卷七 至理測法
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。
今又有吳江邑尊杜至彼,欲應聘,未知利否?至傷痕之說,尤屬如見。
”餘曰:“若往吳江更利。
”于是别去。
後十餘日複至,攜邵謝貼來,兼有詩曰:“閉卧青山愧丈夫。
”可想見其平生矣。
△用字 一人書用字問求谒,餘曰:“斷難見。
”而其人曰:“我屢候之。
”餘曰:“雖屢候,彼終不能見也。
”問何故,曰:“字之上半全是閉門不納之象,不獨閉門,而門内複将一木緊緊撐之,如此安能見之耶?”曰:“彼不出耶?”曰:“字乃截角之形,彼再不肯出頭也。
”旁觀者皆撫掌稱快。
△齒字 有人書齒字問:“一人出外十餘年,何時回來?”餘曰:“死矣。
”問何故,曰:“太歲當頭,外邊重重險厄,終歸于兇,是以知其死也。
不知年幾何?”曰:“三十六矣。
”曰:“必死!齒,年數也。
普天之下,從無三十七齒之人,今以此字問之,恰值三十六歲,吾知其必不能生還也。
”其人泣曰:“神數!此吾弟也,一出不歸十餘年,杳無音信。
昨有一友從比來,言在某處會見,适吾弟病笃,不能作書,剪發辮寄歸,令其妻嫁,死後行囊如洗,蒙此友施棺殓葬。
吾猶未深信,故特來一決。
今如先生所斷,則事果實矣。
且三十七齒之說,尤匪夷所思,甯不令人歎服?” △吝字 一人書吝字問婚姻,餘曰:“上有交歡之象,下有和合之形,姻緣可謂美矣,必成!”其人曰:“神數!本系成事,姑問之也。
” △弦字 一人書弦字問曰:“聘一夥友,約在臘月前來,今已新正尚未見到。
”餘曰:“此人不來矣!字左乃膋蛇,字右乃玄武,二人相合已共事矣,豈來乎?”因批曰:“龜蛇二将相連,彼已别生枝葉,祖師不可認真,夥計須當另覓。
”其人曰:“龜蛇之說信有之。
吾聞其新遇一人,将有共事之意。
吾疑信未定,故來問耳。
” △虬字 一人書虬字問婚姻,餘曰:“必系寡婦,先私後娶,然卻易成。
”其人背後一友笑曰:“請教字理。
”餘曰:“花燭之餘,豈非寡婦;傷風敗化,必有私情;幸王化雖敗壞之極而風聲隻缺微邊,往來雖久而知者猶少也。
”其人複問:“何日成婚?”餘曰:“L為半九之象,立春前五日成婚。
”二人皆歎曰:“神數!果日期盡不爽。
” 錢字(觀梅) 一人手持一錢置于幾上,複指錢上順字問婚姻,餘曰:“必成,況已成矣。
”問故,曰:“錢乃團圓之物,外圓内方,地天交泰之義也。
倒指順字,可謂手到即順也。
”複問财氣,餘曰:“惟财氣欠旺,隻可二三分之利。
”曰:“何故?”曰:“錢乃外實内虛之物,衣服什物雖有而資财恐不多也。
且順字從三寫起,願字結局,隻得三分如願耳。
” △寅字 正月初八,一人指時憲書上月建之寅字,問曰:“聞得聖駕南巡否乎””餘曰:“宇宙一人之象,正是兆民仰問聖上之字也。
上有離宮之形,下有甲胃之人衛之,财巡必矣。
寅,陽木。
下月水日到。
”後到二月初七壬午日,駐跸維揚。
△公字 一人以公字問事,久不與斷,平國先來者先測,而後至者次序應之,故不笪即斷也。
至臨測時問之曰:“何事?”則曰:“忘之矣。
”轉身即走。
餘曰:“來,且勿行!爾非真忘之也,不過因我之遲而生恚耳。
”其人曰:“請說。
”餘曰:“字雖公字,卻有一團私心;況分字頭、去字腳,汝必與人共事,今欲分頭而去也。
”其人曰:“誠如所言。
我與表兄合夥開一銀店,将及三載。
今欲分賬自開,不知吉兇何居?”餘曰:“一言成訟,此話可謂難講矣。
末筆更帶玄武,其中必主小人刁唆,不日将見官司,宜止之。
”其人歎服。
後旬日複來測定,自言:“承指教歸,并不言及分賬之事,而表兄與我甚相得,親許來歲分店各開矣。
” △求财二字 一人雲:“我欲求财,請測一字。
”餘曰:“甚字?”其人呆視不動,餘曰:“汝又不寫字,又不拈字,我即将求财二字測之。
”其人曰:“知我作何生意?”餘曰:“當是賣果子,否則必是樹上所生之物。
”曰:“何方買賣?”曰:“東南買至西北方賣,先曾做過。
有本而藝術不精,以緻虧折。
