坿錄卷第一
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兒輩。
呂亭眲叟吳江舟次。
穆天子傳注疏 檀默齋氏穆天子傳注疏，極力開??，為宋于廷氏所推服，惜未肯翦去蕪衍，以成簡當耳。
然滇荒窮宦，藉抒無聊之思，至精辟不磨處，故是奇作。
庚午仲春，友芝搜獲于安慶肆中，漫識。
道德經唐玄宗注 此寫本同治丁卯秋，吳門所收，蓋出于道藏者。
庚午中夏，來維揚書局，以易州石幢唐刻校之，記其異同。
寫本固多誤，亦時有可證石本處。
十八日雨中，燭下呂亭。
孤忠小史 元九龍山人編。
此書不知幾卷，皆道家言，如列仙傳之流，而書題孤忠，莫解所謂。
已已初冬，揚城書攤漫收，以供舟中觀覽。
寫本甚舊，亦元明閑物也。
楚辭集注 蔣楚稚刻朱子此書，并辨證後語坿焉，可謂足本，但不應于後語六卷後增入明人騷體，為七八卷。
又朱子所删之谏、懷、歎、思四篇，複鈔置辨證之前，亦不合。
若以所補後語及四篇坿覽，并退出别編，使不與本書相亂，即無妨矣。
鹹豐庚申十一月，懷甯廣村寓館呂亭記。
陶淵明集 陽子烈所編十卷本，鹹豐辛酉嘉平皖城行營收旌德縮刻宋本初印者。
此闆後多漫漶不可讀，繩宜寶之。
呂亭眲叟呵凍記。
毛扆秘本書目宋闆淵明集注雲：桃花源記中聞之，欣然規往。
今時本誤作親，謬甚。
五柳先生贊注雲：一本有之妻二字。
按列女傳是其妻之言也。
他如此類甚多。
即四八目比時本多八十餘字，而通本一作雲雲，比時本多十餘字。
按所舉二條并與此本合，通本校語亦多于時本。
然則此所據即毛氏宋本也。
汲古閣刻陽休之編本，此冊非舊印，以坿錄卷中載有吳仁傑所編年譜，為家藏書所無，故裝存之。
壬戍六月六曰呂亭皖口行營記 右跋又一本。
元次山集淮南黃又研旅刊本 同治壬戍九月庚戍朔，獨山莫友芝手校畢，于十二巷外搜得冰泉銘及再讓容州表與載本傳之自釋凡三首，使繩兒别紙寫坿，卷尾更留餘紙，亦待續得雲。
翰苑集 世行陸宣公奏議本皆十二卷無注，此獨十五卷有注，雖文無增損，而卷帙次序小有異同，其注略具史事，亦不繁冗，當是宋元舊帙。
明嘉靖時翻刻而遺其注人。
以書式皆宋樣，而東坡等所進劄子，猶用當時提行格式，故知非明人注也。
同治元年三月，繩兒收獲，重裝書以俟考。
是歲七月既望，見昭文張氏愛日精廬藏書志載有注陸宣公奏議十五卷，雲：至正刊本。
宋郎曲注。
前有紹興二年曲進書表，興當作熙。
題銜稱迪功郎、紹興府嵊縣主簿臣進，不著姓。
案：清波雜志曰：??友人郎晔晦之，杭人，嘗注三蘇文及陸宣公奏議投進。
元吳文正公集陸宣公奏議增注序曰：因郎氏舊注而加詳。
劉嶽申申齋集曰：宋紹興中有郎晔，嘗注陸公奏議。
以此知為郎晔也。
表後雲紹興二年八月初七曰進呈。
案表中有雲：恭惟至尊壽皇聖帝，考淳熙十六年，光宗受内禅，尊孝宗為至尊壽皇聖帝，次年改元紹熙。
則興為熙字之誤無疑。
卷一後有至元甲午仲夏翠岩精舍重刊木記，脈望館書目著錄。
據此，則此本當即據元刻郎本翻雕，而失載其進書一表，愈不可了耳，當錄入卷中以俟考。
孟東野集 同治丁卯秋收于武林，此嘉靖丙辰無錫秦禾知武康縣時刊本，依宋景定中天台國材知武康所刻宋敏求編定者。
