卷四十四 酒誡
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抱樸子曰：目之所好，不可從也；耳之所樂，不可順也；鼻之所喜，不可任也；口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。
故惑目者，必逸容鮮藻也；惑耳者，必妍音淫聲也；惑鼻者，必草臣蕙芬也；惑口者，必珍羞嘉旨也；惑心者，必勢利功名也。
五者畢惑，則或承之禍為身患者，不亦信哉！ 是以智者嚴櫽括于性理，不肆神以逐物，檢之以恬愉，增之以長算。
其抑情也，劇乎堤防之備決；其禦性也，過乎腐辔之乘奔。
故能内保永年，外免釁累也。
蓋饑寒難堪者也，而清節者不納不義之谷帛焉；困賤難居者也，而高尚者不處危亂之榮貴焉。
蓋計得則能忍之心全矣，道勝則害性之事棄矣。
夫酒醴之近味，生病之毒物，無毫分之細益，有丘山之巨損，君子以之敗德，小人以之速罪，耽之惑之，鮮不及禍。
世之士人，亦知其然，既莫能絕，又不肯節，縱心口之近欲，輕召災之根源，似熱渴之恣冷，雖适己而身危也。
小大亂喪，亦罔非酒。
然而俗人是酣是湎，其初筵也，抑抑濟濟，言希容整，詠《湛露》之“厭厭”，歌“在鎬”之“恺樂”，舉“萬壽”之觞，育“溫克”之義。
日未移晷，體輕耳熱。
夫琉璃海螺之器并用，滿酌罰餘之令遂急。
醉而不止，拔轄投井。
于是口湧鼻溢，濡首及亂。
屢舞跹跹，舍其坐遷；載号載呶，如沸如羹。
或争辭尚勝，或啞啞獨笑，或無對而談，或嘔吐幾筵，或值厥足良倡，或冠脫帶解。
貞良者流華督之顧眄，怯懦者效慶忌之蕃捷，遲重者蓬轉而波擾，整肅者鹿踴而魚躍。
口讷于寒暑者，皆搖掌而譜聲，謙卑而不競者，悉裨瞻以高交。
廉恥之儀毀，而荒錯之疾發；阘茸之性露，而傲佷之态出。
精濁神亂，臧否颠倒。
或奔車走馬，赴阬谷而不憚，以九折之阪為蟲豈封；或登危蹋頹，雖堕墜而不覺，以呂梁之淵為牛迹也。
或肆仇于器物，或酗醟于妻子；加枉酷于臣仆，用剡鋒乎六畜；熾火烈于室廬，掊寶玩于淵流；遷威怒于路人，加暴害于士友。
亵嚴主以夷戮者，有矣；犯兇人而受困者，有矣。
言雖尚辭，煩而叛理；拜伏徒多，勞悲非敬。
臣子失禮于君親之前，幼賤悖慢于耆宿之坐。
謂清談為诋詈，以忠告為侵己。
于是白刃抽而忘思難之慮，棒杖奮而罔顧乎前後。
構漉血之雠，招大辟之禍。
以少淩長，則鄉黨加重責矣；辱人父兄，則子弟将推刃矣；發人所諱，則壯士不能堪矣；計數深克，則醒者不能恕矣。
起衆患于須臾，結百疒阿于膏肓。
奔驷不能追既往之悔，思改而無自反之蹊。
蓋智者所深防，而愚人所不免也。
其為禍敗，不可勝載。
然而歡集，莫之或釋，舉白盈耳，不論于能否。
計瀝雨留于小餘，以稽遲為輕己。
傾匡注于所敬，殷勤變而成薄。
勸之不持，督之不盡，怨色醜音所由而發也。
夫風經府藏，使人惚怳，及其劇者，自傷自虞。
或遇斯疾，莫不憂懼，吞苦忍痛，欲其速愈。
至于醉之病性，何異于茲。
而獨居密以逃風，不能割情以節酒。
若畏酒如畏風，憎醉如憎病，則荒沈之咎塞，而流連之失止矣。
夫風之為疾，猶展攻治，酒之為變，在乎呼吸。
及其悶亂，若存若亡，視泰山如彈丸，見滄海如盤盂，仰嚾天堕，俯呼地陷，卧待虎狼，投井赴火，而不謂惡也。
夫用身之如此，亦安能惜敬恭之禮，護喜怒之失哉！ 昔儀狄既疏，大禹以興。
