出行呼神字入太陰中
凡出行者，于其所向之方，呼其神之字，而行六十步左轉入太陰，陽遁值前二為太陰中，陰遁值後二為太陰中。
又六丁亦為太陰，呼其神字，謂所用之時，天盤上所得星之字。
天蓬字子禽，天芮字子成，天沖字子翹，天輔字子卿，天禽字子公，天柱字子申，天任字子韋，天英字子威。
假如冬至上元陽遁之局，甲己之日平旦丙寅時，此時六丙在八宮，以天上甲子戊天蓬加八宮，欲出東北者，呼其神字曰子禽，行六十步入太陰中，此時回二太陰臨四宮（按九宮排法當在坎一宮），即左向入東南之類。
出入呼其時十二辰上十幹神名
甲為天福，神王文卿；乙為天德，神龍文卿；丙為天威，神杜唐仲卿；丁為玉女、天女，神季遊田；戊為天武，神司馬羊；己為明堂，神紀遊卿；庚為天刑，神鄒元遊陽、郭陽之；辛為天庭，神高子強；壬為天牢，神王祿卿；癸為天獄，神爰強、爰子光。
六甲陰神
甲子旬陰神丁卯，兔首人身名孔林族，字文伯；甲戌旬陰神丁醜，牛首人身名梁邱叔，一作梁邱，或作梁邱仲，未知孰是；甲申旬陰神丁亥，豬首人身名陸城，字文公，一作陸成；甲午旬陰神丁酉，雞首人身，費揚，字文通，一作貴揚；甲辰旬陰神丁未，羊頭人身名王屈奇，字文卿；甲寅旬陰神丁巳，蛇首人身名許鹹池，字巨卿。
遁甲門戶神名（出軍行事并宜用之）
甲子旬門名徐儀，戶名公孫齊，解衣去吉；甲戌旬門名天可，戶名徐可，仰天大呼吉；甲申旬門名司馬光，戶名石戰，解衣去吉；甲午旬門名石家，戶名子可，解衣振迅而去吉；甲辰旬門名公孫錯，戶名司馬勝，解發更結而去吉；甲寅旬門名公孫光，戶名司馬強，解帶而去吉。
大将出入及行兵，無問多少，往止之方必有法度也。
以六為法，大将列士卒左旋入太陰中，呼門戶神名。
咒曰：「某甲有急，請神佐我佑我，匿我藏我，毋使敵傷我，覆我蓋我，五兵推折，毋令至我，當我者死，視我者亡，使敵人冥冥，默默視我，迷惑為我，亂其魂魄，使敵人不敢起」。
念咒訖，令士卒左旋直去，勿反顧，藏于六癸之下。
如甲子六癸在酉之類，餘仿此。
六甲陰符法
經曰：「為上将者，禦敵須作六甲陰符法，令敵人身誅」。
故曰：「甯與人千金，不教人六甲之陰，天地之間，此道最靈，藏之金匮，貴之于心，不傳非人，慎勿輕洩。
盜視者盲，盜讀者疫。
若作六甲陰符，必須至誠齋戒以邀天福，稍有污犯便不潔矣，安望靈驗」。
凡作符者，當于月蝕之時，伐桐木及杜荊等木，陰枝或栢心亦可。
悉長九寸，廣二寸，厚三分，用雌黃塗之作像，并書其名于像下。
（即丁卯陰神孔林族等之像及名）
畫符之後，绛錦為囊盛之，大将自随身佩之，用兵時便取本旬陰神之符于囊外以指敵人，敵人自散，不敢交兵也。
凡取木時必先齋戒，取酒一升、鹿脯三斤、鹽一盞，祝而祭之，白茆為席，北向再拜。
祝于杜荊之前，百鬼之神，與子俱遊，變化其身，以子所指，莫不服者，謹奉清酌、美脯及鹽等物，願歆飨之」。
咒訖再拜，凡三咒畢，乃伐取木，勿令污穢