卷十三
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州金山酒樓聯，特瓢飄有淩雲氣，錄之：“憑欄望韓夫子祠，如此江山，已讓前賢留姓氏；把酒吊馬将軍墓，奈何天地，竟持殘局付英雄。
”近今論人才成就，皆歸功環境，聯中韓夫子、馬将軍二襯，即環境之說也。
又，京都萬必居，秋日常煮蟹供客，趙曾望集句題聯雲：“低頭思赦鄉，舉頭望明月；左手持酒杯，右手持蟹螯。
”殊若工渾絕倫。
又，漢口襟江酒樓，大冶朱國桢題聯雲：“襟抱誰開，登樓縱眺；江山如此，有酒在尊。
”意态獨著雄兀。
又，清苑樊蔭荪題保定大慈閣宣講所閱報處聯雲：“漫論他後到先來，但願個中人，作不速佳客；略增些耳聞目見，也算這層閣，是進步斷梯。
”按，對幅耳聞目見句绾題，是為字字有着落。
又，禁煙所江湘岚題聯雲：“生死人，肉白骨；撥雲霧，見青天。
”按，十二字籠罩全題，呼之欲出。
又，相傳不纏足會一聯擡出孔佛為襯，自是大方家數。
聯雲：“尼父傳經，寸膚莫毀；如來說法，兩足最尊。
”又，金粟香移居，右鄰為莊氏，乾隆初，莊有九老會唱和詩譜佳話；左鄰則黃仲則故居，于是題門聯雲：“鄉社重聯九老會；詩鄰近接兩當軒。
”一時傳誦，以為工渾。
又，六安汪蟠春自題萬松精舍聯雲：“得地自收風月景；替天多植棟梁材。
”按，對幅有天地之量矣，偉極壯極。
頃見門人莫載一聯，以為字字精當，題為新宅落成，聯雲：“悠也久也，世守也；經之營之，父作之。
”其營造托始子其父悟園乎。
悟園殁，嗣其工完之，故對幅以雲，然而峭極矣。
又，縣議會複活，門人劉孟顧時署甯遠知事，題其議會聯雲：“代議九年再活；茲會萬歲千秋。
”蓋各縣議會自舊曆癸醜被袁氏勒封後，今始複活。
聯為短語，亦若赴題。
戲台聯往往有可作俗耳針砭者，類錄如下。
一、王樵也題韓城城隍廟樂樓雲：“假面登場，其中有孝子忠臣，當局莫輕看過；新腔協律，即此是晨鐘暮鼓，大家隻管聽來。
”二、和州某廟戲台雲：“是一般傀儡登場，漫道說台上衣冠是假；不過與癡人說夢，休認做眼前富貴為真。
”三、福州某戲園雲：“蜉蝣天地，蠻觸戰争，大作小觀小亦大；咫尺江山，須臾富貴，無為有處有還無。
”四、某處戲台雲：“盛衰何常，吾人于熱鬧場中看慣了；賢愚同盡，大家從魚龍隊裡混過來。
”按，此作深得漆園《齊物論》之旨。
又雲：“男無假，女無真，怎麼無人嫌假；你不來，我不怪，緣何不請自來。
”按，劈分兩柱，一邊做戲者，一邊聽戲者，亦若人同，惟不來不怪雲雲，不啻為奔走形勢者當頭一棒。
又按，女無真雲雲，今日又當别論，以髦兒班方流行也。
五、許鐵花題戲台雲：“休疑這出戲沒甚頭由，似幻似真，不過勸人為善；試看上得場誰非腳色，何今何古，還須自我翻新。
”按，今之上場稱政治腳色，果有翻新手段與否，要為一疑問。
六、某處戲台雲：“你看我非我，我看我亦非我；他裝誰是誰，誰裝誰就是誰。
”按，此又近于打诨語，然要自有機鋒。
七、蒲九節題新墟戲台雲：“市内客官們，也要關切些艱難時局；眼前尺寸地，不知淘汰了多少英雄。
”按，對幅有言之慨然之遐喟。
