁萬象春融克仁克義惟孝惟忠黼黻皇猷柱石玄宗千二百歲今方小住于空同也 至大四年辛亥還朝燕居環樞堂作内觀像清河元明善贊 俨然服儒邈矣宗?陽輝喬林霜潔重潭溥兮春溫愀兮秋嚴夷爾岩厓中自隅廉斯則畫史筆所形似淵然其存我善拳拟寓迹高玄道裕孝忠惟直惟誠克漙而公恬于世用器也何宏将齊天放材也何英緬懷古人若李長源籲嗟名臣終慚绮園 皇慶二年癸醜大醮長春宮奉命緻玉簡于嵩山濟凟作存思像吳興趙孟頫贊 天門開兮真人出顔渥丹兮髪如漆披寶衣兮耀朝日冠切雲兮戴明月體道德兮用儒術祀靈宮兮薦芳苾輔有道兮皇建極歛五福兮以敷錫皇情凝兮沛恩澤親康甯兮百祥集功名遂兮仙道逸馭雪精兮使橘術肩洪厓兮壽金石 延佑元年甲寅公父饒國公母饒國夫人皆年八十 德不形禮為翼熙熙沖靜之神侃侃孝友之色籠古絡今其辭如雲佐理以無為深智而若遺朝承衮龍暮撫松鶴心徹九九太虛盤礴是所為養其尺宅嗣玄而生白者耶 延佑四年丁巳公修大洞法畢作泥丸像吳興趙孟頫贊 大冠如星執玉如盈籲天之休報國以誠出入帝阍翺翔玉京施于有政可使簪纓誰言道家隐儒其間衆人皆忙我獨閑閑混迹在朝何異在山不矯不污其馨如蘭缁衣好賢白駒是絷遊心玄圃凝情雲笈佩聲锵洋瑤台拾級神明煥然快覩山立 延佑五年戊午夏奉旨建大醮于上京作朝元像浚儀馬祖常贊 有毣毣之思而弗施有肅肅之容而自儀冠裳孔都登降拜趨載以德輿豐以道樞俾同我尚世之儒相實民之望豈囿于象者耶 延佑五年戊午秋日登西山聽松風作聽松風像巴西鄧文原贊 敦禮度延陵裔法清淨猶龍氏德充符經在笥中秉直佐玄治龍受祉湛恩沛玉溫如鳴佩琚馭埃風遊清都天子賜上尊對衣使歸為壽是歲留雲錦山郡守以旱請禱得雨作飛步像蜀郡虞集贊 列仙之儒身為道樞卷舒經綸綽乎有餘宇宙名言河海偉量冠服高明河漢之上 延佑二年乙卯扈從上京遊南屏山見白雲東歸悠然思親作詠歸像亳郡李源道贊 風度之淵如天和之粹如野服葛巾閑雅甚都我聞大方之家以身為患胡為見身外之身而為猶龍氏之徒欤玄德之風夐與衆殊以儒為宗而有道義之腴以玄為學而無山澤之臞止水泓渟光風舒徐芥視千金杯觀五湖藏之名山千載而下可肅鄙夫松友鶴而道不孤不然将禦風騎氣而遊于物之初耶 延佑間公日侍禁廷進則論道退而燕居作燕坐像吳興趙公為作松石竹鶴圖成時稱精妙仁宗皇帝勅令進入禦覽之餘再三嘉歎仍以還賜蜀郡虞集贊 於惟明時道藝臻極象德之容存神之迹喬松如雲舞鶴在側天監所臨千載一日 延佑三年丙辰公靜息林下見晴空飛雲變化無迹作看雲像四明袁桷贊 俨岩廊際都俞宇泰定存若虛神得一化萬殊應環中合道樞 大德元年丁酉代祀江渎至于青城之山流觀乎清湍巨壑終日忘去作青城像豫章揭傒斯贊 有番君之子孫爰應運而挺生擢華嶽以為質振黃鐘以為聲雷風出其呼吸龍虎為之服乘或翺翔于魏阙或招搖乎太清指函關以朝骛夕以戾乎青城合玄元于一體撫玉局于千齡哂方士于碧雞追神飈于鶴鳴臨飛泉而解帶拂高霞而抗旌雪山避其高潔錦水讓其泓渟蓋其為道也有要雖欲極而難名語禱祀則以修德為本論沖舉則以忠孝為經齊莊惠于物我會孔李之粹精加以卿相而不易寵以恩數而不驚宜能每前席于宣室永揚風于八紘人徒見其寓形于青城也庸讵知即前日空同之廣成 