何知
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受降,助旺欺弱,主從失宜,歲運不輔者,既貧且賤。
【任氏曰】: 此段原注太略,然富貴之中,未當無賤,貧賤之中,未當無貴,所以賤之一字,不易知也。
如身弱官旺,不用印绶化之,反以傷官強制;如身弱印輕 不以官星生印,反以财星壞印;如财重身輕,不以比劫幫身,反以比劫奪财,合此格者,忘卻聖賢明訓,不思祖父積德,以緻災生不測,,殃及子孫。
如身弱印輕,,官旺無财,或身旺官弱,财星不現,合此格者,處貧困不改其節,遇富貴不易其志,非禮不行,大義不取。
故知貪财改帛而戀金谷者,竟竟遭一時之顯戮,樂箪瓢而甘沿履者,終受千載之令各,是以有三等官星不見之理,如官輕印重而身旺,或官重印輕而身弱,或官印兩平而日主休囚者,此上等官星不見也,如官旺喜印,财星壞印,或官殺重無印,食傷強制,或官多忌财,财星得局,或喜官星,而官星合他神化傷者。
或忌官星,他神合官星又化官者,此下等官星不見也。
細究之,不但貴賤分明,而賢不肖亦了然矣。
丁醜壬子丁亥甲辰 辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午 丁火生于仲冬,幹透壬水,支全亥、子、醜北方,官星旺格;辰乃濕土,不能制水,反能晦火,謂清枯之象,官星反不真也。
喜其無金,氣勢純清,其為人學問真确,處世無苟,訓蒙度日,苦守清貧,上等官星不見也。
丙辰庚寅丙午壬辰 辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申 此造财絕無根,官又無氣,兼之運走東南之地,幼年喪父,依母轉嫁他姓;數年母死,牧牛度日,稍長則賣力傭工;後雙目失明,不能傭作,求乞自活。
丁卯甲辰辛亥癸巳 癸卯壬寅辛醜庚子己亥戊戌 此春金逢火,理宜印化殺,财星壞印,癸水克丁,亥水沖巳,似乎制殺有情,不知春水休囚,木火并旺,不但不能克火,反去生木洩金;财官本可榮身,而日空不能勝任,雖心專必欲求之。
亦何蓋哉!出身未屬微賤。
初習梨園,後因失音随官;人極伶俐,且極會趨逢,随任數年,發财背主,竟損納從九品出仕,作威作福,無所不為;後因犯事革職,依然落魄。
何知其人吉?喜神為輔弼。
【原注】柱中所喜之神,左右終始,皆得其力者必吉,然大勢平順,内體堅厚,主從得宜,縱有一二忌神,适來攻擊,亦不為兇,譬之國内安和,不愁外寇。
【任氏曰】: 喜神者,輔用助主之神也。
凡八字先要有喜神,則用神勢,一生有吉無兇,故喜神乃吉神也。
若柱中有用神而無喜神,歲運不逢忌神無害,一遇忌神必兇,如戊土生于寅月,以寅中甲木為用神,忌神必是庚辛申酉之金,日主元神厚者,以壬癸亥子為喜神,則金見水而貪生,不來克木矣;日主元神薄者,以丙丁巳午為喜神,則金見水而畏,亦不來克木矣。
如身弱以寅中丙火用神,喜天幹透出,以水為忌神,以比動為 喜神,所以用官用印有别,用官者,身旺可以财為喜神,用印身弱,而後用官為喜神,無喜神,而用神得秉令,氣象雄壯,大勢堅固,四柱安和,用神緊貼,不争不妒者,即遇忌神,亦不為兇。
如原局無喜神,有忌神,或暗伏或出現,或與用神緊貼,或争或妒,或用神不當令,或歲運引出忌神、助起忌神,譬之國家有奸臣,私通外寇,兩來夾攻,其兇立見。
論土如此,餘皆類推。
甲子丙寅戊寅己未 丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌 春初土虛,殺旺逢财,以丙火為用,喜其财印相隔,生生不悖;更妙未時幫身為喜,四柱純粹,主從得宜。
所以早登甲第,一生有吉無兇,仕至觀察,後退歸優遊林下,生六子皆登科第,夫婦齊眉,壽越八旬。
丙申己亥庚辰戊寅 庚子辛醜壬寅癸卯甲辰乙巳丙午 此寒金喜火,得時支寅木之生,則火有焰,然有财殺,必先身旺。
妙在年支坐祿,三印貼生,更妙亥水當權,申金含生忘沖。
無火則土凍金寒,無木則水旺火虛,以火為用,以木為喜,木火兩字,缺一不可。
所以生平無兇無險,登科發甲,宦海無波,後裔濟美,壽至八旬之外。
何知其人兇?忌神輾轉攻。
