卷二

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儀徵阮元記 歷山爲岱之北麓,餘屢登此,勒銘山石雲:“登彼翠微,堂基戴石。

    岱麓分陰,媯田啓陌。

    雷雨坐生,峰巒競碧。

    樓駕三重,崖懸百尺。

    繞牆虹落,穿閣雲飛。

    碑頭六代,松要十圍。

    岑苔籍屐,天花滿衣。

    磴隨客意,嵐成佛輝。

    下湧泉源,清交水木。

    湖平鏡揩,城迴帶曲。

    野氣沈村,林煙隱屋。

    兩岫同秋,千塍共綠。

    平原似海,曉日開天。

    燕齊道直,蓬萊影圓。

    山栖壽佛,臺降飛仙。

    後之來者,亦百千年。

    ” 出歷城東門廿餘裡,至禹登山白雲峰,西南入谷,即龍洞壽聖院,有範純仁、宋齊賢題名及元豐碑。

    院北絶壁隱天,石色紺碧,名錦屏巖。

    院南壁上有洞門,約高二十餘丈。

    餘與徐惕庵太守大榕登此,秉燭入洞,洞有石佛,面泐如削,前數日夢中實見此象,亦異矣。

    洞中始猶寬闊,繼乃逼仄,俯行約裡許,又出一洞,則在前山矣。

    又院之西南有夾澗,曰三龍潭,兩壁直立,中如小巷,曲折不窮,深轉十餘裡。

    餘足力頗健,直至黑峪,日暮乃返,餘客不能從也。

    白雲峰東南入谷,爲佛峪,小徑深林,有石臺巋然直立,曰靈臺。

    臺南有泉,曰林汲泉。

    泉北有飛瀑,每雨後,懸流十丈,聲滿山谷。

    崖間多秋海棠,石壁間多唐人題名,且有隋開皇所造佛像。

    予嘗侍家大人策馬遊此,月或再至。

    居歷下者,曷因吾言訪之。

     自禹登山白雲峰東三裡至佛峪阮元 茲山何岧嶤,神禹之所登。

    東行入虛谷,泉石媚清澄。

    側徑臨深溪,馬足猶兢兢。

    午嶂屯春陽,陰崖積素冰。

    石無土附樹,壁有隙走藤。

    雲護巖上佛,泉養廚中僧。

    何當看秋瀑,濩落山三層。

    大者懸如紳,細者垂如繩。

    靈臺出其上,衆勢歸馮淩。

    而我亦遐舉,振翮隨花鷹。

     白雲峰西北至錦屏巖,憩壽聖院 靈湫住天龍,談禪闢初地。

    但見元豐碑,破屋已古意。

    繞階漱清泠,壓檐積蒼翠。

    泉急石丸轉,雲過松花墜。

    前峰升重甗,高鳥懾其翅。

    誰爲造孤墖,中使金仙睡。

    後峰獨離立,與嶺擘成二。

    誰爲架飛梁,鐫以摩崖字。

    古人具精力,恥作尋常事。

    否則寧如僧,碌碌老荒寺。

     聖壽院西南石壁上有龍洞,出入裡許 神龍抉壁入,破壁復飛去。

    龍去壁已穿,介然用成路。

    當門立大佛,乍見心疑怖。

    石泐面如削,曾向夢中遇。

    過此入深隧,秉燭始暗度。

    俯行頂接踵,相呼不相顧。

    一隙忽生明,如夜忽向曙。

    不知出何山,奇險更難步。

    手中得葛蘿,足下生松樹。

    蜿蜒攫爪痕,是我題名處。

     由龍洞巖下西,過三龍潭十裡,至黑峪而返 三龍潭峽口,如防復如堂。

    百丈屹相對,古色間青黃。

    其下狹數尺,亂石眠群羊。

    短衣雙不借,蹈此若康莊。

    路窮徑仍達,地敞崖復當。

    水消尚存迹,日午先韜光。

    陰森恐山鬼,蒼莽防奔狼。

    有客獨結廬,無乃非人鄉。

    十裡暮始返,華岫月微茫。

    城關待我閉,春漏聽三商。

     復至佛峪 澗草迴新緑,巖松發古春。

    泉銷三月雪,佛示六朝身。

    馬足熟知路,僧寮閒可隣。

    誰知城裹客,常作入山人。

     《一統志》:“濟南名泉七十二,趵突爲上,金綫、珍珠次之。

    ”曾南豐《齊二堂記》曰:“泰山北與齊東南諸谷之水,西北匯于黑水之灣。

    又西北匯于柏厓之灣,而至於渴馬之厓,則泊然而止。

    今黃山下。

    自厓以北,至于歷城之西,蓋五十裡,有泉湧出,高或至數尺,名曰趵突之泉。

    齊人謂嘗有棄糠于黑水灣者,見之于此。

    其注而北,則謂之濼水。

    ”今府城西平地泉源觱湧,雪濤數尺,聲如隱雷,泉凡三穴,鱗次相比,稍施人力矣。

    邵二雲學士《爾雅正義》雲:“《昭五年傳》:‘濆泉者何?直泉也。

    直泉者何?湧泉也。

