劍經并序
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，隻是乘他舊力略過、新力未發八字耳。
至妙，至妙。
此隻是我他傍之秘旨，語到此，則不能複加一言矣。
○凡此意味，體認得真，亦有七日不食，彈琴詠歌之趣也。
○滾剃後，須再趕上，當剪死他棍，然後殺，記之記之，大小門皆然。
滾是他低平直殺來，我棍在高，遂坐下，量離了手前一尺，與他棍尾相遇，順滾至他手，殺他身。
剃是他高打來，或高殺來，或他雖把定未動，但棍尾高，有十字。
我用棍尾量一尺之處，與他棍尾或棍中相遇剃下。
大小門皆有滾剃，順至他手，殺他身，此滾剃之不同也。
下起磕彈，何以不滾剃?磕既響一聲，恐他棍開或沉，無橋可乘(故必打剪，然後殺)。
○先侵二三尺，一打坐身沉棍頭，他必進殺，我就下起磕一響，大進步打剪，或丁字回打剪。
然後扁身殺他。
喬教師曰：彈槍則在下面橫捧，亦起磕之法。
但在下面橫，則不響之理矣。
童教師曰：一聲響處值千金，彼失提防我便嬴是也。
依喬教師之說，乃知伏面之槍，俱是哄我殺去，他即起彈殺我也。
記之記之。
○剪打急起磕起，磕複剪打剪，打複急起磕，相連而進，彼從何處殺将來，微乎神哉!破金槍之第一法也。
穩而能勝，習之習之。
○他打下，我揭起，我哄他欲打下，而實不打下；待他盡力揭起，力使過了，即趕将他棍剃下。
問如何是順人之勢，借人之力?曰：明破此，則得其至妙至妙之訣矣。
蓋須知他出力在何處，我不于此處與他鬥力；姑且忍之，待其舊力略過、新力未發，然後乘之，所以順人之勢、借人之力也。
上乘落、下乘起，俱有之，難盡書。
鈎刀槍棍，千步萬步，俱是乘人舊力略過、新力未發而急進壓殺焉。
我想出舊力略過、新力未發八個字，妙之至也，妙之至也!前言拍位，都是此理。
○小門進對打，須斟酌用之，恐力大之人一挑燈，我走難離矣。
大抵小門，隻是哄他不真，要打或殺為穩。
○與用左手人對在小門，須坐極低，在大門大折足過打。
○他用極長軟槍或竹槍，我須坐身，将棍頭提高，慢慢迫上，待他下面殺來，即變一攔粘定，用黃龍轉尾步趕，萬無一失。
○學至于此，則身手足應心，全不杆格矣。
學至于此，學至于此，全不看見，他是槍是刀，隻認定對他手前殺他身而已。
若他打來亂時，必須忍，略退回，坐足下中平，待少頃，他來即用磕手法進自勝。
總是以靜待動、以逸待勞，道理微乎微乎!李良欽，每每如此。
○大門大侵，入磕小門，不可大侵；入挑大門，大侵入磕，則彼必死無疑矣。
小門若大侵入挑，恐彼力大，挑不起，則難救矣。
若挑聲一響，然後大侵，入打他又何妨? ○他棍起，就進步，直當去，不待他打落，低攔亦然。
○大剪下起手，要直平不曲。
○但凡先一下打他棍，他自然提起，再趕上，直當大僻中，要有順勢。
○剃後，待他起，進步直當。
○齊打下，讓他起，趕上直當如钯步。
○小門更勿直鑿，隻哄他棍起，就過大門，直當剃打。
○兩人對雞啄，大進步趕入對棍尾剃；又進起殺，待他起直當去。
○他過我小門，我須将前腳入，将前手棍起，占了小門，大開大門，随他變不變，俱剃打下。
○曲腰将棍尾略壓他，他棍起，就他大門下起，直當去。
○打忙時，須要認空處殺。
○對手鑽去，須在他棍上。
○打到中間忙時，須記得收下再起。