目今第二次矣。
生意雖精而本又不足,意欲與人合夥同行也。
是乎?否
今又有吳江邑尊杜至彼,欲應聘,未知利否?至傷痕之說,尤屬如見。
”餘曰:“若往吳江更利。
”于是别去。
後十餘日複至,攜邵謝貼來,兼有詩曰:“閉卧青山愧丈夫。
”可想見其平生矣。
△用字 一人書用字問求谒,餘曰:“斷難見。
”而其人曰:“我屢候之。
”餘曰:“雖屢候,彼終不能見也。
”問何故,曰:“字之上半全是閉門不納之象,不獨閉門,而門内複将一木緊緊撐之,如此安能見之耶?”曰:“彼不出耶?”曰:“字乃截角之形,彼再不肯出頭也。
”旁觀者皆撫掌稱快。
△齒字 有人書齒字問:“一人出外十餘年,何時回來?”餘曰:“死矣。
”問何故,曰:“太歲當頭,外邊重重險厄,終歸于兇,是以知其死也。
不知年幾何?”曰:“三十六矣。
”曰:“必死!齒,年數也。
普天之下,從無三十七齒之人,今以此字問之,恰值三十六歲,吾知其必不能生還也。
”其人泣曰:“神數!此吾弟也,一出不歸十餘年,杳無音信。
昨有一友從比來,言在某處會見,适吾弟病笃,不能作書,剪發辮寄歸,令其妻嫁,死後行囊如洗,蒙此友施棺殓葬。
吾猶未深信,故特來一決。
今如先生所斷,則事果實矣。
且三十七齒之說,尤匪夷所思,甯不令人歎服?” △吝字 一人書吝字問婚姻,餘曰:“上有交歡之象,下有和合之形,姻緣可謂美矣,必成!”其人曰:“神數!本系成事,姑問之也。
” △弦字 一人書弦字問曰:“聘一夥友,約在臘月前來,今已新正尚未見到。
”餘曰:“此人不來矣!字左乃膋蛇,字右乃玄武,二人相合已共事矣,豈來乎?”因批曰:“龜蛇二将相連,彼已别生枝葉,祖師不可認真,夥計須當另覓。
”其人曰:“龜蛇之說信有之。
吾聞其新遇一人,将有共事之意。
吾疑信未定,故來問耳。
” △虬字 一人書虬字問婚姻,餘曰:“必系寡婦,先私後娶,然卻易成。
”其人背後一友笑曰:“請教字理。
”餘曰:“花燭之餘,豈非寡婦;傷風敗化,必有私情;幸王化雖敗壞之極而風聲隻缺微邊,往來雖久而知者猶少也。
”其人複問:“何日成婚?”餘曰:“L為半九之象,立春前五日成婚。
”二人皆歎曰:“神數!果日期盡不爽。
” 錢字(觀梅) 一人手持一錢置于幾上,複指錢上順字問婚姻,餘曰:“必成,況已成矣。
”問故,曰:“錢乃團圓之物,外圓内方,地天交泰之義也。
倒指順字,可謂手到即順也。
”複問财氣,餘曰:“惟财氣欠旺,隻可二三分之利。
”曰:“何故?”曰:“錢乃外實内虛之物,衣服什物雖有而資财恐不多也。
且順字從三寫起,願字結局,隻得三分如願耳。
” △寅字 正月初八,一人指時憲書上月建之寅字,問曰:“聞得聖駕南巡否乎””餘曰:“宇宙一人之象,正是兆民仰問聖上之字也。
上有離宮之形,下有甲胃之人衛之,财巡必矣。
寅,陽木。
下月水日到。
”後到二月初七壬午日,駐跸維揚。
△公字 一人以公字問事,久不與斷,平國先來者先測,而後至者次序應之,故不笪即斷也。
至臨測時問之曰:“何事?”則曰:“忘之矣。
”轉身即走。
餘曰:“來,且勿行!爾非真忘之也,不過因我之遲而生恚耳。
”其人曰:“請說。
”餘曰:“字雖公字,卻有一團私心;況分字頭、去字腳,汝必與人共事,今欲分頭而去也。
”其人曰:“誠如所言。
我與表兄合夥開一銀店,将及三載。
今欲分賬自開,不知吉兇何居?”餘曰:“一言成訟,此話可謂難講矣。
末筆更帶玄武,其中必主小人刁唆,不日将見官司,宜止之。
”其人歎服。
後旬日複來測定,自言:“承指教歸,并不言及分賬之事,而表兄與我甚相得,親許來歲分店各開矣。
” △求财二字 一人雲:“我欲求财,請測一字。
”餘曰:“甚字?”其人呆視不動,餘曰:“汝又不寫字,又不拈字,我即将求财二字測之。
”其人曰:“知我作何生意?”餘曰:“當是賣果子,否則必是樹上所生之物。
”曰:“何方買賣?”曰:“東南買至西北方賣,先曾做過。
有本而藝術不精,以緻虧折。
目今第二次矣。
生意雖精而本又不足,意欲與人合夥同行也。
是乎?否