附錄
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中年，百感并合，新秋多暇，因述生平所曆之境，各系以詩。
勞者自歌，非求傾聽。
後之覽者，或亦有慨于斯乎！ 看鏡悲秋鬓漸華，年來萬事等抟沙， 飛騰無術儒冠誤，寂寞青溪處士家。
年華逝水兩蹉跎，蒼狗浮雲變态多， 一劍蒼茫天外倚，風雲壯志肯消磨。
桓子著書工自序，潘生懷舊述家風， 廿年一枕黃粱夢，留得詩篇證雪鴻。
零編斷簡古人重，汩沒丹鉛似蠹魚， 回憶兒時清境樂，青燈風雨讀奇書。
旁通隐識理堂說，互象參考端齋書， 童蒙學《易》始卦變，爻象昭垂非子虛。
（餘八歲即學變卦之法，日變一卦。
） 讀如讀若漢儒例，識此義者段懋堂， 欲考群經通假例，《毛詩》《戴禮》古音詳。
（餘著《毛詩鄭讀考》及《禮記異讀考》未成，僅成《大學》一卷。
） 正名大義無人識，俗訓流傳故訓湮， 析字我師荀子說，新名制作舊名循。
（餘著《正名篇》又作《中國文字流弊論》，又注《急就篇》未成。
） 高郵王氏雒山劉，解字知從辭氣求， 試證西方名理學，訓辭顯著則餘休。
（餘著《國文問答》、《國文雜記》，又編《國文教課書》。
） 古人制字寓精義，周秦而降渺不存， 試從蒼颉溯初祖，卓識能窮文字原。
（餘著《小學發微》，以文字證明社會進化之理，又拟編《中國文典》，以探古人造字之原。
） 許君說字重左形，我今偏重右旁聲， 江都黃氏發凡例，猶有王朱并與衡。
（餘著《小學釋例》，發明字以右旁之聲為主。
） 字義多從音韻出，訓同音近字多通， 字音歧異随音讀，南北方言自不同。
（餘著《小學釋例》，發明訓同音近之字在古隻為一字。
） 事物稱名自古歧，土風區别讀音随， 方言古有《軒集》，遺語流傳顔籀知。
（餘拟采輯各種方言書，以地分類。
） 典制備詳三禮學，披圖猶識古衣冠， 胡塵鴻洞風沙暗，何日成儀睹漢官。
（餘以古代衣冠之制多與西國之制暗合，曾作《中國并不保存國粹論》。
） 祭禮流傳自古初，尼山隻述六經書， 休将儒術侪耶佛，宗教家言拟滌除。
（餘主張孔子非宗教之說，著《孔教與中國政治無涉論》。
） 《王制》一篇漢儒輯，微
勞者自歌，非求傾聽。
後之覽者，或亦有慨于斯乎！ 看鏡悲秋鬓漸華，年來萬事等抟沙， 飛騰無術儒冠誤，寂寞青溪處士家。
年華逝水兩蹉跎，蒼狗浮雲變态多， 一劍蒼茫天外倚，風雲壯志肯消磨。
桓子著書工自序，潘生懷舊述家風， 廿年一枕黃粱夢，留得詩篇證雪鴻。
零編斷簡古人重，汩沒丹鉛似蠹魚， 回憶兒時清境樂，青燈風雨讀奇書。
旁通隐識理堂說，互象參考端齋書， 童蒙學《易》始卦變，爻象昭垂非子虛。
（餘八歲即學變卦之法，日變一卦。
） 讀如讀若漢儒例，識此義者段懋堂， 欲考群經通假例，《毛詩》《戴禮》古音詳。
（餘著《毛詩鄭讀考》及《禮記異讀考》未成，僅成《大學》一卷。
） 正名大義無人識，俗訓流傳故訓湮， 析字我師荀子說，新名制作舊名循。
（餘著《正名篇》又作《中國文字流弊論》，又注《急就篇》未成。
） 高郵王氏雒山劉，解字知從辭氣求， 試證西方名理學，訓辭顯著則餘休。
（餘著《國文問答》、《國文雜記》，又編《國文教課書》。
） 古人制字寓精義，周秦而降渺不存， 試從蒼颉溯初祖，卓識能窮文字原。
（餘著《小學發微》，以文字證明社會進化之理，又拟編《中國文典》，以探古人造字之原。
） 許君說字重左形，我今偏重右旁聲， 江都黃氏發凡例，猶有王朱并與衡。
（餘著《小學釋例》，發明字以右旁之聲為主。
） 字義多從音韻出，訓同音近字多通， 字音歧異随音讀，南北方言自不同。
（餘著《小學釋例》，發明訓同音近之字在古隻為一字。
） 事物稱名自古歧，土風區别讀音随， 方言古有《軒集》，遺語流傳顔籀知。
（餘拟采輯各種方言書，以地分類。
） 典制備詳三禮學，披圖猶識古衣冠， 胡塵鴻洞風沙暗，何日成儀睹漢官。
（餘以古代衣冠之制多與西國之制暗合，曾作《中國并不保存國粹論》。
） 祭禮流傳自古初，尼山隻述六經書， 休将儒術侪耶佛，宗教家言拟滌除。
（餘主張孔子非宗教之說，著《孔教與中國政治無涉論》。
） 《王制》一篇漢儒輯，微
