六朝時期之東、西堂
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入’。
公曰：‘吾被太後征，未知何為’。
遂至太極東堂，見于太後。
其日即位于太極前殿”。
是于正元元年（公元254年）以前已有此堂，其非髦所建甚明。
按魏文帝黃初元年（公元220年）自邺入洛營建宮室；明帝青龍三年（公元235年）起太極、昭陽諸殿；見《魏志》文帝、明帝二紀。
而文帝紀注著錄尤詳。
其言曰：“臣松之案：諸書紀是時帝居北宮，以建始殿朝郡臣，門曰：承明，陳思王詩：‘谒帝承明廬’是也。
至明帝時，始于漢南宮崇德殿處，起太極、昭陽諸殿”。
據此，太極前殿既建于明帝青龍間，而其後數載，帝崩。
高貴鄉公即位，複有東堂。
則前殿與東堂俱為明帝所建，其事至為明顯。
惟說者以前殿、東堂皆冠以太極二字，疑堂為殿之一部，若漢東、西廂之狀。
然依下文所釋，此二者實各為獨立之建築。
因堂位于殿東，故雲東堂。
且言東堂，必有西堂與之對稱，亦不難想象而得。
然一時制度之厘革，必經若幹時間之醞釀，而非貿然産生者。
稽之載籍，東、西堂之制，在青龍以前實已隐肇其端。
考漢建安末，曹操立魏宮室于邺，其事見左沖《魏都賦》：“造文昌之廣殿，極棟宇之宏規。
……左則中朝有赩，聽政作寝。
……于前則宣明、顯陽、順德、崇禮，重闱洞出。
于後則椒鶴文石，永巷壺術，楸梓木蘭，次舍甲乙……特有溫室。
……右則疏圃曲池，下畹高堂，蘭渚??，石濑湯湯。
……馳道周屈于果下，延閣胤宇以經營，飛陛方辇而徑西，三台列峙以峥嵘”。
依其所述，系以文昌殿為主體；建日朝聽政殿于文昌之東；宣明、顯陽諸門于聽政之前；後宮、溫室、椒鶴、木蘭等于聽政之後；而文昌之西，辟為池圃，以閣道通于銅爵三台。
此或拘于地勢，不能采用均衡對稱之布局，然其日朝未附于大朝之内，而于大朝之東獨立自成一區，乃變通漢制，下啟東、西堂之關鍵，足為漢、魏間過渡時代之例證。
其後明帝太和末營許昌，于景福殿左右翼以溫房、涼室，似為三殿橫列之制。
自魏以前未之前聞，殆為明帝所創無疑也。
何宴《景福殿賦》所謂：“立景福之秘殿，溫房承其東序，涼室處其西偏”者是也。
至其營建年代視太極二堂略早數載。
故疑二者之間，不無因襲相承之關系。
然則漢以來之日朝，至曹魏已逐漸蛻變，依此數例，略可得窺其涯岸矣。
三 晉承魏統，仍都洛陽。
據《晉書》卷五·孝懷帝紀：“及即位，始遵舊制，臨太極殿，使尚書郎讀時令。
又于東堂聽政。
至于宴會，辄與群官論衆務，考經籍。
黃門侍郎傅宣歎曰：今日複見武帝之世矣。
”同書卷二十八·五行志（中）：“趙王倫篡位，有鹑入太極殿，雉集東堂。
天戒若曰：太極、東堂皆朝享、聽政之所，而鹑、雉同日集之者，趙王倫不當居此位也”。
知東堂為武帝以來聽政之地，與大朝太極殿并稱。
其時除正會外，并于此召見群臣。
亦見《晉書》卷四十二·王渾傳：“先帝時，正會後，東堂見征鎮長史司馬、諸國王卿、諸州别駕”。
卷四十·賈充傳：“帝聞充當詣阙，予幸東堂以待之”。
其餘頒令，見同書卷五十九·趙王倫傳：“迎帝幸東堂，遂廢賈後為庶人，幽之于建始殿”。
餞别。
卷五十二·郤銑傳：“累遷雍州刺史，武帝于東堂會送”。
卷八十八·李密傳：“遷漢中太守，自以失分懷怨，及賜餞東堂，诏令賦詩”。
舉哀。
