仲尼第四
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人之口，與韓檀等肄之。
”公子牟變容曰：“何子狀公孫龍之過欤？請聞其實。
”子輿曰：“吾笑龍之诒孔穿，言‘善射者能令後镞中前括，發發相及，矢矢相屬；前矢造準而無絕落，後矢之括猶銜弦，視之若一焉。
’孔穿駭之。
龍曰：‘此未其妙者。
逢蒙之弟子曰鴻超，怒其妻而怖之。
引烏号之弓，綦衛之箭，射其目。
矢來注眸子而眶不睫，矢隧地而塵不揚。
’是豈智者之言與？”公子牟曰：“智者之言固非愚者之所曉。
後镞中前括，鈞後于前。
矢注眸子而眶不睫，盡矢之勢也。
子何疑焉？”樂正子輿曰：“子，龍之徒，焉得不飾其阙？吾又言其尤者。
龍诳魏王曰：‘有意不心。
有指不至。
有物不盡。
有影不移。
發引千鈞。
白馬非馬。
孤犢未嘗有母。
’‘其負類反倫，不可勝言也。
”公子牟曰：“子不谕至言而以為尤也，尤其在子矣。
夫無意則心同。
無指則皆至。
盡物者常有。
影不移者，說在改也。
發引千鈞，勢至等也。
白馬非馬，形名離也。
孤犢未嘗有母，非孤犢也。
”樂正子輿曰：“子以公孫龍之鳴皆條也。
設令發于餘竅，子亦将承之。
”公子牟默然良久，告退，曰：“請待餘曰，更谒子論。
” 堯治天下五十年，不知天下治欤，不治欤？不知億兆之願戴己欤？不願戴己欤？顧問左右，左右不知。
問外朝，外朝不知。
問在野，在野不知。
堯乃微服遊于康衢，聞兒童謠曰：“立我蒸民，莫匪爾極。
不識不知，順帝不則。
”堯喜問曰：“誰教爾為此言？”童兒曰：“我聞之大夫。
”問大夫，大夫曰：“古詩也。
”堯還宮，召舜，因禅以天下。
舜不辭而受之。
關尹喜曰：“在己無居，形物其箸，其動若水，其靜若鏡，其應若響。
故其道若物者也。
物自違道，道不違物。
善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心。
欲若道而用視聽形智以求之，弗當矣。
瞻之在前，忽焉在後；用之彌滿，六虛廢之，莫知其所。
亦非有心者所能得遠，亦非無心者所能得近。
唯默而得之而性成之者得之。
知而亡情，能而不為，真知真能也。
發無知，何能情？發不能，何能為？聚塊也，積塵也，雖無為而非理也。
”
”公子牟變容曰：“何子狀公孫龍之過欤？請聞其實。
”子輿曰：“吾笑龍之诒孔穿，言‘善射者能令後镞中前括，發發相及，矢矢相屬；前矢造準而無絕落，後矢之括猶銜弦，視之若一焉。
’孔穿駭之。
龍曰：‘此未其妙者。
逢蒙之弟子曰鴻超，怒其妻而怖之。
引烏号之弓，綦衛之箭，射其目。
矢來注眸子而眶不睫，矢隧地而塵不揚。
’是豈智者之言與？”公子牟曰：“智者之言固非愚者之所曉。
後镞中前括，鈞後于前。
矢注眸子而眶不睫，盡矢之勢也。
子何疑焉？”樂正子輿曰：“子，龍之徒，焉得不飾其阙？吾又言其尤者。
龍诳魏王曰：‘有意不心。
有指不至。
有物不盡。
有影不移。
發引千鈞。
白馬非馬。
孤犢未嘗有母。
’‘其負類反倫，不可勝言也。
”公子牟曰：“子不谕至言而以為尤也，尤其在子矣。
夫無意則心同。
無指則皆至。
盡物者常有。
影不移者，說在改也。
發引千鈞，勢至等也。
白馬非馬，形名離也。
孤犢未嘗有母，非孤犢也。
”樂正子輿曰：“子以公孫龍之鳴皆條也。
設令發于餘竅，子亦将承之。
”公子牟默然良久，告退，曰：“請待餘曰，更谒子論。
” 堯治天下五十年，不知天下治欤，不治欤？不知億兆之願戴己欤？不願戴己欤？顧問左右，左右不知。
問外朝，外朝不知。
問在野，在野不知。
堯乃微服遊于康衢，聞兒童謠曰：“立我蒸民，莫匪爾極。
不識不知，順帝不則。
”堯喜問曰：“誰教爾為此言？”童兒曰：“我聞之大夫。
”問大夫，大夫曰：“古詩也。
”堯還宮，召舜，因禅以天下。
舜不辭而受之。
關尹喜曰：“在己無居，形物其箸，其動若水，其靜若鏡，其應若響。
故其道若物者也。
物自違道，道不違物。
善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心。
欲若道而用視聽形智以求之，弗當矣。
瞻之在前，忽焉在後；用之彌滿，六虛廢之，莫知其所。
亦非有心者所能得遠，亦非無心者所能得近。
唯默而得之而性成之者得之。
知而亡情，能而不為，真知真能也。
發無知，何能情？發不能，何能為？聚塊也，積塵也，雖無為而非理也。
”
