第三節:葉紹鈞的作品
關燈
小
中
大
文學研究會諸作家的創作中,最能代表其現實主義特色的,是葉紹鈞(聖陶)的作品。
還在文學革命以前幾年,葉紹鈞就寫過一些短篇(注:葉紹鈞在1914、1915年間寫的小說,有《窮愁》、《博徒之兒》、《姑惡》、《終南捷徑》、《飛絮沾泥錄》等。
今《葉聖陶文集》第三卷中收有《窮愁》一篇)。
據他自己所說,這是較多地接觸外國文學、特别是受了華盛頓·歐文《見聞錄》影響的結果。
這些小說,形式全用文言,題旨比較淺露;但它們以樸實嚴肅的态度,“多寫平凡的人生故事”(注:《未厭居習作·過去随談》),揭露黑暗現實而同情下層人民,已經顯示出為他後來的作品更加充分發展了的一些特點。
步入新文學界以前就能在生活經驗和文字修養等方面有了一些準備,這是葉紹鈞不同于“五四”時期一般作家的地方。
葉紹鈞寫白話小說開始于一九一九年,正是作者進一步受了新思潮洗禮之後。
《隔膜》、《火災》、《線下》這幾個最初的短篇集中的作品,就都表現出鮮明的民主主義傾向。
一部分作品直接描寫了下層社會裡被侮辱被損害的人們的不幸遭遇:有終生過着牛馬生活的婦女(《一生》),有遭受沉重租稅剝削的農民(《苦菜》、《曉行》),也有家境貧困無力讀書的兒童(《小銅匠》)。
作者在寫到他們時,雖然用的是樸素、平實的筆墨,卻流露着對被壓迫者的真摯同情。
在《一個朋友》、《隔膜》、《外國旗》以及較後寫成的《遺腹子》等另一部分作品中,作者集中了人們習以為常的一些陳腐可笑、或至令人窒息的社會現象,尖銳諷刺半封建半殖民地制度下小市民的灰色生活以及他們的庸俗、苟安、自私、冷漠、作僞、取巧、守舊等劣根性。
作者後來曾經說過:“不幸得很,用了我的尺度,去看小學教育界(其實也是看待他當時接觸到的社會生活——引者),滿意的事情實在太少了。
我又沒有什麼力量把那些不滿意的事情改過來,……于是自然而然走到用文字來諷它一下的路上去。
”(注:《未厭居習作·随便談談我的寫小說》)正是這種對舊社會制度及其形形色色的分泌物采取“諷它一下”的态度,形成了葉紹鈞作品那種冷隽的色調。
但葉紹鈞早年作品中也有一些并非冷隽地描寫客觀現實而是熱烈地表現主觀理想的。
他把自己對于醜惡現象的不滿而又無能為力的心情,寄托在“愛”和“美”的空想上,這就使作品(
還在文學革命以前幾年,葉紹鈞就寫過一些短篇(注:葉紹鈞在1914、1915年間寫的小說,有《窮愁》、《博徒之兒》、《姑惡》、《終南捷徑》、《飛絮沾泥錄》等。
今《葉聖陶文集》第三卷中收有《窮愁》一篇)。
據他自己所說,這是較多地接觸外國文學、特别是受了華盛頓·歐文《見聞錄》影響的結果。
這些小說,形式全用文言,題旨比較淺露;但它們以樸實嚴肅的态度,“多寫平凡的人生故事”(注:《未厭居習作·過去随談》),揭露黑暗現實而同情下層人民,已經顯示出為他後來的作品更加充分發展了的一些特點。
步入新文學界以前就能在生活經驗和文字修養等方面有了一些準備,這是葉紹鈞不同于“五四”時期一般作家的地方。
葉紹鈞寫白話小說開始于一九一九年,正是作者進一步受了新思潮洗禮之後。
《隔膜》、《火災》、《線下》這幾個最初的短篇集中的作品,就都表現出鮮明的民主主義傾向。
一部分作品直接描寫了下層社會裡被侮辱被損害的人們的不幸遭遇:有終生過着牛馬生活的婦女(《一生》),有遭受沉重租稅剝削的農民(《苦菜》、《曉行》),也有家境貧困無力讀書的兒童(《小銅匠》)。
作者在寫到他們時,雖然用的是樸素、平實的筆墨,卻流露着對被壓迫者的真摯同情。
在《一個朋友》、《隔膜》、《外國旗》以及較後寫成的《遺腹子》等另一部分作品中,作者集中了人們習以為常的一些陳腐可笑、或至令人窒息的社會現象,尖銳諷刺半封建半殖民地制度下小市民的灰色生活以及他們的庸俗、苟安、自私、冷漠、作僞、取巧、守舊等劣根性。
作者後來曾經說過:“不幸得很,用了我的尺度,去看小學教育界(其實也是看待他當時接觸到的社會生活——引者),滿意的事情實在太少了。
我又沒有什麼力量把那些不滿意的事情改過來,……于是自然而然走到用文字來諷它一下的路上去。
”(注:《未厭居習作·随便談談我的寫小說》)正是這種對舊社會制度及其形形色色的分泌物采取“諷它一下”的态度,形成了葉紹鈞作品那種冷隽的色調。
但葉紹鈞早年作品中也有一些并非冷隽地描寫客觀現實而是熱烈地表現主觀理想的。
他把自己對于醜惡現象的不滿而又無能為力的心情,寄托在“愛”和“美”的空想上,這就使作品(