其聯句十首載昌黎集中者，敏求以其章著不錄，此仍錄坿第十，其後秦氏為之也。
戊辰花朝，蘇城經訓堂手裝記。
傳家集 司馬文正傳家集在蘇收得。
明人依宋本舊鈔，阙卷四十八至六十，凡十三卷。
肆中有康熙閑夏縣刻殘本，按所阙文篇目，拾以補觀。
夏刻與宋編卷次不合，乃付雕者妄為改編，其刻又惡。
此鈔雖多訛錯不工，然猶勝此刻。
乾隆辛酉，陳文恭公為蘇臬時，亦刊此書，世稱善本，當以此舊鈔校之。
辛稼軒集九卷、流議、劄子、論文，啟三卷，詩一卷、詞五卷，坿辛啟泰所編年譜一卷。
辛忠敏集久亡，此嘉慶中萬載辛敬甫綴拾殘剩，為之計不過十一耳，唯詞集别行，乃獨全。
忠敏僅詞人哉。
古來人物文章傳否皆作如是觀。
偶思讀稼軒詞，适得此本，鼠蛀幾無完葉，竭半曰之力，揮汗整補重奘，亦幾玩物喪志矣。
此本為其族裔敬甫刊校，汲古本增多三十六阕，故是足本。
壬戍天贶節皖口記。
元遺山詩集 此影鈔明宏治戊午汝州重刻曹益甫所編二十卷本，較全集中十四卷之詩，增多八十餘首。
明末毛子晉刻元人十家詩，其遺山一家，即用曹編，大書疏行，改寫上木。
此之細行密字，蓋猶元式也。
同治戊辰暮春，收于阊門肆中重裝記。
明沁水李瀚叔淵，宏治戊午巡按河南，四月序刻元遺山詩。
曹益甫編二十卷本于汝州。
閏十一月，又序刻遺山文集四十卷于開封。
此耕釣草堂影鈔舊本，首有段稷亭氏。
至元庚午為益之二子刻書引亦載叔淵刻此書序而雲附。
則其據許州本或至元本，未可知也。
近施北研注元詩，曆舉康熙時華刻全集之誤，悉以開封本正之，并條查初白贊本之是非，以此本校之，皆一一不誤，則所據本之善可知。
其于原本漫縮數處，皆摹其狀，故知為影鈔也。
其影者，至元本可寶，不必言，即許州本當亦不下至元。
北研不見許州本，知傳者已稀。
然以中州本例之，其校刊亦非苟然矣。
此影手雖未緻佳，然殊不草草細行密字，矧大資我舟車耶。
戊辰四月已醜。
潛溪集元至正刊本 此二冊皆景濂元時所作，多宋學士全集所不載。
四庫著其全集，複載其未刻集二卷，為金壇蔣超簡。
存者，此本中皆有之，可以互補也。
迩年福建有先生諸集彙編，全刻此八卷計及五分之一耳。
以舊刻收以備考。
壬戍秋杪。
願學集明鄒元标撰 此忠介集之初定本也。
今文淵閣所錄，即此八卷。
吾家舊藏此集外，别有存真集若幹卷，太平山房疏草若幹卷，四庫皆不著錄，則當采書時僅進此本故耳。
南臯以谪開勻學，其著述尤服膺。
同治初元，皖中收此，亟裝付子弟珍藏，俟更求存真疏草也。
學孔精舍詩鈔明孫應鳌撰 此二冊六卷，鹹豐甲寅閏七月寄到，自麻哈。
艾述之從其祖鳳嵓侍講手鈔本過錄者，疑即明史藝文志所載學孔精舍彙稿十六卷之末數卷也。
鳳嵓錄之，必見彙稿之全。
文恭文在詩右，不知何以不錄，今遍訪不得，殊可惜也。
就卷中詩通核之，所曆官皆備，先生之詩，此當足本。
惟省志載有聖壽寺小集一絕，思南志載有孝友堂小七古三首，為此本所無。
聖壽寺詩，據清平志，乃孫興甫作，而省志誤為文恭孝友堂詩，當嫌事涉語怪，不存其稿，皆非遺脫也。
二十有一日。
潘氏人世詩集 貴州家世有集者，曰越氏、楊氏、吳氏、潘氏。
