卷四

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龍,從龍百戰,卧龍而外一神龍。

    ” 祠廟題署有吊古而寓蒼茫之感者,如諸暨駱筠孫題蕭王廟聯雲:“神其享之,遠道驅車下豐沛;侯竟王矣,當年失策笑韓彭。

    ”又,宜豐胡思敬題夷齊廟聯雲:“君父未忘,忍餓那可遽死;幹戈不靖,惟讓乃能息争。

    ”按,此作語殊近道,吾願今之奉直兩軍閥聽者。

    又,崇州華王廟聯雲:“漢獻之朝,恨無醫國;神農而後,賴有傳書。

    ”又有題祠廟而兼及地理者:一、無錫惠山尊賢祠聯雲:“奮百世下,頑廉懦立;環兩山間,泉甘土肥。

    ”二、王達村題韓緘禹廟聯雲:“一道盤空,白雲覆地;兩山之壁,黃河中流。

    ”不言禹功而功自躍然紙上。

    三、周鳳楞春華題彭思王廟聯雲:“彭王就國南來,幻夢一場,到此地方開覺路;澧水環山東去,回頭是岸,教世人莫問前程。

    ”按,澧流經彭山下又十裡,始分枝繞城東去。

     掃葉樓聯已具前錄。

    茲又得數作:一、楊寶壬雲:“半千掃葉人千古;六一畫蘭詩一囊。

    ”按,半千者,龔半僧樓主人也。

    二、易順鼎雲:“老不白頭因水好;冬猶赤腳為師高。

    ”原注:“山有還陽井泉,井旁民飲此,雖老無一白頭者。

    ”三、徐淮生雲:“登樓始悟浮生夢;久坐唯聞落葉聲。

    ”四、某君雲:“欲窮千裡目;來看六朝山。

    ”與上作同具湖山清氣者,有袁克文題無錫萬頃堂聯雲:“幾席三山,萬頃波濤疑海上;湖天一閣,重陽風雨是江南。

    ”又,越望亭一聯雲:“若耶溪上,泛者去而未休,何如遊此地乎,靜聽争流之萬壑;山陰道中,苦于應接不暇,是以建斯亭也,坐觀競秀之千岩。

    ”按,此又以瘦峭、以比例争勝。

    又,李成謀題宣城太白樓聯雲:“大江淘盡英雄,山經百戰樓仍在;詩卷長留天地,人往千秋酒不空。

    ”亦似有豪氣。

    又,蘇東坡集盧秉傳語題雪堂聯雲:“台榭如富貴,時至則有;草水似名節,久而後成。

    ”此則掉臂理窟,非淺近所能窺見矣。

    右節《聯選》三集。

     《聯選》雲:張退庵察營城南别業成,其弟啬庵集唐句為聯雲:“舍南舍北皆春水;山鳥山花吾友于。

    ”語極渾成。

    又聯雲:“入水不濡,入火不爇;與子言孝,與父言慈。

    ”按,此又可代箴銘。

    又,錫氏梅園一聯亦工偉,聯雲:“藏書何止三萬卷;種樹須教四十圍。

    ”又,無錫顧氏眄怡園一花半葉軒有聯雲:“窺藻細魚泉脈養;踏松麼鳥石卷扶。

    ”一精渾,一細緻,皆若不愧園池。

    又,湯蟄仙上海愚園聯雲:“鍋可銷金,占一隅其中,娛老親足矣;鐵誰鑄錯,揮三舍使轉,願賢者助之。

    ”良若俯仰天地,别有寄托。

    其他短作精深者,如曾文正題焦山枯木堂聯雲:“似聞陶令開三徑;來與彌陀共一龛。