至元中世祖皇帝常命皇公主祠衡嶽後留朝屢使過之必蹑飛景于層巅覽浴曦于遠海作衡嶽像廬陵歐陽玄贊 江漢兮揚舲洞庭兮飲馬消搖乎天柱之上遊宴乎紫蓋之下坐碧藟以忘年蔭長松以清夏朱草産乎離明壽星見乎轸野為世治之祯祥宜天錫之純嘏接飛霞于十洲賓出日于半夜公侯造膝猿鶴不避王人薦璧雲月為籍以予觀是翁識鑒邃者凝于神光塵同者鄰于化使之端委廟堂則範長生之風軌若夫山中宰相固陶弘景之流亞也 泰定四年丁卯代祀江南三山還朝醮于崇真宮作上清像雲中趙世延贊 冠芙蓉兮玉比德衣雲霞兮絢五色談大道兮坐瑱席流瓊音兮達宣室貫羲文兮妙德一相箕疇兮廣敷錫輪天神兮天隻尺言谔谔兮帝心格進崇階兮總仙籍着贊書兮表清直事列聖兮如一日顯祖父兮饒封國信行藏兮古是式從赤松兮師黃石玄中之玄兮太虛無迹洞矚萬變兮淩厲八極 至順二年辛未夏有旨大醮長春宮公專主齋法作說法像蜀郡虞集贊 遊乎萬物之表而能約己于名敎老乎朝廷之間而不濡迹于公卿粲若華星之麗乎河漢浩然雲氣之出乎嵩衡其凝也止水之善鑒其動也祥風之時行祠黃石者蓋有遺書之托衣白衣者甯辭當世之名導沖和以輔玄化非呼吸而緻長生伊耆有巢父軒轅有廣成則所謂岩衍博大真人者安得不後天地齊日月而贊于休明者乎 特進大宗師吳公事上接下留中出外泛應百端而大知閑閑一皆行其所無事作閑閑像臨川吳澄贊 日月之傍冠衣廟廊巍巍堂堂煙霞之上金玉貌狀融融盎盎雲行悠悠卷舒自由自春自秋山立嶷嶷生遂自殖自朝自夕俛仰而殊疇不憂虞此獨雍于倏忽所變疇不驚懼此獨容與彼哉勞勞此不屑騷解其袠?彼也忙忙此無匡勷平其畛傍彼焉閑閑此無棘艱撤其捷關小知芋狙大知淵魚斯其謂之閑閑者欤大德間奉诏求賢江南過匡廬觀飛瀑山中人作觀泉像濟南張起岩贊 蔭長松兮坐盤石觀流泉兮聊以永日逝如斯而來無窮兮猶道體之不息相天元之真一兮沛為漫而為澤周流太虛兮雨露乎九域混混不舍晝夜兮由其本而真實合一原之自然兮茲消搖以獨得我聞至人應物無迹淵然浩然請以比德 至元四年歲次戊寅夏四月聖天子以特進上卿玄敎大宗師臣全節年七十诏藝文監廣成局長臣诏先肖其象中書參知政事知經筵事臣有壬為之贊集賢直學士臣傒斯書其贊之辭一如其師開府大宗師留孫故事臣有壬謹贊之曰 大圓無倪大方無隅純和内融光華四敷挹之其淵持之若虛執道紀以禦衆有世不能啄其心而但迹其膚學研今古業豐詩書密勿帝側翺翔天衢為仙為儒以身為樞五十載扶正誼引善類陰芘于衆庶有當軸之所不如衆庶不知而天子知之是以重恩累慶眷愈近而不疏覽七?之甫及複俾肖像于繪圖望之堂堂白須丹頰若伯陽氏之在周室貌古而神腴就之溫溫方瞳玉色又若廣成子之遇軒轅不言而意已孚則知可以長生久視明道德以贊治化和神人奉天子于萬年者非斯人而誰欤臣拜稽首祗奉明诏爰作是贊式昭聖谟 鳳阙春朝圖贊 特進上卿吳公立朝五十餘年曆事列聖過龍樓朝鳳阙者不知其幾矣時逢昌運切念暮年聖恩傥賜于監湖圖畫更留于翰墨獲處山林之勝俨觀天日之臨于是命弟子張顯良作鳳阙春朝圖并像侄善為之贊曰 於赫世祖憲天立極乃都于燕蔔世萬億爰有敎父應運而興維清維靜主乎誠明厘祝閟宮大弘其敎輯甯邦家綽綽厥效道啓世祖繼昌成宗武皇仁皇恩莫比隆英君明孝保我清淨文廟無為玄風益競今皇臨禦炳煥天書言懷列聖丹青是摹貝阙珠宮金碧焜燿天門洞開龍騰虎跳心遊道德學際天人動容周旋與物為春老乎山林思我王室展圖肅容如覩天日 龍川曉扈圖贊 至元五年後乙卯特進上卿玄敎大宗師吳公年踰七?