卷三十七·安平獻王孚傳：“泰始八年（公元272年）薨，時年九十三。
帝于太極東堂，舉哀三日
公曰：‘吾被太後征，未知何為’。
遂至太極東堂，見于太後。
其日即位于太極前殿”。
是于正元元年（公元254年）以前已有此堂，其非髦所建甚明。
按魏文帝黃初元年（公元220年）自邺入洛營建宮室；明帝青龍三年（公元235年）起太極、昭陽諸殿；見《魏志》文帝、明帝二紀。
而文帝紀注著錄尤詳。
其言曰：“臣松之案：諸書紀是時帝居北宮，以建始殿朝郡臣，門曰：承明，陳思王詩：‘谒帝承明廬’是也。
至明帝時，始于漢南宮崇德殿處，起太極、昭陽諸殿”。
據此，太極前殿既建于明帝青龍間，而其後數載，帝崩。
高貴鄉公即位，複有東堂。
則前殿與東堂俱為明帝所建，其事至為明顯。
惟說者以前殿、東堂皆冠以太極二字，疑堂為殿之一部，若漢東、西廂之狀。
然依下文所釋，此二者實各為獨立之建築。
因堂位于殿東，故雲東堂。
且言東堂，必有西堂與之對稱，亦不難想象而得。
然一時制度之厘革，必經若幹時間之醞釀，而非貿然産生者。
稽之載籍，東、西堂之制，在青龍以前實已隐肇其端。
考漢建安末，曹操立魏宮室于邺，其事見左沖《魏都賦》：“造文昌之廣殿，極棟宇之宏規。
……左則中朝有赩，聽政作寝。
……于前則宣明、顯陽、順德、崇禮，重闱洞出。
于後則椒鶴文石，永巷壺術，楸梓木蘭，次舍甲乙……特有溫室。
……右則疏圃曲池，下畹高堂，蘭渚??，石濑湯湯。
……馳道周屈于果下，延閣胤宇以經營，飛陛方辇而徑西，三台列峙以峥嵘”。
依其所述，系以文昌殿為主體；建日朝聽政殿于文昌之東；宣明、顯陽諸門于聽政之前；後宮、溫室、椒鶴、木蘭等于聽政之後；而文昌之西，辟為池圃，以閣道通于銅爵三台。
此或拘于地勢，不能采用均衡對稱之布局，然其日朝未附于大朝之内，而于大朝之東獨立自成一區，乃變通漢制，下啟東、西堂之關鍵，足為漢、魏間過渡時代之例證。
其後明帝太和末營許昌，于景福殿左右翼以溫房、涼室，似為三殿橫列之制。
自魏以前未之前聞，殆為明帝所創無疑也。
何宴《景福殿賦》所謂：“立景福之秘殿，溫房承其東序，涼室處其西偏”者是也。
至其營建年代視太極二堂略早數載。
故疑二者之間，不無因襲相承之關系。
然則漢以來之日朝，至曹魏已逐漸蛻變，依此數例，略可得窺其涯岸矣。
三 晉承魏統，仍都洛陽。
據《晉書》卷五·孝懷帝紀：“及即位，始遵舊制，臨太極殿，使尚書郎讀時令。
又于東堂聽政。
至于宴會，辄與群官論衆務，考經籍。
黃門侍郎傅宣歎曰：今日複見武帝之世矣。
”同書卷二十八·五行志（中）：“趙王倫篡位，有鹑入太極殿，雉集東堂。
天戒若曰：太極、東堂皆朝享、聽政之所，而鹑、雉同日集之者，趙王倫不當居此位也”。
知東堂為武帝以來聽政之地，與大朝太極殿并稱。
其時除正會外，并于此召見群臣。
亦見《晉書》卷四十二·王渾傳：“先帝時，正會後，東堂見征鎮長史司馬、諸國王卿、諸州别駕”。
卷四十·賈充傳：“帝聞充當詣阙，予幸東堂以待之”。
其餘頒令，見同書卷五十九·趙王倫傳：“迎帝幸東堂，遂廢賈後為庶人，幽之于建始殿”。
餞别。
卷五十二·郤銑傳：“累遷雍州刺史，武帝于東堂會送”。
卷八十八·李密傳：“遷漢中太守，自以失分懷怨，及賜餞東堂，诏令賦詩”。
舉哀。
卷三十七·安平獻王孚傳：“泰始八年（公元272年）薨，時年九十三。
帝于太極東堂，舉哀三日