    ”吳讓之題鎮江夕陽樓聯雲:“令一孔毛生無限雲;以諸花香而散其處。

    ”陳寶琛題華嚴寺彌勒龛聯雲:“人世大難開笑口;肚皮終不合時宜。

    ”保召棠題南通望海樓聯雲:“龛護白雲,是大士雙跌坐處;樓觀滄海,惟達摩一葦杭之。

    ”按,樓内供大士像,故出幅雲雲。

    又,張樹德題壽陽報恩寺毗盧閣聯雲:“藤杖一條,捉得起才放得下;禅關兩扇,看不破便打不開。

    ”此則相悅以解,又别饒機鋒矣。

    其他如徐貫恂鋆題醒園聯雲:“有獨醒時,出海河聲涼到枕;無可争處,聯峰山色靜于棋。

    ”按,對幅與上作同一機鋒,故若元箸超超。

     薊縣李觀瀾穿芳峪龍泉園題聯雲:“似桃源不是桃源,志在逃名,怕屢有漁郎過訪;近盤谷并非盤谷,願為大隐,愧說與李願同寀。

    ”按,绾合極典又極雅。

    李供職兵部時,顔所居曰“且園”,王竹舫題聯雲:“皆山也,西南諸峰,林壑尤美;歸來兮,幼稚盈室,童仆歡迎。

    ”亦正工渾。

    《檐栘叢筆》雲:吾鄉清道觀舊有桂花廳,為登眺勝處,邑人馮元仲題聯雲:“窗虛五月六月寒,人在冰壺中酌酒;簾卷千山萬山碧,客從圖畫裡敲詩。

    ”意境翛然,不同凡猥。

    又,甘裕亭自新疆宦歸,葺一亭成。

    陳邃南題聯雲:“擊楫橫槎,黃水遠浮天以上;眠琴招鶴,白雲留住山之阿。

    ”語雖平淺,而卻饒烹煉。

    又,徐煥鬥題漢口劉園浮碧亭聯雲:“理池東榭,構池西廊,即此點綴工夫,記得是主人留月處;背一囊琴,攜一壺酒,到這清涼境界,卻好個漢口夕陽時。

    ” 《聯選》四集山東督署有聯雲:“襟帶七十二泉源,到處皆馬蹄秋水;管領一百八州縣,無時不虎尾春冰。

    ”又,徐清惠題武城縣大堂聯雲:“老吏何能,有訟不如無訟好;小民易化,善人終比惡人多。

    ”無謂仁人之言藹如。

    又,袁項城建求己堂,某題聯雲:“求則可得,慎勿放棄不求,但今日将求有功,先防有過;己所不欲,切莫橫加異己,願諸公以己之意,度人之心。

    ”又,徐東海為國務卿時,題政事堂聯雲:“天視民視,天聽民聽;人溺己溺,人饑己饑。

    ”皆鞭辟入裡,字字堅卓可誦。

    又,鄭茝蘋題樂城學校閱報室聯雲:“不出戶庭,能知天下事;有好消息,說與大家聽。

    ”又,某校膳堂聯雲:“人生唯有讀書好;天下無如吃飯難。

    ”又,張啬庵題博物院謙堂聯雲:“地中有山,始利大川終邑國;人間何世,即看小島亦波瀾。

    ”又,伍某題武備學堂聯雲:“武有七德;備于一人。

    ”按,是雖極纖小題目,作家出之,總不放松一步,必如此方可當一“作”字。

     題佛寺聯能為彼教說法,每易發人深醒。

    一、廣東海幢寺聯雲:“東土耶,西土耶,古木靈根不二;風動也,旙動也,清池碧水湛然。

    ”二、巫三祝集經題龍川霍山藏經堂聯雲:“一切有為法,如夢如幻如泡影如露珠,作如是觀,法尚應舍,何況非法;三昧諸相身,無人無我無衆生無壽者,此何以故,身皆具足,乃大名身。

