序

命理之學，玄虛難際，概易經之學，劃為三家，一連山，二周藏，三周易。周易者，一曰數，二曰理。兩相互駁，紛纭之至。古今通解之達人少矣。

    古之求易數者，此書可見一斑哉。

    連山易、周藏易今已失傳，民間相命之術，實緣于此二易也。此書雖雲命理之學，然言簡意長，易數之旨也。

    此書為命學家推崇備至，相傳為京國撰，劉誠意注。道光間，士人任鐵樵探研數十載，增注闡微，分篇诠釋。并以時人命造，實例驗證。時人争相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，蔔問禍福吉兇，惜失傳百餘年，未能傳播，民國年間，始現浙江海甯陳氏手抄秘本，得以複生，本書電子版以此為模本。錄之載之，束之待君。

    “出門要向天涯遊，何事裙钗恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天阙。”

    夫不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿钗之留不去也。

    明人詩曰：閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時。義理之意淡辭甘，欲辨欲阻，至遠無窮，此之謂也。

    是為序。