《聯選》四集：民國八年有索戲台聯于李澄宇者，澄宇戲書應之，蓋于滬和會有感也。
聯雲：“既己上台，不怕大家在旁邊看戲；自能了局，何勞諸位替古人擔憂。
”按，奇情壯采，得未曾有。
李又有一聯雲：“到甚麼地方說甚麼話；穿何等衣服象何等人。
”滑稽之談，亦莊亦諧。
又，某君題貴陽戲台聯雲：“你看這班人，以假作真，才上台就變臉色；他同那件事，非名即利，未出腳煞費心機。
”實地描寫，令人失笑。
又，張啬庵題南通更俗劇場聯雲：“真者猶假，假何必非真，看諸君粉墨登場，領異标新，同博尋常一笑粲；古或勝今，今亦且成古，歎三代韶韺如夢，求本知變，聊應斟酌百家長。
”按，聯語近似袍笏矜嚴。
又，瞿少岩淵題戲台聯雲：“面目總非真，借己證人，由他做作；事情多不假，居今鑒古，要你思量。
”又有為雅言者，如許太楣聯雲：“累累如貫珠，旋相為宮十二律；洋洋乎盈耳，環而聽者數千人。
”又，莫劉秋題大同戲院聯雲：“大風歌漢；同日詠霓。
”按，八言極渾。
又，彭大俠聯雲：“萬事皆雪浪淘沙，問誰鐵闆銅琶，為我唱大江東去；一年如春燈過眼，隻剩鲲弦羯鼓，留人到紅日西斜。
”按，此又豪情壯采矣。
《聯選》三集：嶽陽每當青黃不接之時，往往有所謂遊鑼戲者，廟祝優伶及無賴舁神聚睹，沿村诳騙，李洞庭題其戲台聯雲：“肯唱戲是陰功，許靠菩薩吃飯；要上台充角色，須看時景穿衣。
”亦大有手揮五弦，目送飛鴻之妙。
吾國舊俗，每一事皆立一名，演戲如采茶戲，王孟衡聯雲：“知音者才許來，莫到這地方睡覺；看戲的都好笑，何須替古人擔憂。
”又，旅順戲台聯雲：“古屬南蘇州，豈無吳會讴歈，陳隋金粉；新翻出塞曲，間以渾駝劍器，敕勒邊聲。
”按，對幅字字挾有邊塞商音。
又，廖荪陔
”近今論人才成就，皆歸功環境，聯中韓夫子、馬将軍二襯，即環境之說也。
又，京都萬必居，秋日常煮蟹供客，趙曾望集句題聯雲：“低頭思赦鄉，舉頭望明月；左手持酒杯，右手持蟹螯。
”殊若工渾絕倫。
又，漢口襟江酒樓，大冶朱國桢題聯雲：“襟抱誰開，登樓縱眺；江山如此，有酒在尊。
”意态獨著雄兀。
又，清苑樊蔭荪題保定大慈閣宣講所閱報處聯雲：“漫論他後到先來，但願個中人，作不速佳客；略增些耳聞目見，也算這層閣，是進步斷梯。
”按，對幅耳聞目見句绾題，是為字字有着落。
又，禁煙所江湘岚題聯雲：“生死人，肉白骨；撥雲霧，見青天。
”按，十二字籠罩全題，呼之欲出。
又，相傳不纏足會一聯擡出孔佛為襯，自是大方家數。
聯雲：“尼父傳經，寸膚莫毀；如來說法，兩足最尊。
”又，金粟香移居，右鄰為莊氏，乾隆初，莊有九老會唱和詩譜佳話；左鄰則黃仲則故居，于是題門聯雲：“鄉社重聯九老會；詩鄰近接兩當軒。
”一時傳誦，以為工渾。
又，六安汪蟠春自題萬松精舍聯雲：“得地自收風月景；替天多植棟梁材。
”按，對幅有天地之量矣，偉極壯極。
頃見門人莫載一聯，以為字字精當，題為新宅落成，聯雲：“悠也久也，世守也；經之營之，父作之。
”其營造托始子其父悟園乎。
悟園殁，嗣其工完之，故對幅以雲，然而峭極矣。
又，縣議會複活，門人劉孟顧時署甯遠知事，題其議會聯雲：“代議九年再活；茲會萬歲千秋。
