第一章 總論
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中華，稱為海東盛國。
九百二十六年，為遼所滅。
于是此族大緻服遼。
至千一百十四年，而此族之黑水部曰女真者興起。
以飄風暴雨之勢，十有二年而滅遼；又二年而亡北宋，奄有中國之半。
凡百二十年，而亡于元。
其居長白山者，後四百年乃興起，是為清。
其居黑龍江上遊者為室韋。
其别部，唐時曰蒙兀，即後來之蒙古。
然蒙古王室之先世，則實沙陀突厥與室韋之混種也。
詳見篇中。
（七）羌族 此族在今隴蜀之間，及西康、青海、前藏之境。
其分支東出，沐浴中國之文化最早者曰氐。
三代時，即與中國有交涉。
據河、湟肥饒之地，為中國患最甚者，為漢時之西羌。
又西北至天山南路，南至雲南西境，亦有其種落。
但非其蟠結繁盛之區而已。
此族所處之地，極為崎岖，且較硗瘠；既不能合大群，産業亦無由開發，故其進化頗遲。
然亞洲中央之高原，大半為此族所據。
将來大陸中心開發時，實占極重要之地位也。
（八）藏族 此族有一特異之俗，曰一妻多夫。
自晉以前無聞焉。
南北朝時，乃有據今于阗之地者，曰嚈哒。
其兵威遠暨西亞。
至突厥興，乃為所破。
嚈哒原起，史籍所雲，殊不足據。
以予觀之，則嚈哒二字，實系于阗異譯。
後藏、于阗之間，本有交通孔道。
嚈哒蓋後藏民族之北出者也。
西康、青海、西藏，同為亞洲中央高原。
然其地勢，仍有微别。
西康、青海及前藏，皆向東南傾斜，為諸大川上遊谷地，此為羌族所據。
後藏之地，則高而且平，其水皆無出口，地理學家稱為湖水區域，此則藏族之所據也。
前藏之南，雅魯藏布江流域，地最肥饒，亦較平坦，去印度又近，是以吐蕃王室之先，自此入藏，遂為羌、藏二族之主。
此族以所居之地之閉塞，其開化亦遲。
然正以此故，其信教之心極笃。
佛教衰于印度，遂以此為根據。
蒙、羌兩族，亦皆受其感化。
亞洲内陸開發時，亦必占極重要之位置也。
（九）苗族 南方諸族，向來論者，不甚加以分别。
然考諸史籍，則固顯然可分為三：其一族，予從今日通行之名，稱之曰苗。
又其二族，則稽諸古初，而稱之曰越，曰濮。
苗族古稱黎，漢以後稱俚，亦作裡。
其地居正南，故古書多稱為蠻。
今所謂苗，即蠻字之轉音也。
或以附會古之三苗，誤矣。
然今苗族之稱，不因古三苗之國；而古三苗之國所治，則确為今之苗民，即所謂九黎也。
此族當五帝時，曾據今長江中流，洞庭、彭蠡之間。
後為漢族所破。
周時，江域之地入楚。
此族退居湖南，自漢以後，又沿洞庭流域西南退。
凡今湖南及貴州沅江上遊之地，古
九百二十六年，為遼所滅。
于是此族大緻服遼。
至千一百十四年，而此族之黑水部曰女真者興起。
以飄風暴雨之勢，十有二年而滅遼；又二年而亡北宋，奄有中國之半。
凡百二十年，而亡于元。
其居長白山者，後四百年乃興起，是為清。
其居黑龍江上遊者為室韋。
其别部，唐時曰蒙兀，即後來之蒙古。
然蒙古王室之先世，則實沙陀突厥與室韋之混種也。
詳見篇中。
（七）羌族 此族在今隴蜀之間，及西康、青海、前藏之境。
其分支東出，沐浴中國之文化最早者曰氐。
三代時，即與中國有交涉。
據河、湟肥饒之地，為中國患最甚者，為漢時之西羌。
又西北至天山南路，南至雲南西境，亦有其種落。
但非其蟠結繁盛之區而已。
此族所處之地，極為崎岖，且較硗瘠；既不能合大群，産業亦無由開發，故其進化頗遲。
然亞洲中央之高原，大半為此族所據。
将來大陸中心開發時，實占極重要之地位也。
（八）藏族 此族有一特異之俗，曰一妻多夫。
自晉以前無聞焉。
南北朝時，乃有據今于阗之地者，曰嚈哒。
其兵威遠暨西亞。
至突厥興，乃為所破。
嚈哒原起，史籍所雲，殊不足據。
以予觀之，則嚈哒二字，實系于阗異譯。
後藏、于阗之間，本有交通孔道。
嚈哒蓋後藏民族之北出者也。
西康、青海、西藏，同為亞洲中央高原。
然其地勢，仍有微别。
西康、青海及前藏，皆向東南傾斜，為諸大川上遊谷地，此為羌族所據。
後藏之地，則高而且平，其水皆無出口，地理學家稱為湖水區域，此則藏族之所據也。
前藏之南，雅魯藏布江流域，地最肥饒，亦較平坦，去印度又近，是以吐蕃王室之先，自此入藏，遂為羌、藏二族之主。
此族以所居之地之閉塞，其開化亦遲。
然正以此故，其信教之心極笃。
佛教衰于印度，遂以此為根據。
蒙、羌兩族，亦皆受其感化。
亞洲内陸開發時，亦必占極重要之位置也。
（九）苗族 南方諸族，向來論者，不甚加以分别。
然考諸史籍，則固顯然可分為三：其一族，予從今日通行之名，稱之曰苗。
又其二族，則稽諸古初，而稱之曰越，曰濮。
苗族古稱黎，漢以後稱俚，亦作裡。
其地居正南，故古書多稱為蠻。
今所謂苗，即蠻字之轉音也。
或以附會古之三苗，誤矣。
然今苗族之稱，不因古三苗之國；而古三苗之國所治，則确為今之苗民，即所謂九黎也。
此族當五帝時，曾據今長江中流，洞庭、彭蠡之間。
後為漢族所破。
周時，江域之地入楚。
此族退居湖南，自漢以後，又沿洞庭流域西南退。
凡今湖南及貴州沅江上遊之地，古