越至卓，凡屢非，楊至龍友洵美堂，吳至滋大敝帚，并濟前美，稱一時一家之盛。
而繼者
呂亭眲叟吳江舟次。
穆天子傳注疏 檀默齋氏穆天子傳注疏，極力開??，為宋于廷氏所推服，惜未肯翦去蕪衍，以成簡當耳。
然滇荒窮宦，藉抒無聊之思，至精辟不磨處，故是奇作。
庚午仲春，友芝搜獲于安慶肆中，漫識。
道德經唐玄宗注 此寫本同治丁卯秋，吳門所收，蓋出于道藏者。
庚午中夏，來維揚書局，以易州石幢唐刻校之，記其異同。
寫本固多誤，亦時有可證石本處。
十八日雨中，燭下呂亭。
孤忠小史 元九龍山人編。
此書不知幾卷，皆道家言，如列仙傳之流，而書題孤忠，莫解所謂。
已已初冬，揚城書攤漫收，以供舟中觀覽。
寫本甚舊，亦元明閑物也。
楚辭集注 蔣楚稚刻朱子此書，并辨證後語坿焉，可謂足本，但不應于後語六卷後增入明人騷體，為七八卷。
又朱子所删之谏、懷、歎、思四篇，複鈔置辨證之前，亦不合。
若以所補後語及四篇坿覽，并退出别編，使不與本書相亂，即無妨矣。
鹹豐庚申十一月，懷甯廣村寓館呂亭記。
陶淵明集 陽子烈所編十卷本，鹹豐辛酉嘉平皖城行營收旌德縮刻宋本初印者。
此闆後多漫漶不可讀，繩宜寶之。
呂亭眲叟呵凍記。
毛扆秘本書目宋闆淵明集注雲：桃花源記中聞之，欣然規往。
今時本誤作親，謬甚。
五柳先生贊注雲：一本有之妻二字。
按列女傳是其妻之言也。
他如此類甚多。
即四八目比時本多八十餘字，而通本一作雲雲，比時本多十餘字。
按所舉二條并與此本合，通本校語亦多于時本。
然則此所據即毛氏宋本也。
汲古閣刻陽休之編本，此冊非舊印，以坿錄卷中載有吳仁傑所編年譜，為家藏書所無，故裝存之。
壬戍六月六曰呂亭皖口行營記 右跋又一本。
元次山集淮南黃又研旅刊本 同治壬戍九月庚戍朔，獨山莫友芝手校畢，于十二巷外搜得冰泉銘及再讓容州表與載本傳之自釋凡三首，使繩兒别紙寫坿，卷尾更留餘紙，亦待續得雲。
翰苑集 世行陸宣公奏議本皆十二卷無注，此獨十五卷有注，雖文無增損，而卷帙次序小有異同，其注略具史事，亦不繁冗，當是宋元舊帙。
明嘉靖時翻刻而遺其注人。
以書式皆宋樣，而東坡等所進劄子，猶用當時提行格式，故知非明人注也。
同治元年三月，繩兒收獲，重裝書以俟考。
是歲七月既望，見昭文張氏愛日精廬藏書志載有注陸宣公奏議十五卷，雲：至正刊本。
宋郎曲注。
前有紹興二年曲進書表，興當作熙。
題銜稱迪功郎、紹興府嵊縣主簿臣進，不著姓。
案：清波雜志曰：??友人郎晔晦之，杭人，嘗注三蘇文及陸宣公奏議投進。
元吳文正公集陸宣公奏議增注序曰：因郎氏舊注而加詳。
劉嶽申申齋集曰：宋紹興中有郎晔，嘗注陸公奏議。
以此知為郎晔也。
表後雲紹興二年八月初七曰進呈。
案表中有雲：恭惟至尊壽皇聖帝，考淳熙十六年，光宗受内禅，尊孝宗為至尊壽皇聖帝，次年改元紹熙。
則興為熙字之誤無疑。
卷一後有至元甲午仲夏翠岩精舍重刊木記，脈望館書目著錄。
據此，則此本當即據元刻郎本翻雕，而失載其進書一表，愈不可了耳，當錄入卷中以俟考。
孟東野集 同治丁卯秋收于武林，此嘉靖丙辰無錫秦禾知武康縣時刊本，依宋景定中天台國材知武康所刻宋敏求編定者。
其聯句十首載昌黎集中者，敏求以其章著不錄，此仍錄坿第十，其後秦氏為之也。