    ’徐彥疏:‘謂此泉直上而出。

    ’郭意以‘直’訓爲‘正’,直上之濆泉即濫泉也。

    ”趵突泉宋元以來名人題詠極多,皆嵌置壁間,短榭長廊,紆折盡緻。

     自五龍潭步至趵突泉,訪泉上白雲樓次韻 馬履泰 懶從插架理牙籤,解事提壺鳥喚檐。

    乍對風潭根撥甚,雪消春動水痕添。

     雷聲輥地戰陰陽,平湧驚濤見未嘗。

    欲訪雪樓何處是,蒺藜初緑日荒黃。

     趵突泉 孫韶 倒挂三條瀑,奇觀天下無。

    半空晴湧雪,萬斛亂跳珠。

    河海流終達,雷霆鼓不殊。

    濟南名勝地,此是小蓬壺。

     趵突泉鄒平成啓洸 渴馬厓頭水,潛行號濼川。

    歷城餘勝迹,趵突出名泉。

    直帶糠流出,幾經鳥竇穿。

    一塘看月印,三窟擬珠聯。

    倒影涵山側,噴聲湧地圓。

    浺融機脈脈,活潑濑濺濺。

    林外青含郭,軒頭碧漲天。

    平溪拖荇葉,古岸疊苔錢。

    響訝雷連鼓,翻驚雨倒懸。

    同源窺色相,有本契神仙。

    誰使相吞吐,而今共轉旋。

    波濤通左右,橐鑰徹中邊。

    石滑新晴後,沙明落日前。

    憑欄成久立,佛嶺正蒼然。

     予得程鳴畫一幅,山堂群松,一髯翁視童煮泉。

    程鳴題句雲:“名泉七十二,何必數中泠。

    ”自署款雲:“受業程鳴。

    ”予按:程松門乃漁洋弟子,則髯翁乃漁洋小像也。

     潭西精舍在歷城西門外五龍潭上,即唐秦瓊故第舊址,桂未谷所築。

    濬池得泉,似趵突而小,在七十二泉之外,題曰“七十三泉”。

    往來名士多居於此。

    天鏡泉流至精舍,前繞東廊,過北窗,始入潭。

    遊者入門即聞水聲潺潺。

    嵌壁有石刻顔魯公《竹山聯句》詩。

     潭西精舍記 曲阜桂馥未谷 歷城西門外唐翼國公故宅,一夕化爲淵,即五龍潭也。

    潭之名始見於于欽《齊乘》,其言曰:“《水經注》:‘濼水北爲大明湖,西有大明寺,水成淨池,池上有亭。

    ’即北渚也。

    今名五龍潭。

    潭上有五龍廟,亭則廢矣。

    ”按:池上亭即《水經注》所稱“客亭”,在趵突泉西北,何得以潭爲淨池?大明湖在古歷城西,今誤以城内歷水陂當之。

    北渚亭亦不在潭上。

    曾子固《北城閒步》詩雲:“飽食城頭信意行。

    ”又雲:“便起高亭臨北渚。

    ”蘇子由《北渚亭》詩雲:“西湖已過百花汀,未厭相擕上古城。

    ”晁無咎《北渚亭賦序》雲:“嘗登北渚之址,則群峰屹然,列於林上,城郭井閭,皆在其下。

    ”據三家之言,則亭在北城上無疑。

    于氏不知淨池填爲平地,乃移客亭及北渚於潭上,疏矣。

    今潭上五龍廟猶在,吾友陳君明軒嘉其水木之勝,與小香、二香諸君募錢,於潭西架屋爲遊息地,並屬予記之。

    元遺山言“濟南樓觀甲天下”,多無能指其處,因念翼公甲第連雲,一旦爲神物奪去,今以一瓦一椽托之潭上,幾何不與頽垣廢址同歸烏有。

    雖然,諸君旅人也,寄興而已。

    後人於煙水榛莽間追尋我輩遊迹,或亦有感於遺山之言也夫。

     七十三泉記秀水吳友松秋鶴 曾子固《齊州二堂記》:“齊多甘泉,顯名者以十數。

    ”宋時固未嘗有七十二泉之目也。

    于欽《齊乘》始據《名泉碑》載七十二泉。

    《山東通志》:“去百脈而易以雙忠,去濟水而易以不匮。

    ”夫既仍其數,自當存其目,不宜以新名易舊號也。

    龍潭之西,穿地爲池,有泉湧出,而江家池水注之,遂成趵突。

    曲阜桂君題曰“七十三泉”。

    餘謂濟南之泉,美擅天下,然如染地、煮糟、煮糠諸名,多不雅馴,此泉以不名名之,遠俗也。

    以數計之,沿舊也。

    吾鄉朱竹垞太史於珍珠泉東鑿一泉,曰“濋泉”,自爲之記。

    近江方伯於名士軒南鑿一泉,曰“雪泉”,翁閣學爲之記。

    今桂君題此泉,餘爲之記。

    皆在七十二泉之外。

    然則濟南七十五泉矣。

     題桂老菭七十三泉馬履泰 七十三泉泉外泉,一條碧玉碎階前。

    老菭居士時沈醉,正要泉聲舂枕眠。

     金人七十二泉記,尚有名泉未盡編。

    若把郎官湖作例,此泉合喚老
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