○我打他接我，須不與他接着，隻是埋下，引他打下，我起接，則我為後發先至。
○我打不與接着，即轉小門，挑起進打，亦是後發先至之理。
○打到中間，他打幾下，我接起，我勿打下，他決再起，即急再直當去，則他自敗也。
○我入被他打，覺敗，即急跳退，記之記之。
○師父初假意殺來，或打來；我或接着或挑着，決不宜貪心就進去傷他，待他動，我再或接或挑，進去傷他。
○打認棍，打認棍、剃認棍、剃入認棍、入挑認棍挑，凡舉手俱要認他棍，若認人不認棍之說，是彼棍已敗開了，隻管認人坐去也。
○尋槍頭，就死求赢。
○将棍頭，低穿入他棍下，或左邊一起一剃，或右邊一起一剃，起要有響為度，總是一理。
○是腳去手去，剃是腳去手回，頓是腳去手去，剪是腳去手回。
○凡直當之後，打下不如進腳坐頓下。
打下則自勢盡，他反當我頓坐下，則有有餘之勢。
如他再起，則再當之，大小門皆然。
(缺圖1副) ○凡钯與軟殺之人，須照我原大，扇趕為氣勢，容易服人。
凡遇硬進步起角入，須不離分寸，如今所制钯諧，入他為穩。
○大門輕打他棍一下，他用力來抵，即丁字步，大進打彼自屈矣。
○大當大頓坐，小當小坐；他大壓，我偷過小坐；他小壓，我偷過大頓坐。
千步萬步，此段盡之。
○今以後打步少，隻是當死他棍，然後鑿他。
○千言萬語，總是哄他舊力過去，新力未發而乘之。
○钯所以終對不得槍刀者，槍刀有哄，钯哄不得人也。
○響而後進，進而後響，分别明白，可以語技矣。
○山東河南，各處教師相傳楊家槍法，其中陰陽虛實之理，與我相同，其最妙是左右二門拿他槍手法，其不妙是撒手殺去，而腳步不進。
今用彼之拿法兼我之進步，将槍收短，連腳趕上，且勿殺他，隻管定他槍，則無敵于天下矣。
至妙，至妙。
此隻是我他傍之秘旨，語到此，則不能複加一言矣。
○凡此意味，體認得真，亦有七日不食，彈琴詠歌之趣也。
○滾剃後，須再趕上，當剪死他棍，然後殺，記之記之，大小門皆然。
滾是他低平直殺來，我棍在高，遂坐下，量離了手前一尺，與他棍尾相遇，順滾至他手，殺他身。
剃是他高打來，或高殺來，或他雖把定未動，但棍尾高，有十字。
我用棍尾量一尺之處，與他棍尾或棍中相遇剃下。
大小門皆有滾剃，順至他手，殺他身，此滾剃之不同也。
下起磕彈，何以不滾剃?磕既響一聲，恐他棍開或沉，無橋可乘(故必打剪，然後殺)。
○先侵二三尺，一打坐身沉棍頭，他必進殺，我就下起磕一響，大進步打剪，或丁字回打剪。
然後扁身殺他。
喬教師曰：彈槍則在下面橫捧，亦起磕之法。
但在下面橫，則不響之理矣。
童教師曰：一聲響處值千金，彼失提防我便嬴是也。
依喬教師之說，乃知伏面之槍，俱是哄我殺去，他即起彈殺我也。
記之記之。
○剪打急起磕起，磕複剪打剪，打複急起磕，相連而進，彼從何處殺将來，微乎神哉!破金槍之第一法也。
穩而能勝，習之習之。
○他打下，我揭起，我哄他欲打下，而實不打下；待他盡力揭起，力使過了，即趕将他棍剃下。
問如何是順人之勢，借人之力?曰：明破此，則得其至妙至妙之訣矣。
蓋須知他出力在何處，我不于此處與他鬥力；姑且忍之，待其舊力略過、新力未發，然後乘之，所以順人之勢、借人之力也。
上乘落、下乘起，俱有之，難盡書。
鈎刀槍棍，千步萬步，俱是乘人舊力略過、新力未發而急進壓殺焉。