【原注】财官無氣,用神無力,不過無所發達而已,亦無刑兇也。
至于忌神太多
【任氏曰】: 此段原注太略,然富貴之中,未當無賤,貧賤之中,未當無貴,所以賤之一字,不易知也。
如身弱官旺,不用印绶化之,反以傷官強制;如身弱印輕 不以官星生印,反以财星壞印;如财重身輕,不以比劫幫身,反以比劫奪财,合此格者,忘卻聖賢明訓,不思祖父積德,以緻災生不測,,殃及子孫。
如身弱印輕,,官旺無财,或身旺官弱,财星不現,合此格者,處貧困不改其節,遇富貴不易其志,非禮不行,大義不取。
故知貪财改帛而戀金谷者,竟竟遭一時之顯戮,樂箪瓢而甘沿履者,終受千載之令各,是以有三等官星不見之理,如官輕印重而身旺,或官重印輕而身弱,或官印兩平而日主休囚者,此上等官星不見也,如官旺喜印,财星壞印,或官殺重無印,食傷強制,或官多忌财,财星得局,或喜官星,而官星合他神化傷者。
或忌官星,他神合官星又化官者,此下等官星不見也。
細究之,不但貴賤分明,而賢不肖亦了然矣。
丁醜壬子丁亥甲辰 辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午 丁火生于仲冬,幹透壬水,支全亥、子、醜北方,官星旺格;辰乃濕土,不能制水,反能晦火,謂清枯之象,官星反不真也。
喜其無金,氣勢純清,其為人學問真确,處世無苟,訓蒙度日,苦守清貧,上等官星不見也。
丙辰庚寅丙午壬辰 辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申 此造财絕無根,官又無氣,兼之運走東南之地,幼年喪父,依母轉嫁他姓;數年母死,牧牛度日,稍長則賣力傭工;後雙目失明,不能傭作,求乞自活。
丁卯甲辰辛亥癸巳 癸卯壬寅辛醜庚子己亥戊戌 此春金逢火,理宜印化殺,财星壞印,癸水克丁,亥水沖巳,似乎制殺有情,不知春水休囚,木火并旺,不但不能克火,反去生木洩金;财官本可榮身,而日空不能勝任,雖心專必欲求之。
亦何蓋哉!出身未屬微賤。
初習梨園,後因失音随官;人極伶俐,且極會趨逢,随任數年,發财背主,竟損納從九品出仕,作威作福,無所不為;後因犯事革職,依然落魄。
何知其人吉?喜神為輔弼。
【原注】柱中所喜之神,左右終始,皆得其力者必吉,然大勢平順,内體堅厚,主從得宜,縱有一二忌神,适來攻擊,亦不為兇,譬之國内安和,不愁外寇。
【任氏曰】: 喜神者,輔用助主之神也。
凡八字先要有喜神,則用神勢,一生有吉無兇,故喜神乃吉神也。
若柱中有用神而無喜神,歲運不逢忌神無害,一遇忌神必兇,如戊土生于寅月,以寅中甲木為用神,忌神必是庚辛申酉之金,日主元神厚者,以壬癸亥子為喜神,則金見水而貪生,不來克木矣;日主元神薄者,以丙丁巳午為喜神,則金見水而畏,亦不來克木矣。
如身弱以寅中丙火用神,喜天幹透出,以水為忌神,以比動為 喜神,所以用官用印有别,用官者,身旺可以财為喜神,用印身弱,而後用官為喜神,無喜神,而用神得秉令,氣象雄壯,大勢堅固,四柱安和,用神緊貼,不争不妒者,即遇忌神,亦不為兇。
如原局無喜神,有忌神,或暗伏或出現,或與用神緊貼,或争或妒,或用神不當令,或歲運引出忌神、助起忌神,譬之國家有奸臣,私通外寇,兩來夾攻,其兇立見。
論土如此,餘皆類推。
甲子丙寅戊寅己未 丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌 春初土虛,殺旺逢财,以丙火為用,喜其财印相隔,生生不悖;更妙未時幫身為喜,四柱純粹,主從得宜。
所以早登甲第,一生有吉無兇,仕至觀察,後退歸優遊林下,生六子皆登科第,夫婦齊眉,壽越八旬。
丙申己亥庚辰戊寅 庚子辛醜壬寅癸卯甲辰乙巳丙午 此寒金喜火,得時支寅木之生,則火有焰,然有财殺,必先身旺。
妙在年支坐祿,三印貼生,更妙亥水當權,申金含生忘沖。
無火則土凍金寒,無木則水旺火虛,以火為用,以木為喜,木火兩字,缺一不可。
所以生平無兇無險,登科發甲,宦海無波,後裔濟美,壽至八旬之外。
何知其人兇?忌神輾轉攻。
【原注】财官無氣,用神無力,不過無所發達而已,亦無刑兇也。
至于忌神太多