    ”三、江津鐘耘紡題某禅堂聯雲:“自在觀,觀自在,無人在,無我在,問此時自家安在,知所在自然自在;如來佛,佛如來,有将來,有未來,究這身如何得來,已過來如見如來。

    ”按,搏捖字面如鑄精鐵,奇極。

    四、趙紹伯題雲南鶴慶龍華山寺門聯雲:“莫道是空門,要進來須踏着實地;緊防有叉路,走錯了便堕入深坑。

    ”此又舍字面而說理,提撕警覺,足代晨鐘暮鼓。

    五、陳小圃題昙華寺藏經樓聯雲:“吾道非耶,豈複出山為小草;此生休矣,乃知閱世盡滄桑。

    ”亦自工諧。

    六、陳寶琛題鼓山湧金寺大門聯雲:“能度衆生,豈獨潭龍知聽講;願聞一喝,長教海水不揚波。

    ”七、鐘耘紡題笑佛聯雲:“你眉頭着甚麼焦,但能守分安貧,便收得和氣一團,常向衆人開笑口;我肚皮這般樣大,總不愁穿慮吃,隻講個包羅萬物,自然百事放寬心。

    ”語亦若莊若諧,故佳。

     吳鳳荪又有題南嶽聯,詞采思想,亦迥不猶人,聯雲:“我讀文山詞,勸過此奸雄,思量仔細;神知韓子意,要掃開晦昧,突兀晴空。

    ”按,崔句“總為浮雲能蔽日”,君主時代,往往多否隔之呼籲,聯故寄托及之。

    又,楊和甫戲題财神廟聯雲:“财自何來,果有陰曹州六爐耶,怪年年乞與人間,取之不盡;我無奢望,亦隻腰纏十萬貫耳,使歲歲滿償此願,神又何難。

    ”噫!今世鹄立大官貴人之門前者,皆抱此類無奢望之願來,不知神窮應付,實已難之又難。

    吾湘林省長前此之出走,将不由是乎!又,某君題廬州巢湖姥山土地祠聯雲:“莫笑我老巧無能,許個願試試;那怕你多财善賈,不燒香瞧瞧。

    ”按,此又與前境異矣。

    似尚是滿清以利祿啗天下,颠倒英雄之一時代,然而今直每況愈下矣。

    又有作莊語者,江湘岚官嘉善時,題土地祠嵌字聯雲:“土生物以為功,故生金生水生木生火;地時行之謂順,願時寒時燠時雨時旸。

    ”按,此又全是經儒吐屬,宰官口吻。

     張文襄題旌陽來鶴樓聯雲:“鶴去我方來,使我登臨增感慨;我來鶴又去,放鶴招隐倍蒼茫。

    ”一片神行,不獨回環嵌字為工。

    又,劉孟顧前宰宜章,創修清穆亭以資遊憩,予補題嵌字二聯以記名勝。

    一雲:“别有天地,山水清絕;略餘亭台,禽魚穆然。

    ”一雲:“清清冷冷,小亭聽水;穆穆皇皇,大雲出山。

    ”按,大雲,于孟顧有重期望雲。

    寫景能以筆仗競勝,如恩诰成都望江樓聯雲:“閣勢峥嵘,我來更上一層,覽盡錦江春色峨眉秀;人文炳蔚,天将遞興後起,有如升庵大節子雲才。

    ”又,麟山九天閣雲:“麟兮我心憂,側身天地更懷古;山從人面起,獨立蒼茫自詠詩。

    ”集句不見斧鑿痕,佳矣。

    又記二聯,一、某君憩雲閣雲:“未出山時思捧日;但從龍去便為霖。

    ”二、程稻村船廳集句雲:“築堂不過七八尺;野航恰受兩三人。

    ”一切雲,一切船,可見題目雖小,于律斷不可放松绾合。

    又,《聯選》四集:一品泉在貴陽北門橋側,俗名龍井。

    某君題聯雲:“地縮三弓,牆外讓人行路;樓添一角,座中留客聽泉。

    ”含毫邈然,因物付物,與流連光景者正自不同。

    又,石門流杯池聯雲:“山水何靈,得名賢履迹所經,便流傳八百年後;裙屐雜坐,愛此地杯流共酌,且邀約兩三人來。

    ”語正工諧。

     廖孫陔《聯語綴餘》雲:光緒二十四年,予部選宜章訓導,巡撫以便丱故,俾與清泉對調,論地宜邊清腹,論飯宜不足清有餘,辭之。

    巡撫曰:“此為公耳。

    ”強令受事。

    學宮之右為蓮湖書院,乾隆二十五年分縣為兩,仍共一書院。

    至是诏改書院為學堂,增兩高樓。

    予撰聯左樓雲:“蒸湘一水之間,于斯容與;零陵三亭而外,有此高明。

    ”右樓雲:“孔思周情,吾道實先北學;雨奇晴好,人間又有西湖。

    ”蓋衡州小西門外,彌望皆蓮池,池北紅牆碧瓦,隐現柳堤,菜畦間則學宮書院等公共場所,綿亘将一裡,頗似杭之白堤,聯故雲雲。

    然言下清氣襲體,必有此筆,方與名勝相稱。

    又,李篁仙題鄂城中州會館聯雲:“望鄉思洛下才人,賈誼上書憂漢室;列坐話江南舊事,張儀無地與懷王。

    ”按,此聯局度雍容,仿佛似當家婦上坐指陳米鹽零雜,雖瑣屑而不傷碎。

    又,江湘岚宰嘉善,題新安會館聯雲:“汾蟹望秋肥,相期案牍餘閑,古禮仿行鄉飲酒;郵鴻傳信穩,為道布帆無恙,新詩休唱念家山。

    ”情文翩翩,如祖腹中。

     陶在東寄示詩注稱:天童寺聯可入話,核之良信。

    蓋湖南詩僧寄禅者,名在士大夫口。

    三十年前陶讀書湘潭,與相谂,棋奕角牴,往來甚歡。

    後他去天童,旋示寂,遺像長髯偉如初。

    幾不識堂有遺聯,出幅寄禅手筆,對幅長沙蕭榮爵足成之。

    聯雲:“問誰具正法眼,向義興未結茆庵,太白未為童子以前,識得蒼山真面目;願我發菩提心,于南海曾谒普門,西湖曾參靈隐而後,來尋黃蘖老頭陀。

    ”按,聯語雄勁郁屈,稱此山門矣。