我想出舊力略過、新力未發八個字，妙之至也，妙之至也!前言拍位，都是此理。
○小門進對打，須斟酌用之，恐力大之人一挑燈，我走難離矣。
大抵小門，隻是哄他不真，要打或殺為穩。
○與用左手人對在小門，須坐極低，在大門大折足過打。
○他用極長軟槍或竹槍，我須坐身，将棍頭提高，慢慢迫上，待他下面殺來，即變一攔粘定，用黃龍轉尾步趕，萬無一失。
○學至于此，則身手足應心，全不杆格矣。
學至于此，學至于此，全不看見，他是槍是刀，隻認定對他手前殺他身而已。
若他打來亂時，必須忍，略退回，坐足下中平，待少頃，他來即用磕手法進自勝。
總是以靜待動、以逸待勞，道理微乎微乎!李良欽，每每如此。
○大門大侵，入磕小門，不可大侵；入挑大門，大侵入磕，則彼必死無疑矣。
小門若大侵入挑，恐彼力大，挑不起，則難救矣。
若挑聲一響，然後大侵，入打他又何妨? ○他棍起，就進步，直當去，不待他打落，低攔亦然。
○大剪下起手，要直平不曲。
○但凡先一下打他棍，他自然提起，再趕上，直當大僻中，要有順勢。
○剃後，待他起，進步直當。
○齊打下，讓他起，趕上直當如钯步。
○小門更勿直鑿，隻哄他棍起，就過大門，直當剃打。
○兩人對雞啄，大進步趕入對棍尾剃；又進起殺，待他起直當去。
○他過我小門，我須将前腳入，将前手棍起，占了小門，大開大門，随他變不變，俱剃打下。
○曲腰将棍尾略壓他，他棍起，就他大門下起，直當去。
○打忙時，須要認空處殺。
○對手鑽去，須在他棍上。
○打到中間忙時，須記得收下再起。
○我打他接我，須不與他接着，隻是埋下，引他打下，我起接，則我為後發先至。
○我打不與接着，即轉小門，挑起進打，亦是後發先至之理。
○打到中間，他打幾下，我接起，我勿打下，他決再起，即急再直當去，則他自敗也。
○我入被他打，覺敗，即急跳退，記之記之。
○師父初假意殺來，或打來；我或接着或挑着，決不宜貪心就進去傷他，待他動，我再或接或挑，進去傷他。
○打認棍，打認棍、剃認棍、剃入認棍、入挑認棍挑，凡舉手俱要認他棍，若認人不認棍之說，是彼棍已敗開了，隻管認人坐去也。
○尋槍頭，就死求赢。
○将棍頭，低穿入他棍下，或左邊一起一剃，或右邊一起一剃，起要有響為度，總是一理。
○是腳去手去，剃是腳去手回，頓是腳去手去，剪是腳去手回。
○凡直當之後，打下不如進腳坐頓下。
打下則自勢盡，他反當我頓坐下，則有有餘之勢。
如他再起，則再當之，大小門皆然。
(缺圖1副) ○凡钯與軟殺之人，須照我原大，扇趕為氣勢，容易服人。
凡遇硬進步起角入，須不離分寸，如今所制钯諧，入他為穩。
○大門輕打他棍一下，他用力來抵，即丁字步，大進打彼自屈矣。
○大當大頓坐，小當小坐；他大壓，我偷過小坐；他小壓，我偷過大頓坐。
千步萬步，此段盡之。
○今以後打步少，隻是當死他棍，然後鑿他。
○千言萬語，總是哄他舊力過去，新力未發而乘之。
○钯所以終對不得槍刀者，槍刀有哄，钯哄不得人也。
○響而後進，進而後響，分别明白，可以語技矣。
○山東河南，各處教師相傳楊家槍法，其中陰陽虛實之理，與我相同，其最妙是左右二門拿他槍手法，其不妙是撒手殺去，而腳步不進。
今用彼之拿法兼我之進步，将槍收短，連腳趕上，且勿殺他，隻管定他槍，則無敵于天下矣。