戊辰花朝，蘇城經訓堂手裝記。
傳家集 司馬文正傳家集在蘇收得。
明人依宋本舊鈔，阙卷四十八至六十，凡十三卷。
肆中有康熙閑夏縣刻殘本，按所阙文篇目，拾以補觀。
夏刻與宋編卷次不合，乃付雕者妄為改編，其刻又惡。
此鈔雖多訛錯不工，然猶勝此刻。
乾隆辛酉，陳文恭公為蘇臬時，亦刊此書，世稱善本，當以此舊鈔校之。
辛稼軒集九卷、流議、劄子、論文，啟三卷，詩一卷、詞五卷，坿辛啟泰所編年譜一卷。
辛忠敏集久亡，此嘉慶中萬載辛敬甫綴拾殘剩，為之計不過十一耳，唯詞集别行，乃獨全。
忠敏僅詞人哉。
古來人物文章傳否皆作如是觀。
偶思讀稼軒詞，适得此本，鼠蛀幾無完葉，竭半曰之力，揮汗整補重奘，亦幾玩物喪志矣。
此本為其族裔敬甫刊校，汲古本增多三十六阕，故是足本。
壬戍天贶節皖口記。
元遺山詩集 此影鈔明宏治戊午汝州重刻曹益甫所編二十卷本，較全集中十四卷之詩，增多八十餘首。
明末毛子晉刻元人十家詩，其遺山一家，即用曹編，大書疏行，改寫上木。
此之細行密字，蓋猶元式也。
同治戊辰暮春，收于阊門肆中重裝記。
明沁水李瀚叔淵，宏治戊午巡按河南，四月序刻元遺山詩。
曹益甫編二十卷本于汝州。
閏十一月，又序刻遺山文集四十卷于開封。
此耕釣草堂影鈔舊本，首有段稷亭氏。
至元庚午為益之二子刻書引亦載叔淵刻此書序而雲附。
則其據許州本或至元本，未可知也。
近施北研注元詩，曆舉康熙時華刻全集之誤，悉以開封本正之，并條查初白贊本之是非，以此本校之，皆一一不誤，則所據本之善可知。
其于原本漫縮數處，皆摹其狀，故知為影鈔也。
其影者，至元本可寶，不必言，即許州本當亦不下至元。
北研不見許州本，知傳者已稀。
然以中州本例之，其校刊亦非苟然矣。
此影手雖未緻佳，然殊不草草細行密字，矧大資我舟車耶。
戊辰四月已醜。
潛溪集元至正刊本 此二冊皆景濂元時所作，多宋學士全集所不載。
四庫著其全集，複載其未刻集二卷，為金壇蔣超簡。
存者，此本中皆有之，可以互補也。
迩年福建有先生諸集彙編，全刻此八卷計及五分之一耳。
以舊刻收以備考。
壬戍秋杪。
願學集明鄒元标撰 此忠介集之初定本也。
今文淵閣所錄，即此八卷。
吾家舊藏此集外，别有存真集若幹卷，太平山房疏草若幹卷，四庫皆不著錄，則當采書時僅進此本故耳。
南臯以谪開勻學，其著述尤服膺。
同治初元，皖中收此，亟裝付子弟珍藏，俟更求存真疏草也。
學孔精舍詩鈔明孫應鳌撰 此二冊六卷，鹹豐甲寅閏七月寄到，自麻哈。
艾述之從其祖鳳嵓侍講手鈔本過錄者，疑即明史藝文志所載學孔精舍彙稿十六卷之末數卷也。
鳳嵓錄之，必見彙稿之全。
文恭文在詩右，不知何以不錄，今遍訪不得，殊可惜也。
就卷中詩通核之，所曆官皆備，先生之詩，此當足本。
惟省志載有聖壽寺小集一絕，思南志載有孝友堂小七古三首，為此本所無。
聖壽寺詩，據清平志，乃孫興甫作，而省志誤為文恭孝友堂詩，當嫌事涉語怪，不存其稿，皆非遺脫也。
二十有一日。
潘氏人世詩集 貴州家世有集者，曰越氏、楊氏、吳氏、潘氏。
越至卓，凡屢非，楊至龍友洵美堂，吳至滋大敝帚，并濟前美，稱一時一家之盛。
而繼者