糟丘酒池，辛癸以亡。
豐侯得罪，以戴尊銜懷。
景升荒壞，以三雅之爵。
劉松爛腸，以逃暑之飲。
郭珍發狂，以無日不醉。
信陵之兇短，襄子之亂
故惑目者，必逸容鮮藻也；惑耳者，必妍音淫聲也；惑鼻者，必草臣蕙芬也；惑口者，必珍羞嘉旨也；惑心者，必勢利功名也。
五者畢惑，則或承之禍為身患者，不亦信哉！ 是以智者嚴櫽括于性理，不肆神以逐物，檢之以恬愉，增之以長算。
其抑情也，劇乎堤防之備決；其禦性也，過乎腐辔之乘奔。
故能内保永年，外免釁累也。
蓋饑寒難堪者也，而清節者不納不義之谷帛焉；困賤難居者也，而高尚者不處危亂之榮貴焉。
蓋計得則能忍之心全矣，道勝則害性之事棄矣。
夫酒醴之近味，生病之毒物，無毫分之細益，有丘山之巨損，君子以之敗德，小人以之速罪，耽之惑之，鮮不及禍。
世之士人，亦知其然，既莫能絕，又不肯節，縱心口之近欲，輕召災之根源，似熱渴之恣冷，雖适己而身危也。
小大亂喪，亦罔非酒。
然而俗人是酣是湎，其初筵也，抑抑濟濟，言希容整，詠《湛露》之“厭厭”，歌“在鎬”之“恺樂”，舉“萬壽”之觞，育“溫克”之義。
日未移晷，體輕耳熱。
夫琉璃海螺之器并用，滿酌罰餘之令遂急。
醉而不止，拔轄投井。
于是口湧鼻溢，濡首及亂。
屢舞跹跹，舍其坐遷；載号載呶，如沸如羹。
或争辭尚勝，或啞啞獨笑，或無對而談，或嘔吐幾筵，或值厥足良倡，或冠脫帶解。
貞良者流華督之顧眄，怯懦者效慶忌之蕃捷，遲重者蓬轉而波擾，整肅者鹿踴而魚躍。
口讷于寒暑者，皆搖掌而譜聲，謙卑而不競者，悉裨瞻以高交。
廉恥之儀毀，而荒錯之疾發；阘茸之性露，而傲佷之态出。
精濁神亂，臧否颠倒。
或奔車走馬，赴阬谷而不憚，以九折之阪為蟲豈封；或登危蹋頹，雖堕墜而不覺，以呂梁之淵為牛迹也。
或肆仇于器物，或酗醟于妻子；加枉酷于臣仆，用剡鋒乎六畜；熾火烈于室廬，掊寶玩于淵流；遷威怒于路人，加暴害于士友。
亵嚴主以夷戮者，有矣；犯兇人而受困者，有矣。
言雖尚辭，煩而叛理；拜伏徒多，勞悲非敬。
臣子失禮于君親之前，幼賤悖慢于耆宿之坐。
謂清談為诋詈，以忠告為侵己。
于是白刃抽而忘思難之慮，棒杖奮而罔顧乎前後。
構漉血之雠，招大辟之禍。
以少淩長，則鄉黨加重責矣；辱人父兄，則子弟将推刃矣；發人所諱，則壯士不能堪矣；計數深克，則醒者不能恕矣。
起衆患于須臾，結百疒阿于膏肓。
奔驷不能追既往之悔，思改而無自反之蹊。
蓋智者所深防，而愚人所不免也。
其為禍敗，不可勝載。
然而歡集，莫之或釋，舉白盈耳，不論于能否。
計瀝雨留于小餘，以稽遲為輕己。
傾匡注于所敬，殷勤變而成薄。
勸之不持，督之不盡，怨色醜音所由而發也。
夫風經府藏，使人惚怳，及其劇者，自傷自虞。
或遇斯疾，莫不憂懼，吞苦忍痛，欲其速愈。
至于醉之病性，何異于茲。
而獨居密以逃風，不能割情以節酒。
若畏酒如畏風，憎醉如憎病，則荒沈之咎塞，而流連之失止矣。
夫風之為疾，猶展攻治，酒之為變，在乎呼吸。
及其悶亂，若存若亡，視泰山如彈丸，見滄海如盤盂，仰嚾天堕，俯呼地陷，卧待虎狼，投井赴火，而不謂惡也。
夫用身之如此，亦安能惜敬恭之禮，護喜怒之失哉！ 昔儀狄既疏，大禹以興。
糟丘酒池，辛癸以亡。
豐侯得罪，以戴尊銜懷。
景升荒壞，以三雅之爵。
劉松爛腸，以逃暑之飲。
郭珍發狂，以無日不醉。
信陵之兇短，襄子之亂