歲從兩京會慶風雲猕燕屢陪于前席光依日月朝恩特異于外臣報效國家靡遑寝息命弟子張顯良作龍川曉扈圖并象且曰異時聖君憐老賜歸山林揭之高堂庶幾乎身江湖而心魏阙也侄善為之贊曰 度居庸之積翠目有矚乎龍川浥春陽之澤澤地乃湧乎醴泉緑樹蔥茏兮團蓋碧草陂陁兮擁氊卿雲侖囷兮五色協氣沖融乎八埏望乘輿之旖旎陳羽衛之鈎連屬車在後鸾旗在前俨幄殿之中峙仰天容之粹然千官列從兮百辟周旋真人入觐兮羽服蹁跹敷道德兮言五千物不疵兮登大年玄風暢兮敎以宣真人之道兮靜以專握樞機兮轉坤乾皇情悅兮錫赉骈于萬年兮贊我元神無在而不在兮猶日星之麗天騰光耀之涏濙兮玩神珠于九淵方雲龍之上下兮繄廣成與軒轅慶明良之千載兮又奚羨乎淩煙 玄敎大宗師吳公畫像贊第一序 名者實之賓猶形之有景聲之有響相随而不可離者也古之不尚名者莫過於老子而猶龍之喻吾夫子不能忘于言焉理之所在有不得不然者雖聖人不能不然也若韓國李公吳興趙公巴西鄧公清河元公亳郡李公四明袁公皆搢紳之雄者也雅與今大宗師吳公相好故皆贊其畫象蓋用猶龍之例也而區區亦有述于諸君子之後者不自知其言之不腆也吳公門人輯録諸贊求集書其端昔人有言孔李通家者其吳公之謂欤噫一時人物文章之盛如此今予也獨以白髪蒼顔陪公之杖履詠歎其詞藻欲有以求諸君子之彷佛而不可得見者此右軍之所以興懷于俛仰者乎天曆庚午四月十五日虞集序 第二序 集既作閑閑吳公畫象贊序之後八年而贊其象者又有涼國公雲中趙公臨川先生吳公延佑首科三進士浚儀馬公濟南張公廬陵歐陽公太史豫章揭公又各術贊集于前序因以深歎一時人物之盛不十年而臨川公又以去世其在者四五人耳天光向曙少微貫落落之星山氣橫秋太華擅蒼蒼之色然而往者過而來者續善稱德行者豈乏于方來集雖老于田裡尚能為公識之至元三年丁醜十月十五日雍虞集序 第三序 特進上卿玄敎大宗師吳公畫象多出名筆執事以對越上帝潛心以内觀神明皆由其年容冠服之盛而各有記焉而子孫門人各持歸名山不能會一予在京師時嘗令陳芝田齊為小象通作一卷親為錄李韓公以下諸君子贊以附之後八年予在山中又以趙涼公以下諸君子所贊小象既各為序矣至元戊寅聖天子以宗師年七十畫象以賜參知政事許公有壬奉勅述贊集賢直學士揭公傒斯書之朝廷之盛典也陳芝田又依仿為小像而别為軸宗師以書來告雲子為我錄副于上如前兩卷之為者而不知集之老且病不複能為此書久矣然嘗聞之老子自三皇以來曆夏商二代世有可述其降神于周則為柱史藏室徵諸其書而可見焉而史傳雲老菜子亦楚人或雲即老子修道以養壽或雲百六十餘歲或雲二百餘歲老子與孔子相見後百數十年有周太史儋者見秦獻公或雲即老子也其後千年有善畫者皆追寫其像然則世