”蓋各縣議會自舊曆癸醜被袁氏勒封後，今始複活。
聯為短語，亦若赴題。
戲台聯往往有可作俗耳針砭者，類錄如下。
一、王樵也題韓城城隍廟樂樓雲：“假面登場，其中有孝子忠臣，當局莫輕看過；新腔協律，即此是晨鐘暮鼓，大家隻管聽來。
”二、和州某廟戲台雲：“是一般傀儡登場，漫道說台上衣冠是假；不過與癡人說夢，休認做眼前富貴為真。
”三、福州某戲園雲：“蜉蝣天地，蠻觸戰争，大作小觀小亦大；咫尺江山，須臾富貴，無為有處有還無。
”四、某處戲台雲：“盛衰何常，吾人于熱鬧場中看慣了；賢愚同盡，大家從魚龍隊裡混過來。
”按，此作深得漆園《齊物論》之旨。
又雲：“男無假，女無真，怎麼無人嫌假；你不來，我不怪，緣何不請自來。
”按，劈分兩柱，一邊做戲者，一邊聽戲者，亦若人同，惟不來不怪雲雲，不啻為奔走形勢者當頭一棒。
又按，女無真雲雲，今日又當别論，以髦兒班方流行也。
五、許鐵花題戲台雲：“休疑這出戲沒甚頭由，似幻似真，不過勸人為善；試看上得場誰非腳色，何今何古，還須自我翻新。
”按，今之上場稱政治腳色，果有翻新手段與否，要為一疑問。
六、某處戲台雲：“你看我非我，我看我亦非我；他裝誰是誰，誰裝誰就是誰。
”按，此又近于打诨語，然要自有機鋒。
七、蒲九節題新墟戲台雲：“市内客官們，也要關切些艱難時局；眼前尺寸地，不知淘汰了多少英雄。
”按，對幅有言之慨然之遐喟。
《聯選》四集：民國八年有索戲台聯于李澄宇者，澄宇戲書應之，蓋于滬和會有感也。
聯雲：“既己上台，不怕大家在旁邊看戲；自能了局，何勞諸位替古人擔憂。
”按，奇情壯采，得未曾有。
李又有一聯雲：“到甚麼地方說甚麼話；穿何等衣服象何等人。
”滑稽之談，亦莊亦諧。
又，某君題貴陽戲台聯雲：“你看這班人，以假作真，才上台就變臉色；他同那件事，非名即利，未出腳煞費心機。
”實地描寫，令人失笑。
又，張啬庵題南通更俗劇場聯雲：“真者猶假，假何必非真，看諸君粉墨登場，領異标新，同博尋常一笑粲；古或勝今，今亦且成古，歎三代韶韺如夢，求本知變，聊應斟酌百家長。
”按，聯語近似袍笏矜嚴。
又，瞿少岩淵題戲台聯雲：“面目總非真，借己證人，由他做作；事情多不假，居今鑒古，要你思量。
”又有為雅言者，如許太楣聯雲：“累累如貫珠，旋相為宮十二律；洋洋乎盈耳，環而聽者數千人。
”又，莫劉秋題大同戲院聯雲：“大風歌漢；同日詠霓。
”按，八言極渾。
又，彭大俠聯雲：“萬事皆雪浪淘沙，問誰鐵闆銅琶，為我唱大江東去；一年如春燈過眼，隻剩鲲弦羯鼓，留人到紅日西斜。
”按，此又豪情壯采矣。
《聯選》三集：嶽陽每當青黃不接之時，往往有所謂遊鑼戲者，廟祝優伶及無賴舁神聚睹，沿村诳騙，李洞庭題其戲台聯雲：“肯唱戲是陰功，許靠菩薩吃飯；要上台充角色，須看時景穿衣。
”亦大有手揮五弦，目送飛鴻之妙。
吾國舊俗，每一事皆立一名，演戲如采茶戲，王孟衡聯雲：“知音者才許來，莫到這地方睡覺；看戲的都好笑，何須替古人擔憂。
”又，旅順戲台聯雲：“古屬南蘇州，豈無吳會讴歈，陳隋金粉；新翻出塞曲，間以渾駝劍器，敕勒邊聲。
”按，對幅字字挾有邊塞商音。
又，廖荪陔