玉紀

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脫胎舊玉者。

    不下數十種。

    亦具五色,皆堅硬不可刀削。

    是在認其體質,如屬真舊玉,其體質必溫潤沈重,精光内含,如屬石類,皆幹松輕脆。

    賊光外浮。

    自非真巨眼,鮮不以燕石為玉者。

    更有宋宣和、政和間,玉賈赝造,将新玉琢成器皿,以虹光草汁罨之,其色深透紅,似雞血色。

    (虹光草,出甘肅大山中,其汁能染玉。

    用草汁入碯砂少許,罨於玉之文裡間,用新鮮竹枝燃火逼之,則深入玉之膚理,紅光自面透背。

    按《格物餘論》虹光草出西甯大山中似茜草。

    )時人謂之得古法,賞鑒家偶失於辨,或因之獲重價焉。

    此等今世頗少,識家呼為老提油者是也。

    比來玉工每以極壞夾石之玉染造,欲紅則入紅木屑中煨之,其石性處即紅。

    欲黑則入烏木屑中煨之,其石性處即黑,謂之新提油。

    初僅蘇州為之,近則遍處皆是矣。

    又有一種死玉,不可不辨。

    凡玉,性畏黃金,若玉入土中,适與金近,久則受其克制,黑滞幹枯,便成棄物。

    縱加盤功,頑質不化。

    若認為水銀沁,則誤矣。

     質地 凡玉在土中五百年,體松;受沁千年,質似石膏;二千年形如朽骨;三千年爛為石灰;六千年不出世,則爛為泥矣。

    如果三代以上舊玉,體已朽爛,其質松軟,指爪亦能搯落。

    (名曰老三代)若秦漢對舊玉,質地雖已爛軟,玉性未盡,非刀不能削落。

    若晉、魏、六朝舊玉,質地未松,其性尚堅,偶有軟硬相間者,系南土中出世之物也。

    到唐宋時舊玉,質地全在,堅硬如故,惟水銀間有沁入玉中耳。

     制作 三代以上,制作款式各有不同。

    夏尚忠,雕刻極細如發。

    嘗有玉器上鑲嵌金絲寶石者。

    (鑲嵌系複制,今人呼商嵌者,訛。

    猶之宋刻,乃周時宋國人所刻,所謂宋人刻者是也。

    今世謂為宋朝人所刻,謬矣。

    )商尚質,雕刻樸素少文。

    周尚文,雕刻細密而缛。

    夏用鳥迹篆,商用魚蟲篆,周用大篆。

    要皆陰文,多在器内。

    秦兼大小篆,漢則小篆,漸用陽文在外。

    三國、六朝以後,并用隸楷矣。

     認水銀 凡舊玉,必有水銀沁入,赝舊則無。

    蓋玉喜水銀,玉入土中,久不透風,則朽爛體松。

    地中随處皆有水銀,故水銀沁入玉之膚理。

    (此非殓屍之水銀也)看水銀,更須分别老嫩,若三代以上舊玉,水銀在内已結成塊,幹老色滞、參差錯落。

    若秦漢時舊玉,水銀雖結成塊,其色鮮亮。

    若魏、晉、六朝時舊玉,水銀明晃活潑,有成片者。

    若唐宋時舊玉,水銀吸入未老,得人之熱,滾動易出也。

     地土 舊玉須分别何處土中所出,如陝西、甘肅、山西、四川諸省謂之西土,土幹燥,玉在其中,雖爛似石灰,其棱角文理全無損蝕最為上品。

    其直隸、山東、河南、湖廣以及江蘇之徐州、安徽之颍州、六
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